2018년 12월 19일(수) 수요기도회설교(대강절셋째주일)
[제 목] 출애굽기강해(16) 십계명강해(01) 제1계명과 제2계명(출20:1~6)
[찬 송] 찬 199장 나의 사랑하는 책, 찬 191장 내가 매일 기쁘게, 찬 179장 주 예수의 강림이
[말 씀] 출20:1~6(구약 112면)
[키워드] 시내산언약, 십계명을 주신 목적, 십계명의 분류, 제1계명, 제2계명, 우상숭배의 징계, 우상과 형상, 다른 신들, 여호와, 한 분 하나님
1. 서론
출애굽기 책은 구약성경의 헬라어번역인 70인역의 제목(엑소더스)에 따라, “출애굽기”라고 명명되었다. 본서는 모세5경의 저자인 모세(B.C.1527~1406)가 기록했으며(출15:1, 17:24, 수8:12, 사19:8), 기록연대는 출애굽 시작연도인 B.C.1446년에서 모세가 죽은 해였던 1406년 사이인데, 아마도 모세가 죽기 직전에 기록한 것으로 보인다. 출애굽기는 애굽의 압제로부터 해방시키시고 시내산언약을 맺어주신 하나님의 인도와 보호로 인하여 구약선민 이스라엘의 역사의 본격적인 출발을 그 내용으로 하고 있다.
출애굽기는 크게 2부분으로 나눠볼 수 있는데, 그것은 19장을 기점으로 시내산이전(1~18장)과 시내산이후(19~40장)로 볼 수 있다. 시내산까지는 탈출여정을 기록한 것이며, 시내산이후는 모세가 시내산에서 받은 율법과 성막에 관한 내용이다.
하지만 출애굽기를 출애굽사건을 기준으로 본다면 3부분으로 나눠볼 수 있는데, 1장~12:36절까지는 애굽의 압제가 시작된 때로부터 출애굽직전까지의 기록이며, 12:37~24:18까지는 마침내 출애굽이 이루어진 때로부터 시내산 언약체결 때까지의 기록이고, 25:1~40:38은 성막건축에 대한 규례가 주어지고 그것에 따라 성막건립이 이루어지기까지의 과정의 기록이 그것이다. 그러나 이것을 좀 더 세분하면 다음과 같다. 1~4장은 출애굽지도 모세의 준비, 5~12a장은 선민의 구속과정, 12b~15장a은 출애굽과 홍해도강의 기적, 15b~18장은 초기출애굽행진, 19~24장은 시내산언약체결, 25~31장은 성막규례 수여, 32~34장 이스라엘 백성의 집단적 금송아지 숭배사건을 통한 시내산 언약파기와 갱신, 35~40장은 성막건립을 그 내용으로 하고 있다.
우리는 출애굽기 18장과 19장을 다루었다. 출18장에서는 모세의 장인 이드로의 이스라엘의 진영 방문(출18:1~12) 및 이드로의 조언에 따른 이스라엘의 사법 행정조직개편 및 이드로의 귀향(출18:13~27)을 다루었다. 그리고 출19장에서는 이스라엘의 시내광야 도착 및 시내산 언약 체결을 위한 여호와의 제의와 이스라엘 백성의 화답(출19:1~9) 및 시내산 언약의 체결준비(출19:10~15) 그리고 시내산 언약의 조건인 율법수여와 언약의 체결을 위한 하나님의 시내산 강림(출19:16~25)의 사건을 다루었다.
오늘 이 시간에는 시내산에서 이스라엘 백성에게 수여된 십계명 중에서 서론부분(출20:1~2)과 제1계명(출20:3) 그리고 제2계명(출20:4~6)을 다루고자 한다.
2. 율법수여의 개시 및 십계명 수여 중 제1계명과 제2계명(출20:1~6)
1)본문내용(출20:1~17)
첫째, 모든 율법의 신적 기원에 대한 강조(1~2절)
모든 율법의 제정자가 하나님이심을 밝힌다. 그리고 율법수여자가 다름 아니라 출애굽의 구원자이신 여호와 하나님 자신이신 것을 강조하신다.
둘째, 십계명 중 하나님과 관련된 계명인 전반부 4계명의 수여(3~11절)
첫째로, 하나님 이외에 다른 신을 섬기지 말라고 하신다(3절).
둘째로, 아무 우상이든지 만들거나 섬기지 말라고 하신다(4~6절). 어떠한 우상이든지 만들지 말라고 하신다. 우상에 절하지도 말며 그것을 섬기지도 말라고 하신다. 하나님 당신은 질투하는 하나님이라 하신다. 당신을 미워하고 그 계명을 지키지 않는 자에게는 3~4대까지 죄를 갚을 것이라고 하신다. 그러나 당신을 사랑하고 그 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸시겠다고 하신다.
셋째로, 하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라고 하신다(7절). 하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라고 하신다. 당신의 이름을 망녕되이 일컫는 자는 형벌을 금치 못할 것이라고 하신다.
넷째로, 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라고 하신다(8~11절). 안식일을 기억하여 거룩히 지키라고 명하신다. 엿새 동안은 힘써 일하고 제 칠 일은 여호와의 안식일이니 그 누구도 아무 일이든지 하지 말라고 하신다. 왜냐하면 여호와 당신께서 엿새동안 창조사역을 하시고 제 칠 일에 쉬셨기 때문이라고 하신다. 당신께서 안식일을 복되게 하여 거룩하게 하셨음을 밝히신다.
셋째, 십계명 중 사람끼리의 관계와 관련된 후반부 여섯 계명 수여(12~17절)
첫째로, 네 부모를 공경하라고 하신다(12절). 부모를 공경할 것을 명하신다. 그리하면 장수의 축복을 받게 될 것이라고 하신다.
둘째로, 살인하지 말라고 하신다(13절)
셋째로, 간음하지 말라고 하신다(14절)
넷째로, 도적질하지 말라고 하신다(15절)
다섯째로, 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라고 하신다(16절)
여섯째로, 네 이웃의 모든 소유를 탐내지 말라고 하신다(17절)
2)영적 교훈(출20:1~6)
첫째, 구원받은 자는 구원받은 자답게, 하나님의 백성은 하나님의 백성답게 살아야 한다(2절).
거룩하시고 전능하신 하나님과 언약을 맺어, 1)하나님의 특별한 소유가 되고 2)제사장 나라가 되며 3)거룩한 백성이 되려면 거기에 합당한 삶이 요청된다(출19:5~8). 그것이 바로 “십계명”이다.
십계명은 거룩한 하나님께서 이미 출애굽하여 구원얻은 하나님의 백성이, 기본적으로 가져야한 도덕법을 세우신 것이다. 그러므로 이미 출애굽하여 홍해를 건너 만나를 먹고 영적 싸움에 승리하여 성령충만을 받은 자는 십계명을 준수해야 한다.
하나님은 십계명을 주시기 전에 자기와 이 율법을 받을 대상자를 소개하실 때에 이렇게 말씀하셨다
출20:2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라
이것은 앞으로 주실 율법을 지키지 않는다면, 애굽의 종살이를 또 하게 될 것이며, 장차 가나안땅에 들어가더라도 주인이 되지 못하게 원 가나안백성처럼 그곳에서 쫓겨나게 될 것임을 암시하신 것이다.
둘째, 십계명은 이미 구원받은 하나님의 언약백성이 되었다면, 주님 오시는 그날까지 꼭 지켜야 한다. 만약 이것을 지키지 않는 자는 천국에 들어갈 수 없다(2절).
율법에는 도덕법과 의식법(절기법, 제사법, 음식법, 정결법)과 시민법(재판법)이 있는데, 이중에서 오늘까지 남아있는 법은 십계명인 도덕법이다. 주님은 결코 십계명을 폐지한 적이 없다. 사람이 천국에 들어가려면 십계명을 지켜야 한다. 만약 지키지 못하고 있다면 그것을 회개해야 한다. 천국은 우상숭배하는 자가 들어갈 수 없다.
마5:19 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
마5:17-20 내가 율법이나 선지자를 폐하러(허물어뜨리려) 온 줄로 생각하지 말라 폐하러(허물러뜨리려) 온 것이 아니요 완전하게 하려(완성하려고) 함이라(왔다) 18 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지(지나가지) 아니하고 다 이루리라 19 그러므로 누구든지 이 계명[들] 중의 지극히 작은 것[들의] 하나라도 버리고(파괴하고) 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라 20 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지(많이 넘치지) 못하면 결코 천국에(안으로) 들어가지 못하리라
마19:17-21 예수께서 이르시되 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어 가려면 계명들을 지키라 18 이르되 어느 계명이오니이까 예수께서 이르시되 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 19 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이니라 20 그 청년이 이르되 이 모든 것을 내가 지키었사온대 아직도 무엇이 부족하니이까 21 예수께서 이르시되 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
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고전6:9-10 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 10 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라
갈5:19-21 육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 20 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 21 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요
엡5:5-6 너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니 6 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니
계21:8 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라
계21:2727 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어가리라
셋째, 하나님이 백성이 된 자가 맨 처음 지켜야 할 법은 하나님을 대신하여 다른 신들을 있게 해서는 아니 된다(3절)
왜냐하면, 여호와 하나님 이외에 모든 신들은 타락한 천사들로서 하나님께서 만드신 피조물들이기 때문이다. 타락한 천사들은 이미 저주받아 하늘에서 쫓겨난 존재이므로, 이들을 믿고 따르면 반드시 저주를 받게 될 것이며, 이들이 영원히 거할 불못에 같이 떨어지게 될 것이기 때문이다.
눅10:17-20 칠십 인이 기뻐하며 돌아와 이르되 주여 주의 이름이면 귀신들도 우리에게 항복하더이다 18 예수께서 이르시되 사탄이 하늘로부터 번개 같이 떨어지는 것을 내가 보았노라 19 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라 20 그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라
그러나 구약시대에는 세상의 신들(천사들)도 하나님(엘로힘)이라고 불렸다. 천사들이 그렇게 불린 것이다(시82:1,6, 83:18, 86:8, 89:5~8).
시82:1 하나님은 신들의 모임 가운데에 서시며 하나님은 그들 가운데에서 재판하시느니라
시82:6 내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나
시83:18 여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 알게 하소서
시86:8 주여 신들 중에 주와 같은 자 없사오며 주의 행하심과 같은 일도 없나이다
시89:5-8 여호와여 주의 기이한 일을 하늘이 찬양할 것이요 주의 성실도 거룩한 자들의 모임 가운데에서 찬양하리이다 6 무릇 구름 위에서 능히 여호와와 비교할 자 누구며 신들 중에서 여호와와 같은 자 누구리이까 7 하나님은 거룩한 자의 모임 가운데에서 매우 무서워할 이시오며 둘러 있는 모든 자 위에 더욱 두려워할 이시니이다 8 여호와 만군의 하나님이여 주와 같이 능력 있는 이가 누구리이까 여호와여 주의 성실하심이 주를 둘렀나이다
넷째, 하나님은 한 분이시다(3절)
신4:35 이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라
신4:39 그런즉 너는 오늘 위로 하늘에나 아래로 땅에 오직 여호와는 하나님이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고
신6:4 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니
삼하7:22 그런즉 주 여호와여 이러므로 주는 위대하시니 이는 우리 귀로 들은 대로는 주와 같은 이가 없고 주 외에는 신이 없음이니이다
왕하19:15 그 앞에서 히스기야가 기도하여 이르되 그룹들 위에 계신 이스라엘의 하나님 여호와여 주는 천하 만국에 홀로 하나님이시라 주께서 천지를 만드셨나이다
사37:16 그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여 주는 천하 만국에 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 만드셨나이다
사46:5 너희가 나를 누구에게 비기며 누구와 짝하며 누구와 비교하여 서로 같다 하겠느냐
사46:9 너희는 옛적 일을 기억하라 나는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라 나는 하나님이라 나 같은 이가 없느니라
호13:4 그러나 애굽 땅에 있을 때부터 나는 네 하나님 여호와라 나 밖에 네가 다른 신을 알지 말 것이라 나 외에는 구원자가 없느니라
말2:10 우리는 한 아버지를 가지지 아니하였느냐 한 하나님께서 지으신 바가 아니냐 어찌하여 우리 각 사람이 자기 형제에게 거짓을 행하여 우리 조상들의 언약을 욕되게 하느냐
사43:10-13 나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 이는 너희가 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게 하려 함이라 나의 전에 지음을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라 11 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라 12 내가 알려 주었으며 구원하였으며 보였고 너희 중에 다른 신이 없었나니 그러므로 너희는 나의 증인이요 나는 하나님이니라 여호와의 말씀이니라 13 과연 태초로부터 나는 그이니 내 손에서 건질 자가 없도다 내가 행하리니 누가 막으리요
사44:6 이스라엘의 왕인 여호와, 이스라엘의 구원자인 만군의 여호와가 이같이 말하노라 나는 처음이요 나는 마지막이라 나 외에 다른 신이 없느니라
왕상8:60 이에 세상 만민에게 여호와께서만 하나님이시고 그 외에는 없는 줄을 알게 하시기를 원하노라
뿐만 아니라 신약성경에 보더라도 하나님은 한 분이라고 나온다. 예수님께서도 하나님은 한 분이라고 말씀하셨으,며(요8:41, 17:3), 사도바울도 하나님을 한 분으로 증거하였음을 알 수 있다(롬3:30, 고전8:4, 갈3:20, 엡4:6, 딤전2:5, 6:15).
요8:41 너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님이시로다
요17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
롬3:30 할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
고전8:4 그러므로 우상의 제물을 먹는 일에 대하여는 우리가 우상은 세상에 아무 것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라
갈3:20 그 중보자는 한 편만 위한 자가 아니나 하나님은 한 분이시니라
엡4:6 하나님도 한 분이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다
딤전2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
딤전6:15 기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니 하나님은 복되시고 유일하신 주권자이시며 만왕의 왕이시며 만주의 주시요
다섯째, 사람은 하나님을 대신하여 비실제적인 우상(페셀)과 보이는 형상(테무나)를 만들지도 말아야 하고, 그것에게 절하지도(예의를 갖추지도) 말고, 그것을 섬기지도(예배하지도) 말아야 한다(4절)
여섯째, 사람은 오직 일편단심으로 하나님만 사랑해야 한다(5절)
하나님은 이스라엘 백성들을 너무나 사랑하기에 그들을 아내처럼 생각하여, 외도하지 말 것을 강력하게 말씀하셨다(렘2:2)
렘2:2 가서 예루살렘의 귀에 외칠지니라 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내가 너를 위하여 네 청년 때의 인애와 네 신혼 때의 사랑을 기억하노니 곧 씨 뿌리지 못하는 땅, 그 광야에서 나를 따랐음이니라
신6:4-5 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 5 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라
마22:36-40 선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까 37 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 38 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라
일곱째, 하나님은 외도하는 자기 백성을 징계하시어 영원히 불못을 고통을 받지 않도록 미리 깨우쳐주신다(5절)
출34:7 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하리라 그러나 벌을 면제하지는 아니하고 아버지의 악행을 자손 삼사 대까지 보응하리라
민14:18 여호와는 노하기를 더디하시고 인자가 많아 죄악과 허물을 사하시나 형벌 받을 자는 결단코 사하지 아니하시고 아버지의 죄악을 자식에게 갚아 삼사대까지 이르게 하리라 하셨나이다
그러므로 하나님의 백성들은 우상숭배하지도 말 것이며, 우상의 제물을 먹지도 말아야 한다.
고전10:14 그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라
고전10:19-22 그런즉 내가 무엇을 말하느냐 우상의 제물은 무엇이며 우상은 무엇이냐 20 무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라 21 너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라 22 그러면 우리가 주를 노여워하시게 하겠느냐 우리가 주보다 강한 자냐
계2:20-23 그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다 21 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다 22 볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요 또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고 23 또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라
< 출애굽기 20:1~6에 나오는 명령과 선포 >
1)감사와 회개
주여, 구원받은 자는 구원받은 자답게 살아야 한다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 하나님께서 이스라엘을 아내처럼 사랑하셨기에 그들에게 율법을 주셨다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 십계명은 하나님께 대한 도덕법이기에 이것을 어긴 자는 천국에 들어가기가 어렵다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 우리 주 하나님 이외에 그 어떤 것도 하나님이 될 수 없고, 또 하나님이 결코 아니라는 사실을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 구약시대에는 하나님의 종들로 창조되었던 천사들도 “엘로힘”으로 불렸다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 천사들 중에 일부가 타락하여 이방인들의 신들이 되었다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 우상에는 보이지 않는 천사들과 보이는 자연만물이 될 수 있다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 우상을 숭배하거나 우상의 제물을 먹는 자는 징계를 받는다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 우상숭배의 죄는 자기 자손 3~4대까지 영향을 끼친다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
주여, 우상숭배하는 자가 회개하지 않으면 불못에 들어간다는 것을 알게 하시니 감사합니다.
2)장자권 누림의 결단
주여, 이제는 하나님만 섬기겠나이다.
주여, 이제는 하나님만 사랑하겠나이다.
주여, 이제는 우상을 절대 멀리하겠나이다.
주여, 이제는 우상의 제물도 먹지 않겠나이다.
주여, 이제는 십계명을 지키겠나이다.
3)장자권의 누림, 명령과 선포
이제까지 나로 하여금 십계명을 지키지 않아도 천국갈 수 있다고 꾀는 악한 영들은 떠나가라.
이제 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 회개를 방해하는 악한 영들은 결박을 받으라.
내 영혼아, 깰지어다! 내 영혼아, 깰지어다!
구원받은 자 답게 살지어다. 오직 하나님만 섬기며 우상은 멀리할지어다.
4)오늘의 말씀의 핵심
1. 율법은 구원받으라고 주신 법이 아니라 이미 구원받는 백성이 지키라고 주신 법이었구나.
2. 하나님을 사랑하는 자는 십계명을 지키는구나.
3. 만군의 주 하나님 이외에 모든 신적 존재는 천사들이 하나님을 가장하는 것이로구나.
4. 보이는 만물일지라도 그것에게 예의를 취하거나 절하거나 섬기게 되면 귀신이 달라붙는구나.
5. 우상숭배하거나 우상의 제물을 먹으면 징계가 뒤따라오는구나.
6. 우상숭배의 죄는 자손 3~4대까지 영향을 받는구나.
5)훈련의 기본원칙 열 번 복창
‘단순, 반복, 지속, 강행’
6)장자권의 발동, 명령과 선포 일곱 번 복창
‘있을지어다. 그대로 되니라, 좋았더라’ ‘복이 있을지어다. 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 모든 생물을 다스리라’
