누가 좁은 문을 통과하여 구원을 받을 것인가?(눅13:23~30)_2019-11-13(수)

by 갈렙 posted Nov 13, 2019
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동영상URL https://youtu.be/RObawpOuSmY

아침묵상입니다.
제목: 누가 좁은 문을 통과하여 구원을 받을 것인가?(눅13:23~30)_2019-11-13(수)

https://youtu.be/RObawpOuSmY

 

1. "좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라(눅13:24)"는 말씀의 문자적인 의미는 무엇인가요?

  "좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라"는 말씀의 의미는 구원얻기 위해 여러 사람들이 구원의 노정에 들어오겠지만 끝까지 좁은 문을 통과하여 구원받게 될 자는 많지 않을 것이라는 뜻입니다.

 

2. 예수께서는 누가 좁은 문을 통과하여 천국에 하나님의 나라에 들어갈 것이라고 말씀하셨나요?(눅13:28~29)

  예수께서는 오직 유대인들이나 이방인이나 상관없이 하나님의 나라에 들어갈 것이라고 했습니다. 그런데 이것은 대단히 파격적인 선언이었습니다. 왜냐하면 유대인들은 오직 자기네만 구원받을 것이고 이방인은 지옥의 불쏘시개가 될 것이라고 생각했기 때문입니다. 하지만 예수께서는 그날에 유대인그룹과 이방인그룹이 다 하나님의 나라에 참여하게 될 것이라고 말씀했습니다. 먼저 유대인으로는 족장들과 선지자들이 천국잔치에 참여할 것이라고 했습니다. 이때 족장들로는 "아브라함과 이삭과 야곱"을 언급하셨으며, 선지자로서는 "모든 선지자들"이라고 말씀하셨습니다. 그리고 이어 이방인들가 잔치에 참여하게 될 것인데, 그들은 동서남북으로부터 오는 많은 사람들이라고 말씀하셨습니다. 비록 좁은 문을 통과하여 구원받을 자가 작기는 하겠지만 거기에는 유대인이든 이방인이든 다 포함된다는 것입니다.

 

3. "아브라함과 이삭과 야곱"이 천국에 들어갈 수 있게 되는 이유는 무엇인가요?(눅13:28, 마8:5~13)

  그렇다면, 아브라함과 이삭과 야곱은 어떻게 되어서 천국에 참여하게 된 것일까요? 그것을 누가복13장에서는 특별히 언급하지 않고 있습니다. 하지만 마태복음에서는 그것이 자세하게 언급되어 있습니다. 그것은 "믿음" 때문이라고 했습니다. 어느날 유대장로들의 청원에 따라 예수께서 어떤 백부장 하인을 고쳐주시려 가버나움으로 가고 있었습니다. 그런데 중간에 백부장이 사람을 보내 말했습니다. "주여, 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니, 다만 말씀으로만 하옵소서, 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다. 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가하라고 가고 저더로 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다(마8:8~9)" 그러자 예수께서는 그 백부장의 믿음을 칭찬해주시면서, 동서로부터 많은 사람들(이방인들)이 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국의 잔치에 참여하게 될 것이라고 했습니다(마8:11). 왜냐하면 많은 이방인들이 믿음을 통해 천국에 입성할 것이기 때문입니다. 그러므로 아브라함과 이삭과 야곱이 천국에 들어갈 수 있었던 첫번째 이유는 그들의 "믿음" 때문입니다. 그럼, 그 믿음은 어떤 믿음일까요? 그것은 그들 눈에 보이는 것이 없지만 하나님께서 아브라함과 그후손을 많게 하실 것이고, 특히 아브라함의 후손(씨, 단수)를 통하여 천하만민이 복을 받게 하실 것이라고 했다는 말씀을 그대로 믿은 것입니다.  "내가 너에게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같이 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하라. 또 네 씨로 말미암아 천하만민(그 땅의 모든 민족)이 복을 얻으리니(창22:17~18)" 즉 족장들은 보이지 않지만 하나님께서 약속하신 것을 믿었으며, 메시야를 통하여 복을 받게 될 것이라고 믿은 것입니다.

 

4. 구약시대 선지자들은 어떤 일을 하는 사람들이었으며, 그들이 천국에 들어가게 될 이유는 무엇인가요?(눅13:28)

  두번째로, 예수께서는 모든 선지자들도 천국에 들어가게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 그럼, 구약시대의 선지자들은 대체 어떤 일을 하는 사람들이었습니까? 딱 2가지 일을 하던 사람들이었습니다. 하나는 장차 메시야로 이러이러한 사람이 올 것이라는 것을 예언한 것이요, 또 하나는 돌이켜 자신의 죄들을 회개하라고 외친 것입니다. 그것은 회개없이는 메시야의 속죄사건이 의미가 없기 때문입니다. 그러므로 누구든지 천국에 들어가려면 자신의 죄를 회개해야 합니다. 사실 다음에 더 자세히 살펴보겠지만 누가복음은 "회개의 복음서"라고 할 수 있습니다. 예수께서 얼마나 회개를 강조하시고 그것에 대해 많이 말씀하셨는지 알 수가 있기 때문입니다.

 

5. 구원의 양대조건이란 무엇을 가리키며, 결국 좁은 문으로 들어간다는 뜻의 의미는 무엇을 지칭하는 것인가요?

  결국 구원의 양대조건이란 "믿음"과 "회개"입니다. 오늘날에는 예수님이 과연 누구시며 그분이 무슨 일을 하셨는지를 믿고 끝까지 붙드는 것이요 또 하나는 자신이 죄인인 것을 시인하여 하나님께서 죄용서를 구하는 것입니다. 결국 좁은 문을 통과하여 구원으로 들어간다는 말은 예수님을 믿는 믿음을  끝까지 지켜낸다는 뜻이며, 죽는 그날까지 회개하는 삶을 산다는 뜻입니다. 그런데 과연 핍박과 환난과 죽음 앞에서 자신의 믿음을 끝까지 지켜낼 사람이 얼마나 되겠으며, 날마다 겸손히 자신의 죄를 회개할 사람이 얼마나 되는 것일까요? 신사참배를 강요하던 일제시대와 예수믿는 것을 시인하면 바로 죽창으로 찔러죽이던 6.25전쟁 당시를 기억해보십시오. 그래서 예수께서는 구원의 길은 좁은 길이요, 구원의 문은 좁은 문이라고 말씀하신 것입니다.

 

2019년 11월 13일(수)

정병진목사


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