이스라엘의 다섯 번째 절기인 나팔절은 무엇을 예표하는 절기인가?(레23:23~25)_2024-09-29(주일)

by 갈렙 posted Sep 29, 2024
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<설교핵심>

1. 서론 
  우리에게 주어진 성경은 예수님이 누군지를 알려주는 책이자, 인간구원과 마귀박멸을 계시해주는 뉴놀라운 책이다. 그런데 구약성경은 이것에 대한 모형과 그림자이고, 신약은 이것에 대한 실체와 참 형상이다. 구약의 모형에서 예수님을 예표하는 것에는 속죄하는 자로서 ‘놋뱀’과 ‘대속죄일제사’와 ‘고엘제도’가 있고, 생명주는 자로서 생명나무와 광야에서 생수가 터져나왔던 반석이 있다. 그런데 예수님의 모든 삶을 예표하는 하나의 모형이 있으니, 그것은 이스라엘의 절기다. 이스라엘의 절기는 출애굽한 이스라엘 백성에게 하나님께서 명절로 지키라고 하신 것으로서, 총7가지가 있다. 그중에 첫 번째 가을 절기가 바로 나팔절이다. 그렇다면 나팔절이란 과연 어떤 절기이며, 이것은 예수님에 대한 어떤 모형과 그림자이며, 이 절기는 오늘을 살아가고 있는 우리 성도들에게 과연 어떤 의미가 있는가?

2. 말씀요약 및 문제제기 
  오늘 말씀은 하나님께서 이스라엘 백성에게 일곱째날 첫날을 절기의 안식일로 삼고 그날에 나팔을 불어 기념하고 성회로 모이라고 했다는 말씀이다. 왜 하나님께서는 가을이 시작되는 7월 1일에 나팔을 불라고 했을까? 그가 부는 나팔의 의미는 무엇인가? 그것이 우리 주 예수 그리스도와 성도들에게 어떤 의미가 있는가?

3. 문제해결

 가. 나팔절은 어떤 절기인가?
  예수님은 누구신가? 사도 바울은 그분이 유월절 양이자 무교병라고 했다(고전5:7~8). 그리고 예수께서는 부활의 첫 열매라고 했다(고전15;20). 이것을 통해 우리는 예수께서 유월절의 양이요 무교절의 떡으며, 초실절의 이삭 한 단인 것을 알 수 있다. 이상의 절기는 봄절기이다. 그리고 여름절기인 오순절이 있다. 그리고 넉달 농사후에 나팔절과 속죄일과 초막절이 있다. 그리고 이것은 가을의 절기이다. 고로 성령강림 이전의 봄절기는 초림의 예수님을 상장하는 것이며, 가을절기는 재림의 예수님을 상징한다. 그럼, 나팔절은 어떤 절기인가? 그날은 나팔을 불어 기념하라고 했다. 

 나. 나팔절은 우리 주 예수님과 우리 성도들에게는 어떤 의미가 있는가?
  나팔절은 나팔을 부는 절기이다. 왜 나팔을 불까? 그것은 왕이 하늘로부터 강림하신 것을 알리기 위함이다. 그럼, 그때는 언제인가? 그것은 우리 주님께서 공중으로 강림하실 때다. 요한계시록에 의하면 그때는 일곱 번째 나팔을 불 때요, 마지막 나팔 때이다(계11;15, 10:7, 고전15:51~52). 그때에는 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오실 것이다. 주님은 큰 나팔소리와 함께 그분의 천사들을 보내서 택하신 자들을 하늘 이끝에서 저끝까지 사방에서 모으실 것이다(마24:29~31). 이것이 바로 주님의 공중강림인 것이다. 그러면 그날 우리 성도들은 어떻게 되는가? 익은 곡식 곧 알곡이 추수가 되는 것이다(계14:14~16). 그러므로 그리스도의 공중강림은 성도들이 휴거하는 날인 것이다(살전4:16~17). 이때 밭에 있는 두 남자와 멧돌 돌리는 두 여자 중 하나가 휴거되어 올라갈 것이다(마24:40, 눅17:34~35)

 다. 그리스도의 공중강림과 지상재림은 어떤 차이가 있는가?
  그러므로 그리스도의 재림은 사실 2단계로 이뤄진다. 먼저는 그리스도께서 공중으로 강림하시는 것이다. 이때는 후3년반(다섯째나팔~일곱째나팔)의 후반부 끝부분에 있을 것이다. 환난을 거의 통과한 후에 있을 것이다. 그때는 주님께서는 낫으로 익은 곡식을 추수하신다(계14:14~16). 이는 알곡만을 천국창고에 모아들이기 위함이다(마13:30). 그때 추수하는 낫은 천사들이 될 것이다(마13:38~39). 그러나 이 세상에는 일곱째 나팔재앙 곧 일곱 대접재앙을 쏟아부을 것이다. 그리고 나서 천국 성도들과 함께 적그리스도를 추종하는 세력들을 아마겟돈 전쟁에서 물리치시고 지상으로 재림하실 것이다. 

4. 영적 법칙
  믿음이란 그리스도께서 나팔절에 오셔서 알곡을 먼저 추수하신다는 것을 믿는 것이다. 

5. 복과 결단 
  휴거 때에는 누가 올라가는가? 알곡만 올라간다. 당시 성도는 세 종류가 있을 것이다. 알곡과 쭉정이 그리고 가라지다. 알곡은 익은 곡식이다. 그리고 쭉정이는 휴거의 대열에 참여하지 못하는 그리스도인들일 것이다. 그리고 가라지는 처음부터 거듭난 적이 없는 가짜 그리스도인들일 것이다. 그럼, 지금 나는 알곡성도로 준비되어 있는가?
 

<명령과선포>

1)감사와 회개

1. 주여, 그리스도께서 언제 오실 것인지 이스라엘의 절기를 통해 알려주시니 감사합니다.

2. 주여, 그리스도께서는 나팔절의 절기에 오신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

3. 주여, 그리스도께서는 일곱째 나팔소리요, 큰 나팔 소리이자 마지막 나팔 소리이며, 하나님의 나팔소리와 함께 공중으로 오신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

4. 주여, 그리스도께서 공중으로 오시는 때는 모든 성도들도 불신자와 함께 환난을 거의 통과하고 있을 때라는 것을 알게 하시니 감사합니다.

5. 주여, 공중으로 오신 예수님께서는 알곡성도들만 휴거시킨다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

6. 주여, 주여 알곡성도로 제대로 준비하지 못했나이다. 지금부터 더 철저히 준비하게 하소서.

 

2)장자권 누림의 결단

1. 주여, 이제는 휴거의 날을 준비하겠습니다.

2. 주여, 이제는 알곡 성도가 되겠습니다.

3. 주여, 이제는 대환난의 날에 대비하겠습니다.

4. 주여, 이제는 어떠한 상황에서도 짐승의 표를 받지 않고 끝까지 신앙의 지조를 지키겠습니다.

5. 주여, 이제는 인내와 충성으로 단장하겠습니다.

 

3)장자권의 누림, 명령과 선포

1. 이제까지 나로 하여금 주님께서 공중으로 오시는 날은 갑자기 알곡 성도가 휴거받는 날이라는 것을 깨닫지 못하게 하는 악한 영들은 결박을 받으라.

2. 이제 내가 예수의 이름으로 명하노니, 모든 성도가 다 대환난전에 휴거 받는다는 거짓말로 속여 환난을 대비하지 못하게 하는 악한 영들은 떠나가라.

3. 내 영혼아 깰지어다. 내 영혼아 깰지어다.

4. 대환난을 대비하되 인내와 충성으로 단장할지어다.

 

4)오늘의 말씀의 핵심

1. 구약성경은 예수님에 대한 예표와 그림자로 기록되었구나.

2. 이스라엘의 7절기 역시 예수님에 대한 예표와 그림자였구나.

3. 예수께서는 나팔절의 절기에 공중으로 강림하시는구나.

4. 예수께서 공중으로 강림하시는 때는 적리스도가 나타나 666표를 찍고 있는 대환난의 끝무렵이로구나.

5. 공중으로 강림하시는 예수께서는 알곡성도만을 휴거시키는구나.

6. 알곡성도가 아닌 쭉정이와 가라지는 그날 이 땅에 남겨지는구나.


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