2025-04-11(금) 금요기도회
제목: [금요기도회] 어떻게 회개해야 나도 질병과 가난의 저주에서 벗어날 수 있는가?(신28:15~19)_동탄명성교회 정보배목사
https://youtu.be/_11D0JGrVD4

1. 들어가며
사람에게 있어서 질병과 가난의 문제는 인생 전반에 걸쳐 있는 매우 중대한 문제가 아닐 수 없다. 왜냐하면 어느 누구도 자신이 질병에 걸리기를 바라는 사람은 아무도 없고 또한 가난해지기를 바라는 사람 또한 아무도 없지만 실제는 병에 걸리며 가난한 삶을 살고 있기 때문이다. 그러므로 인생에 있어서 질병과 가난은 어느 누구도 바라는 것은 아니지만 어느날 불현듯 우리들 곁에 와 있으며 또한 찾아온다. 그렇다면 이러한 질병과 가난의 문제는 과연 어떻게 해결해야 하는가? 단순히 질병의 문제를 해결받기 위해서 우리는 좋은 의사와 병원을 찾아가면 되는가? 그리고 가난의 문제를 해결받기 위해서 열심히 일하면 되는가? 물론 좋은 의사과 병원 그리고 열심히 일하는 것도 질병과 가난의 문제를 어느 정도는 해결해줄 수 있다. 그러나 인간적인 방법은 아무리 동원해도 해결되지 않는 것들이 있다. 왜나하면 이 세상의 의사와 열심이 이러한 문제들을 근원적으로 해결해주지 못하기 때문이다. 그러므로 사람이 병들면 의사의 도움을 받아야 하고, 또한 가난에 벗어나기 위해서는 열심히 일해야 하는 것은 당연하지만, 이 문제의 배후에서 역사하는 악한 영들을 우리는 볼 수 있는 눈이 있어야 한다. 왜냐하면 질병과 가난의 뒤를 보면 질병의 영이 역사하고 있고 가난의 영이 역사하고 있기 때문이다. 그래서 이번 시간에는 질병과 가난이 과연 어떻게 오는 것이며, 이것을 해결하기 위해서는 어떻게 해야 하는지를 구체적으로 살펴보고자 한다.
2. 인간의 몸 속에는 어떤 영들이 순차적으로 들어오게 되었는가?
인간이 오늘도 저주받은 삶을 살게 된 데에는 첫사람 아담의 범죄가 있었다. 왜냐하면 아담과 하와의 범죄 이후에 땅은 가시와 엉겅퀴를 내게 되었고, 인간은 땀흘려야 땅의 소산을 먹을 수 있게 되었기 때문이다. 이것이 바로 인간에게 불어닥친 가난과 질병이라는 저주의 시작이라고 말할 수 있다. 그런데 아담의 범죄는 아담과 하와의 스스로의 결정에 따른 범죄는 아니었다. 거기에는 인간의 영혼을 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 사탄마귀의 계략과 꾀임이 있었기 때문이다(요10:10).
그런데 놀라운 사실은 이렇게 해서 범죄한 인간에게 하나님께서 허락하신 것이 있었다는 사실이다. 먼저 아담의 범죄 직후에는 뱀이 사람의 육체를 먹고 살도록 허락하셨다는 것이다(창3:14). 그래서 뱀이 사람의 몸 속에 들어오게 된다. 이때가 역사적으로 계산해 보면 약 B.C.4114년 정도 된다. 그리고 나서 출애굽 이후에 하나님께서는 애굽에서 구출받아 나온 이스라엘 백성에게 우상숭배를 하지 말라고 하셨는데 그럼에도 불구하고 우상을 숭배하게 된다면, 하나님께서는 그 죄값을 3~4대까지 묻게 하시겠다고 하셨다(출20:5). 그리하여 사람 속에도 이제 하나님을 대신하는 존재로서 타락한 천사가 들어오게 되었다. 이때가 바로 B.C.1446년경이다. 그리하여 사람의 몸 속에는 처음에는 뱀들이 들어오기 시작했지만 나중에는 타락한 천사들인 귀신도 들어오게 되었다. 그리하여 사람의 뱀들의 소굴이 되었고 귀신의 집이 된 것이다(마12:43~45).
3. 회개기도문에 담겨있는 영적 비밀은 무엇인가?
그런데 하나님께서 우리 인생들에게 큰 선물을 주셨다. 그것은 예수님께서 제자들에게 기도문을 만들어주신 것처럼, 우리에게도 회개기도문을 만들어서 사용하게 하신 것이다. 인간의 비참함이 바로 범죄에서부터 시작되었으니 회개를 함으로써 예수님의 피로 속죄를 받으면 우리 인간에게 불어닥친 온갖 저주로부터 우리가 벗어날 수가 있기 때문이다. 그래서 지금으로부터 어떤 분들이 약 20년전부터 회개기도문을 만들어 사용하기 시작하였다. 그래서 지금의 '회개기도문'(회개와천국복음연구소 발행, 2020)이 나온 것이다. 그런데 이러한 회개기도문을 살펴보면, 십계명의 법을 따라 크게 2가지 죄로 인간의 죄를 구분하고 있다. 하나는 우상숭배의 죄요 또 하나는 생활상의 죄다. 크게 보았을 때에, 만약 우리가 십계명의 1~4계명을 어기면 우상숭배의 죄를 범하는 것이 되며, 십계명의 5~10계명을 어기면 생활상의 죄를 범하는 것이 된다.
그런데 이 회개기도문에는 놀라운 영적 비밀이 담겨있었다. 왜냐하면 사람이 범죄하게 되면 사람의 몸 속에 뱀들이 들어오고 귀신들이 들어오는데, 어떤 죄를 범할 때 어떤 영들이 사람 속에 들어오는지를 알려주기 때문이다. 결론적으로 보면 이렇다. 사람이 우상숭배의 죄를 범하면 타락한 천사들 곧 귀신들이 들어오고, 사람이 생활상의 죄를 범하면 뱀들이 들어온다는 것이다.
그런데 회개기도문에서는 사람이 범하는 우상숭배의 죄를 4가지로 구분하고 있으며, 생활상에 지은 죄는 19가지로 구분하고 있다. 먼저, 우상숭배의 죄는 총 4가지로서, 조상제사의 죄, 부처불교의 죄, 무당 점쟁이의 죄, 미신잡신의 죄가 있다. 그리고 생활상의 죄는 총 19가지로서, 교만, 음란, 거짓, 혈기와 분노, 우울, 근심과 걱정, 불평과 불만, 시기와 질투, 쾌락과 유흥, 조급, 게으름, 의심, 두려움, 인색, 욕심, 누설, 수다, 미움과 무자비, 알콜과 니코틴과 게임 중독의 죄가 있다. 특히 생활상의 죄를 분석해보면, 말로 짓는 죄가 4가지이고, 행동으로 짓는 죄가 6가지이며, 마음(성품)으로 짓는 죄가 9가지다. 먼저 첫째로, 말로 짓는 죄에는 거짓, 불평 불만, 누설, 수다의 죄가 있다. 그리고 둘째로, 행동으로 짓는 죄에는 음란, 쾌락과 유흥, 조급, 게으름, 인색, 중독의 죄가 있으며, 마지막으로 셋째로, 마음(성품)으로 짓는 죄에는 교만, 혈기 분누, 우울, 근심 걱정, 시기 질투, 의심, 두려움, 욕심, 미움 무자비의 죄가 있다.
4. 사람 속에 들어오는 귀신들과 뱀들은 어떤 역학관계가 있는가?
사람 속에는 뱀들도 들어오고 귀신들도 들어온다. 그러면 뱀들과 귀신들은 어떤 모습을 하고 있으며, 이들은 어떤 역할을 하는 것인가?
먼저, 첫째로, 뱀들이 사람의 몸 속에 들어올 때에는 뱀이나 파충류, 곤충이나 지렁이의 모습을 하고 들어온다는 것이다. 다만 그러한 뱀들 우리 인간이 어떤 죄를 범했을 때에 들어온 것인지를 알려주기 위해, 독특한 색깔을 띠고 있다는 것이다. 예를 들어, 흰 뱀은 속이고 거짓말할 때 들어오고, 빨간 뱀은 그 사람이 지금 질병에 걸려있다는 알려준다는 것이다. 그리고 알록달록한 뱀이 들어있다면 그 사람 속에 음란의 영이 있다는 것을 가르쳐준다. 한편 뱀은 그 크기로서 자신의 권세와 능력을 나타낸다. 다시 말해 뱀의 크기가 크다면, 그 뱀이 그만큼 권세와 능력이 강하다는 것을 가르쳐준다. 그런데 때로는 작은 뱀들이 서로 뭉쳐서 사람의 눈에 뱀이 크게 보일 수도 있는데, 이것들은 자신이 큰 뱀은 아니지만 뭉쳐서 크게 보이는 것 뿐이다.
둘째로, 귀신들이 사람 몸 속에 들어올 때에는 사람이나 짐승의 모습을 하고 들어온다는 것이다. 예를 들어, 귀신들이 사람 몸 속에 들어올 때에 가정 먼저 죽은 사람의 모습을 하고 있다는 것이다. 죽은 할아버지나 할머니의 모습을 하고 있고, 물에 빠진 죽은 모습, 불에 타서 죽은 모습, 농약먹고 죽은 모습, 자살하면서 죽은 모습, 거지의 모습을 하고 있다. 그리고 귀신들은 자신이 어떤 영인지를 알려주기 위해 짐승의 모습을 하고 있다. 호랑이나 고양이, 개나 소, 수탉이나 공작새 등의 모습을 하고 있다.
그런데 놀라운 사실은 뱀들과 귀신들이 우리 몸 속에 들어올 때에 어떤 체계가 있다는 것이다. 그것은 뱀들과 귀신들의 역할이 각각 다르다는 것이다. 그것은 한 마디로 뱀들이 귀신의 통제를 받는다는 것이다. 타락한 천사였던 귀신들이 우리 몸 속에 들어있는 뱀들을 지배하는 것이다. 이때 우리 몸 속에 있는 귀신의 집에 있는 대장귀신이 총괄을 한다. 그런데 귀신들의 집이 많이 있으면 귀신들의 집 가운에 본부 집의 대장이 총괄을 한다. 또한 뱀들은 귀신들 때문에 자신의 역할을 잘 수행할 수 있다. 그러므로 때로는 뱀들이 귀신들을 보호해준다. 그것은 뱀들이 마치 우리 몸에 귀신의 집이 없는 것처럼 겉면에서 보호막을 만들어주는 것이다. 마치 씨실과 날실처럼 엮어서 귀신을 보호해주는 것이다. 그러나 강력한 불의 사역자가 불로 그것을 뚫어버리고 태워버리면 금방 속에 있는 귀신의 실체가 들어난다. 그러나 사람 속에 워낙 뱀들이 많이 들어 있으면 회개를 시작해도 귀신들과 뱀들의 정체가 드러나지 않을 수가 있다. 그때에는 불의 사역자를 통하여 바깥에서 보호막을 만들고 있는 뱀들을 태워버리고 광선을 안으로 보내 귀신의 집을 파괴해야 한다. 그러면 뱀들과 귀신들이 우리 몸에서 떠나가게 된다.
5. 우리 몸에서 역사하고 있는 귀신들과 뱀들은 어떻게 분류할 수 있는가?
우리 사람의 몸에는 귀신들도 들어있고 뱀들도 들어있다. 귀신들은 여러 종류가 있겠지만 회개기도문을 통하여 분류할 때에는 4가지 종류로 구분한다. 그것은 제사의 영, 부처불교의 영, 무당점쟁이의 영, 미신잡신의 영으로 분류한다. 이것이 바로 우상숭배의 영들인 것이다. 이것이 바로 타락한 천사들로서 귀신들인 것이다.
그렇다면 이러한 귀신들은 자기 밑에 어떤 부하의 뱀들을 거느리고 있는가? 그것은 4가지 우상숭배의 영에 따라 거느리고 있는 뱀들이 각각 다르다. 그것을 우상숭배의 영(귀신들)에 따른 파생 영들(뱀들)로 구분하면 다음과 같다.
첫째, 제사의 영(귀신) 밑에는 교만의 영, 혈기 분노의 영, 근심 걱정의 영, 의심의 영, 중독의 영과 같은 뱀들이 있다.
둘째, 부처불교의 영(귀신) 밑에는 게으름의 영, 인색의 영과 같은 뱀들이 있다.
셋째, 무당 점쟁이의 영(귀신) 밑에는 교만의 영, 음란의 영, 거짓의 영, 혈기 분노의 영, 근심 걱정의 영, 시기 질투의 영, 쾌락 유흥의 영, 조급의 영, 두려움 영, 욕심의 영, 누설의 영, 수다의 영, 미움 무자비의 영, 중독의 영과 같은 뱀들이 있다.
넷째, 미신 잡신의 영이 거느리고 있는 뱀들은 회개기도문에는 나오지 않으나, 예를 들어, 형통방해의 영, 앞길막음의 영과 같은 뱀들이 있다.
6. 우상숭배의 영(귀신)은 어떤 질병의 영(뱀들)을 주관하는가?
그렇다면 인간이 극복해야 할 질병들은 대체 어떤 우상숭배의 영(귀신)이 주관하고 있으며, 어떤 뱀들을 통하여 병을 주고 있는가? 우선적으로 질병은 주로 제사를 많이 지낸 사람에게 나타나는 것인데, 제사의 영(귀신)이 모든 질병을 주관하며, 그 밑에 각종 질병을 주는 뱀들을 거느리고 있다. 그러나 질병을 주는 우상숭배의 영들도 다음과 같이 4가지로 분류할 수 있다.
첫째, 사람의 몸에 제사의 영이 많이 들어있으면 병이 드는데, 이때 걸리는 병들에는 두통, 혈압(고혈압, 저혈압), 뇌출혈, 치매, 파킨스, 위장병, 자궁병이 있다.
둘째, 사람의 몸에 무당의 영이 많이 들어 있으면, 우울증이 나타나고, 허리병이 나타난다.
셋째, 사람의 몸에 제사의 영과 무당의 영이 함께 많이 들어있으면, 조현병(정신분열), 공항장애, 두려움, 분노조절장애가 나타나며, 특히 장애인으로 태어난다.
넷째, 위의 3가지 우상숭배의 영 말고도, 사람의 몸 안에 억압, 폭력, 살인, 착취의 영(귀신)이 많이 들어 있으면, 자주 사고(교통사고, 떨어지는 사고 등등)가 나고, 누군가가 다치고 뼈가 부러지며, 허리가 아프고, 무릎관절이 아프다. 다 조상들 중에 누군가가 악한 자가 있어서 하인들이나 자신의 대적을 잔인하게 살해하고 억압하고 착취하고 폭력을 휘둘렀기 때문이다.
7. 가난은 어떤 우상숭배를 했을 때에 나타나는가?
인간이 받게 되는 저주 가운데 가장 복잡하고 많이 나타나는 것은 역시 가난의 저주다. 그것은 아담과 하와가 범죄한 직후에 내린 형벌 때문이다. 왜냐하면 농사를 해도 땅이 가시와 엉겅퀴를 낼 것이라고 하셨기 때문이다. 그러므로 가난의 저주는 다양한 거의 모든 종류의 우상숭배의 영들(귀신들)로 인해 나타난다. 그렇지만 가난의 저주의 핵심은 역시 부처 불교를 섬긴 죄라고 할 수 있다. 왜냐하면 다른 우상숭배의 죄들보다는 부처불교의 죄가 더 크기 때문이다. 왜냐하면 자기 조상중에 어떤 이가 절을 지어주거나 불상과 탑을 바치게 되면, 그것 때문에 수많은 사람들이 거기에서 우상숭배를 하기 때문이다. 그러므로 부처불교의 죄는 그 죄가 실로 크다고 하겠다. 이처럼 부처불교의 죄는 많은 사람들로 하여금 우상숭배의 죄를 범하게 하는 요인으로 작용할 뿐만 아니라 많은 사람이 물질을 거기에 바치도록 종용한다.
그러므로 가난의 저주는 주로 부처와 불교를 섬겼을 때에 나타난다고 보면 된다. 특히 절을 지어바치거나 불상과 불탑을 바쳤을 경우에 그렇다. 그러나 다른 우상숭배를 해도 가난은 찾아온다. 예를 들어 제사를 드릴 때에 제사음식에 돈을 많이 쓴 사람도 가난의 저주가 찾아온다. 특히 장손은 일년에 12번씩 제사를 드린다. 그러면 한 번에 30만원~200만원씩만 제숫비용이 지출했을 것이다. 그렇게 해서 30년을 제사지냈으면, 수 억 원이 들어갔을 것이다. 그러므로 후손들이 가난하게 사는 것이다. 그리고 무당을 섬기되 굿하면서 돈을 많이 바친 사람도 가난해진다. 무당에게는 수백 수천 만씩 주고 굿도 하고 점도 치는데, 하나님께서는 인색한 사람이 결국 가난해지는 것이다. 그런데 가난의 영은
이러한 우상숭배의 죄를 범했을 때에만 찾아오는 것이 아니다. 남의 것을 빼앗는 경우도에도 찾아오기 때문이다. 예를 들어, 사기치고, 갈취하고, 도둑질하고, 도박하고 ,권력을 남용하고, 약자를 착취하고, 구제를 안 하고, 빌리고 돈을 안 갚은 경우나, 야반도주한 경우에도 그의 후손에게 가난이 찾아온다. 그러므로 가난을 없애기 위해서는 상당한 시간이 요청된다. 회개의 분량이 그만큼 많아야 한다는 뜻이다.
8. 회개기도문이 갖고 있는 약점이 있다면 그것은 무엇인가?
회개기도문은 지금까지 나온 회개기도문 가운데 단연 으뜸이다. 이렇게 체계적이고 분석적인 회개기도문은 아직 없기 때문이다. 그리고 분량이 너무 많지도 않고 적지도 않다. 회개기도문의 분량이 너무 많으면 하다가 지쳐서 회개를 못한다. 그리고 너무 작으면 나가야 할 귀신들과 뱀들이 너무나 작게 된다. 그러면 회개기도문의 효과를 보기가 어렵다. 그러한 의미에서 회개와천국복음연구소에서 발행한 '회개기도문'은 아주 적당한 분량의 회개기도문이라고 할 수 있을 것이다.
그러나 몇가지 항목이 빠져 있다. 그중의 하나는 질병의 죄요 또 하나는 가난의 죄에 대한 항목이다. 그리고 사실 이러한 죄를 회개하기가 상당히 어렵다. 교만이나 음란이나 거짓이나 혈기분노의 죄를 회개할 때에는 "내가 고만했습니다. 내가 음란했습니다. 내가 거짓말을 했습니다. 내가 혈기분노를 냈습니다." 하면서 기도하면 된다. 그러나 질병과 가난의 죄는 자신의 자유의지로 일부러 행한 것이 아니기 때문에, 이러한 죄를 회개하기가 쉽지 않은 것이다. 그러나 이것들도 회개할 수 있는 방법은 있다. 그것은 2가지 방법으로 하면 된다. 하나는 "내가 모르고 질병과 가난을 불러들이는 죄를 지었습니다"라고, 또 하나는 "그래서 내가 질병과 가난의 영을 받아들였습니다."라고 회개하면 된다.
그리고 더 나아가서는 억압, 폭력, 살인, 착취의 죄도 회개기도문에 추가해야 한다. 그래야 질병의 문제까지도 해결할 수 있을 것이기 때문이다. 그런데 이것들은 다 자신이 조상이 권력을 가진 집안이어서 나타나는 죄들이다. 그러므로 자신에게서 오늘도 사고가 나고 어디가 다치고 허리가 아프고 무릎관절이 아프다면, 반드시 자기 조상들의 억압, 폭력, 살인, 착취의 죄도 함께 회개하기를 바란다(이것을 위해 회개와천국복음연구소에서는 '나라와 민족 회개도문'으로 기도하기를 권장하고 있다).
9. 나오며
사람이 해결해야할 많은 문제들이 참 많지만 가장 중요한 것은 역시 질병의 문제요 가난의 문제라고 말하지 아니할 수 없다. 그런데 이것들은 사실 복합적으로 나타나는 것들이다. 특히 질병의 문제와 가난의 문제는 자신이 능동적으로 죄를 짓었던 것이 아니라 수동적으로 내게 임하는 것들이다. 그러므로 이 문제를 해결하기는 쉽지가 않다. 왜냐하면 이것들은 많은 우상숭배의 죄와 생활상의 죄로 인하여 들어오는 귀신들과 뱀들이 복합적으로 작용하여 발생하는 것들이기 때문이다. 하지만 어떠한 죄라도 우리가 하나씩 하나씩 회개하면 어느날에는 이것들을 다 정복할 때가 찾아고야 말 것이다. 회개하면 회개할수록 악한 영들은 우리 몸에서 점차 떠나가기 때문이다. 더욱이 감사한 것은 우리에게는 이러한 죄들을 떠나가게 도와주는 회개기도문을 가지고 있다는 것이다. 그러므로 우리는 회개기도문을 적극 활용함으로 회개를 해 나가야 한다. 그리고 부족한 것은 개선하여 보완하면서 회개해야 한다. 그러면 질병의 문제와 가난의 문제까지 해결할 날이 반드시 오게 될 것이다.
2025년 04월 11일(금)
정보배 목사