주기도는 주님께서 가르쳐준 모범적인 기도문이다. 여기에는 하나님의 관심사가 어떤 것이며, 인간의 관심사는 무엇이어야 하는지가 나온다. 그중에서 하나님의 관심사와 인간의 관심사가 각각 3가지인 것을 알 수 있다. 그렇다면 현재 이 세상을 살아가고 있는 우리들의 관심사와 주께서 가르쳐준 관심사는 과연 같은 것인가 다른 것인가? 그리고 주기도문의 맨 마지막에 등장하는 송영은 왜 들어갔으며 그 의미는 무엇인가? 원래 있었던 기도였는가 아니면 기도한 후에 저절로 나온 탄성을 공동체가 전수해 준 것인가? 그래서 오늘은 지난 한주간 진행되었던된 특별새벽집회 주기도문 강해의 핵심사항과 마지막 송영에 대해 살펴보고자 한다.
1. 들어가며
우리는 지난 일주일동안 예수께서 그의 제자들에게 가르쳐주신 기도의 모범으로서 “주기도”에 대해 살펴보았다. 주기도는 이 세상의 끝 날까지 성도들이 드려야 할 마땅한 기도이자 꼭 필요한 기도다. 주기도를 보면, 그것은 크게 세 부분으로 구성되어 있음을 알 수 있다. 먼저는 “기도의 대상”이 나온다. 그리고 이어서 “기도할 내용” 여섯 가지가 나온다. 그리고 마지막으로 “송영”이 나온다. “기도의 대상”에 대해서는 지난 주일에 배웠고, “기도할 내용” 여섯 가지는 지난 9월 특별새벽집회 주간의 새벽시간을 통해 나눴다. 이제 오늘은 주기도문의 부록으로 첨가되어 있는 “송영”에 관해 살펴볼 차례다. 이러한 송영을 통해 우리는 주님께서 가르쳐준 기도가 초기교회의 신앙고백의 하나로도 쓰였다는 사실을 확인할 수 있다. 그래서 특별히 오늘은 주기도문의 전체내용을 조감해보고, 마지막 송영 찬송의 의미에 대해서 살펴보고자 한다.
2. 기도의 대상에 나타난 하나님은 대체 누구신가?
우리는 지난 주일 “기도의 대상”에 대해 배웠다. 그분은 “하나님”도 아니고 “여호와”도 아니라 바로 우리의 “아버지”라는 것을 배웠다. 주기도문은 2가지 형태가 남아 있는데 마태복음의 것(마6:9~13)과 누가복음의 것(눅11:2~4)이 있다. 특히 마태복음에 나오는 주기도문을 보면 “아버지”라는 호칭 앞에 다른 수식어들이 더 있는데, 그것은 “하늘들 안에 계시는 우리의”이다. 이것을 통해 우리는 하나님께서 독생자 예수님의 아버지로만 머물러 있으실 것이 아니라, 모든 인류가 하나님의 아들들이 되고 하늘의 상속자가 되게 하려는 계획을 그분이 품고 있었음을 알게 되었다. 그리고 그분은 하늘들에 계신 분으로서, 모든 것 위에 초월해 계신 절대주권자이자 전지전능한 하나님이시며, 언제 어디서나 당신에게 비는 기도를 들으실 수 있는 무소부재(無所不在)하신 하나님이라는 것을 배웠다. 그러므로 우리의 하나님은 지금도 우리 모든 사람들의 기도를 들으실 수 있고 응답하실 수가 있는 것이다.
3. 우리가 기도해야 할 여섯 가지 기도제목들은 무엇인가?
그리고 우리는 지난 한 주간동안 새벽시간을 통해서 우리가 드려야 할 기도의 실제적인 내용들을 살펴보았다. 이러한 기도의 제목들은 크게 두 부분으로 되어 있다. 한 쪽은 “하나님의 필요”를 위한 간구이며 또 한 쪽은 “인간의 필요”를 위한 간구다. 하나님의 필요를 위한 간구는 다시 세 가지로 나뉘어져 있는데, 그것은 하나님의 이름을 위한 간구이며, 하나님의 나라(왕국,통치)를 위한 간구이고 하나님의 뜻을 위한 간구다. 즉 하나님의 “이름”과 “나라”와 “뜻”이 바로 첫 번째 하늘을 위한 간구인데, 그것은 다음과 같다.
첫째, 우리는 “하나님의 이름”이 거룩히 여김을 받도록 기도해야 한다. 이때 하나님의 이름은 단순한 이름이 아니었다. 그것은 하나님께서 자신의 어떠하심을 표현하는 방식으로서, 하나님께서는 당신의 이름이 인격을 가진 다른 존재들 곧 사람이나 타락한 천사들에 의해 더럽혀지는 것을 매우 싫어하신다는 것을 배웠다. 그럼, 언제 하나님의 이름이 거룩히 여겨지며 영광스럽게 되는가? 그것은 주님의 뜻이 성취될 때다. 만세전에 계획했던 주님의 뜻이 이 땅 위에 펼쳐질 때 하나님은 기뻐하신다. 특히 그것은 그분이 말씀하신 것을 직접 당신이 이루실 때다. 그러니까 이스라엘의 족장들과 여러 선지자들을 통해서 선포된 당신의 말씀이 그대로 성취되어질 때, 하나님은 아주 영광을 받으시는 것이다. 그러므로 우리는 하나님의 뜻과 말씀이 그대로 성취될 수 있도록 우리는 기도해야 한다.
둘째, 우리는 “하나님의 나라”가 이 땅 위에 오도록 기도해야 한다. 여기서 하나님의 “나라”라는 것은 단순히 한 나라의 도래를 의미하는 것이 아니라, 하나님의 왕적인 통치가 임하는 것을 가리킨다는 것을 배웠다. 그럼, 왜 이 땅 위에 하나님의 통치가 오도록 기도해야 하는가? 그것은 하나님의 통치를 방해하는 세력이 아직 땅 위에 존재하고 있기 때문이다. 그것은 다음 기도제목에서 더 자세히 배우게 되겠지만, 우선 여기서 알 것은 하나님의 통치가 임하는 장소가 이 땅이면 이 땅이 바로 하나님의 나라가 되는 것이고, 내 마음 속에서 이뤄지면 내 마음 속이 하나님의 나라가 되는 것이다. 그러니 내가 예수믿는 자가 되었다고 하더라고 내 마음 속에 하나님의 통치가 아직 이루어지지 않았다면 여전히 우리는 마귀의 지배하에 있는 것이다. 그러므로 우리는 하나님의 나라가 임하도록 늘 기도해야 한다.
셋째, 우리는 “하나님의 뜻”이 하늘 안에서처럼 이 땅 위에서도 이뤄지기를 기도해야 한다. 하나님의 뜻에는 보편적이고도 일반적인 것들이 있다. 하지만 주기도문에 나오는 하나님의 뜻이란 거대하고 궁극적인 하나님의 뜻을 가리킨다, 그것은 모든 사람이 구원을 받아 저 하늘에 들어가 하나님의 아들들이 되고 상속자가 되는 것이다. 그러나 이러한 뜻을 이루는 것을 거역하는 세력이 있다. 그들의 대장은 사탄마귀고 그를 추종하는 타락한 천사들이 있다. 그러므로 어느날 하나님께서는 당신의 뜻을 거역하는 천사들을 하늘에서 쫓아버렸고 그들을 위한 감옥(음부, 지옥) 속에 집어넣어버렸다. 하지만 사탄마귀는 거기에서 왕좌를 펴놓고는 왕노릇을 하면서 지금도 음부의 문들을 통해 귀신들을 이 땅 위에 올려보내 하나님의 뜻을 방해하고 있다. 그러니 우리는 반드시 귀신이 이 땅에서 쫓겨나고 하나님의 자녀가 산출되기를 기도해야 한다.
이어 우리는 하나님을 위한 기도와 더불어 이 땅 위에서 육체를 입고 살고 있는 우리의 필요에 대한 3가지 간구에 대해 배웠다. 그것은 바로 우리가 먹을 “양식”과 “죄용서”와 “보호”에 대한 청원이다. 이 청원은 사실 좀 더 면밀히 분석해보면, 사람의 육체와 마음(혼)과 영에 관한 문제이다.
첫째, 우리는 육체를 가진 사람으로서 자신의 육체의 생존을 위해 “양식(빵)”을 구해야 한다. 천사는 육체를 지니고 있지 않지만 사람은 육체를 지녔기에 먹어야 생존할 수 있다. 그러므로 “일용할 양식”을 달라는 기도는 원문에 따르면, “생존에 필요한 양식”이었고, 그것을 위해 간구하는 것은 결코 죄가 되지 않는다는 것과, 생존에 필요한 양식은 꼭 육체만을 위한 것이 아니라 사람의 영을 위한 “하나님의 말씀”으로 해석하고 있다는 것을 초기교부들의 해석도 있었다. 특히 그것은 “우리의” 양식이며, “매일” 기도해야 함을 배웠다.
둘째, 우리는 다른 사람의 죄를 용서하면서 자신의 “죄”를 용서해주시도록 기도해야 한다. 그런데 예수께서는 “빚의 탕감”이라는 비유로 이것을 말씀하셨다. 왜냐하면 당시 주기도의 가르침을 받고 있는 대상은 전부 유대인들로서, 그들은 율법에 기록된 “면제년”과 “희년”규례를 이미 잘 알고 있었기 때문이다. 여기서 우리는 자신의 죄를 용서받기를 원하는 자가 하고 있어야 할 전제조건이 하나 있었다. 그것은 “우리가 우리에게 죄지은 자를 용서하는 것”이다. 그렇다. 하나님으로부터 갚을 수 없는 빚을 탕감받은 우리 믿는 이들은 자신에게 아주 작은 백 데나리온의 채무를 가진 자의 빚을 탕감해주어야 한다. 만약 그것을 실천하지 않고 있다면, 그는 마지막심판의 날에 자신의 죄를 용서받지 못할 수도 있다.
셋째, 우리는 시험 안으로 이끌리지 않고 악한 자로부터 건짐을 받도록 기도해야 한다. 여기에 나오는 “시험”은 세 가지 의미로서, 단순히 마귀의 “유혹(Temptation)”만을 의미하는 시험이 아니라, 우리의 믿음을 진단하기 위한 “테스트(Test)”로서의 시험도 들어 있고, 우리의 믿음의 분량과 상급을 높여주기 위한 “시련(Trial)”으로서의 시험도 같이 들어있다. 그런데 우리가 주의할 것은 악한 자 마귀의 시험으로부터의 구출은 저주받은 귀신들이 주는 온갖 저주들 곧 가난과 질병과 우환과 사건사고로부터 벗어나는 일이기에 우리는 반드시 지은 죄를 회개한 뒤 그들을 대적하는 기도도 해야 한다.
4. 우리는 어떠한 송영으로 하나님께 찬양해야 하는가?
이제 오늘은 지금까지 살펴본 것들 위에 한 가지 더, 하나님을 높여드리는 “송영”에 관해 배울 수 있기를 바란다. 만약 우리가 위에서 언급한 여섯 가지의 기도들을 잘 드렸다면 어떻게 해야 하는가? 그때에는 그분이 행하신 일들에 관하여 하나님께 찬양과 경배를 드려야 한다. 왜냐하면 그분이 행한 일에 대해서 그분이 찬양받는 매우 마땅하기 때문이다. 그럼, 어떤 것들이 그분에게 돌려져야만 하는가? 그것은 3가지다. 첫째, 모든 나라(왕국)가 그분의 것으로 돌려져야 하고, 둘째, 모든 능력(뒤나미스)이 그분의 것으로 돌려져야 하며, 마지막으로 셋째, 모든 영광(독사)이 영원토록 그분의 것으로 돌려져야 한다(대상29:11).
대상29:11 여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다
사탄마귀는 이 영광을 자신을 차지하려고 시도한 놈이다. 고로 하나님께서 우주를 만드시고 인간을 창조하신 목적은 사탄마귀와 그를 따르는 자들을 합당하게 처벌하기 위한 방법이었다. 하나님이 행하신 위대한 업적들을 찬탈하려 시도한 그들을 하나님은 결코 좌시하지 않을 것이기 때문이다. 최소한 그분은 당신의 이름을 위하여 그렇게 하실 것이다. 그리고 하나님이 행하신 일을 받아들이고 그분을 높이는 자를 주님은 구원할 것이고 저 영원한 천국에 데려가 그곳에서 영원히 살게 하실 것이다. 아멘.
2019년 9월 8일(주일)
정병진목사
