회개와천국복음

회개와 천국복음(82) 종합편(3) 회개가 왜 그리 중요한가?(눅24:44~49)_2020-10-09(금)

갈렙 — Fri, 09 Oct 2020 07:53:23 +0900

https://youtu.be/NRmvY8Dc2uk

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(82) 종합편(3) 회개가 왜 그리 중요한가?(눅24:44~49)_2020-10-09(금) https://youtu.be/NRmvY8Dc2uk 1. 회개가 왜 그리 중요한가요? 회개가 신앙생활에 그렇게 중요한 이유는 2가지입니다. 첫째로, 보다 적극적인 이유로서 회개야말로 우리가 구원을 받아 천국에 들어가는 데에 결정적인 역할을 하기 때문입니다. 둘째로, 보다 소극적인 이유로서 회개가 귀신에 묶여있는 사람들을 자유롭게 풀어주며, 하나님이 주시는 축복을 다 받게 도와주기 때문입니다. 2. 회개가 중요한 첫번째 이유는 구체적으로 무엇인가요? 회개가 중요한 첫번째 이유는 회개가 죄사함을 가져다주기 때문입니다(눅24:47~48). "또 그의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니, 너희는 이 모든 일의 증인이라(눅24:47-48)" 그렇습니다. 예수께서는 제자들에게 복음을 전파할 때에 반드시

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회개와 천국복음(81) 종합편(2) 왜 천국복음인가?(마4:23)_2020-10-08(목)

갈렙 — Thu, 08 Oct 2020 08:22:25 +0900

https://youtu.be/cQT4J2OQFBY

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(81) 종합편(2) 왜 천국복음인가?(마4:23)_2020-10-08(목) https://youtu.be/cQT4J2OQFBY 1. 왜 우리는 천국복음을 들어야 하는가? 왜 우리는 천국복음을 들어야 할까요? 그것은 예수께서 전파하셨던 복음이 "천국복음"이기 때문이요(마4:23), 이러한 천국복음이 모든 민족에게 증언되어서 온 세상에 전파될 때 그제야 끝이 오리라고 주님께서 말씀하셨기 때문입니다(마24:14). 주님의 재림은 천국복음이 온 세상의 모든 민족에게 전파될 때이므로, 우리는 주님오실 때까지 이 천국복음을 전파해야 합니다. 그래서 우리 모든 인류가 들어야 하고 알아야 하며 또한 전파해야 할 복음이 천국복음이라는 것을 알 수 있습니다. 또한 천국에 들어갈 사람은 매우 소수이기 때문에 우리는 천국복음을 들어야 합니다. 죽었는데 자신이 예수님을 믿는 자였음에도 불구하고 지옥에 떨어지게 되었다면 얼마나 슬프고 한이 맺히겠습니까? 2. "천국복음

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회개와 천국복음(80) 종합편(1) 천국가는 믿음의 3대 요체는 무엇인가?(막1:14~15)_2020-10-07(수)

갈렙 — Wed, 07 Oct 2020 07:46:10 +0900

https://youtu.be/DriDLx1BMzY

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(80) 종합편(1) 천국가는 믿음의 3대 요체는 무엇인가?(막1:14~15)_2020-10-07(수) https://youtu.be/DriDLx1BMzY 1. 천국가는 믿음이란 대체 어떤 것인가? 천국가는 믿음은 "믿음의 내용"과 "믿음의 방법"과 "믿음의 시간"에 있어서 하나님의 기준에 합당해야 합니다. 다시 말해, 무엇을 믿으며, 어떻게 믿으며, 언제까지 믿을 것인지가 하나님의 기준에 합당해야 한다는 것입니다. 이중에서 한 가지라도 잘못되면 그는 천국에 들어가가기 사실상 어렵습니다. 2. 천국가려면 무엇을 믿어야 할까요? 그렇다면, 사람이 천국에 들어가려면 어떤 믿음을 소유해야 하는 것일까요? 그중에서 먼저 "믿음의 내용"에 대해 살펴보겠습니다. 주님께서는 사람이 천국에 가려면, "회개하고 복음을 믿어야 한다"고 하셨습니다(막1:15). 그러므로 먼저는 복음을 믿어야 하는 것입니다. 그렇다면 "복음"이란 무엇인가요? 그것은 예수 그리스도를

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회개와 천국복음(79) 구원얻는 회개란 무엇인가(40) 회개는 구원의 최종관문이다(계22:14)_2020-10-06(화)

갈렙 — Tue, 06 Oct 2020 08:06:54 +0900

https://youtu.be/WMM_tnWzc3c

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(79) 구원얻는 회개란 무엇인가(40) 회개는 구원의 최종관문이다(계22:14)_2020-10-06(화) https://youtu.be/WMM_tnWzc3c 1. 사람들 중에 가장 불쌍한 자는 누구인가? 사람들 중에 가장 불쌍한 사람은 누구일까요? 혹시 건강을 잃어버린 사람일까요 아니면 자식복이 없는 사람일까요? 아니라면 물질복이나 권력복이 없는 사람일까요? 그런데 성경이 말씀하고 있는 가장 불쌍한 사람은 하나님께서 보내신 구원자를 믿지 못한 사람입니다. 그리고 더욱 더 불쌍한 자는 예수님을 믿은 자였지만 회개를 하지 못해 죽어서 지옥에 떨어지는 사람입니다. 고로, 이 세상에서 가장 불쌍한 사람은 회개를 하지 못하는 사람이라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 사람이 지옥에 떨어지게 되는 것은 그 사람이 죄를 지어서가 아니라 회개하지 못했기 때문입니다. 2. 요한계시록에 보면 죽어서 누가 지옥에 떨어지나요? 요한계시록에 보면, 회개하지 못하는 사람들이

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회개와 천국복음(78) 구원얻는 회개란 무엇인가(39) 말세에 마귀를 이기는 방법은 무엇인가?(계9:13~21)_2020-10-05(월)

갈렙 — Mon, 05 Oct 2020 08:59:49 +0900

https://youtu.be/xacNNGcIE7I

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(78) 구원얻는 회개란 무엇인가(39) 말세에 마귀를 이기는 방법은 무엇인가?(계9:13~21)_2020-10-05(월) https://youtu.be/xacNNGcIE7I 1. 요한계시록에서는 나팔재앙은 어떻게 구성되어 있나요? 요한계시록에서 미래에 일어날 일들(6장~19장)은 크게 3가지로 구성되어 있습니다. 먼저는 일곱 인으로 봉인된 두루마리를 어린양께서 떼시는 것입니다. 그리고 두번째는 일곱째인으로서, 일곱나팔이 불어지면서 나타나는 재앙들입니다. 이 재앙은 크게 4+3으로 구성되어 있는바, 앞의 4가지 재앙은 자연의 1/3을 해치는 자연에게 주는 재앙(지해강천)이 될 것이고, 나머지 3개의 재앙은 사람을 해치는 재앙이 될 것입니다. 2. 말세에 인간을 해롭게 하는 존재는 누구인가요? 그런데 인간을 해롭게 하는 재앙을 일으키는 원인은 다 귀신들에게 있다는 것입니다. 인간을 해롭게 하는 재앙은 다섯째 나팔재앙과 여섯째 나팔재앙과 일곱째 나팔

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회개와 천국복음(77) 사람이 죽어나가면 비로소 회개하는가?(계9:13~21)_2020-10-04(주일)

갈렙 — Sun, 04 Oct 2020 22:13:17 +0900

말세가 되면 자연환경을 치는 재앙에서 사람으로 고통의 대상이 전환될 것이다. 그럼, 사람에 대한 고통은 어떻게 임하게 될까? 그리고 그 고통에서 벗어나려면 어떻게 해야 하는가? 사탄은 말세가 될수록 인류를 어떻게 미혹하는 것일까? 또한 미혹이 통하지 않는 자들을 사탄은 어떻게 공격할 것인가? 이러한 와중에 수많은 사람들은 고통을 받다가 결국에는 재앙으로 죽어나갈 것이다. 그렇다면 사람들은 그러한 재앙 앞에서 과연 어떻게 처신새야 하는가? 여기, 요한계시록의 말씀에 그 해답이 들어있다.

1. 들어가며

올 해 2월부터 전염병인 코로나19가 창궐한 가운데 벌써 세계인구 가운데 100만명 이상이 사망했다. 그럼, 앞으로 전염병 말고 또 다른 것이 올 것인지 궁금하다. 성경에서는 과연 무엇을 말씀하고 있는가? 그리고 말세에 되었을 때 우리의 신앙을 보존하기 위해서는 어떻게 해야 하는가? 뿐만 아니라, 끝날이 다가올수록 재앙의 빈도수와 수치는 더욱 더 올라갈 터인데, 그렇게 되었을 때 과연 사람들은 회개하여 하나님을 찾게 되는지가 궁금하다. 오늘은 요한계시록에 나오는 회개에 관한 말씀 중에서, 소아시아에 위치해 있던 교회들에게 주신 말씀 이외에 회개에 관해 주신 말씀을 살펴보려고 한다. 그 말씀은 여섯째나팔 재앙 후에 주어졌으며, 네번째와 다섯번째 대접 재앙 후에 주어졌다.

2. 요한계시록에 등장하는 재앙들은 언제 나타나는가?

요한계시록에 보면, 인류역사가 어떻게 진행될른지 어느 정도 파악할 수가 있다. 특별히 그것의 전체적인 그림은 일곱 개의 인들로 봉해진 두루마리 속에 있다. 두루마리 형태로 기록된 글들 안에는 예수님의 승천이후 인류에게 일어날 미래의 일들이 고스란히 기록되어 있었다(계5:1). 그것을 일찍 죽임을 당한 어린양께서 보좌 위에 앉으신의 오른 손에서 취한 후 하나씩 하나씩 떼시자(열어젖히자), 그것들이 하나의 환상처럼 보여졌다. 그 환상은 총 7개였는데, 첫째인부터 넷째인까지는 주님 승천이후 재림시까지 인류에게 일어날 일을 고스란히 보여주고 있다(계6:1~16). 즉 총 일곱 개의 인들은 네 개의 인들로 세 개의 인들로 구성되어 있었는데, 첫번째부터 네번째까지 앞쪽에 위치한 네 인을 떼자, 다른 종류의 색깔을 지닌 말들과 그 위에 탄 자들이 나타났다. 그런데 네째인을 떼었을 때에, 그 말 위에 탄 자가 나타났는데, 그것은 "사망"이라고 했다(계6:8). 그러므로 말과 그 위에 탄 자는 다 상징적인 것을 가리킨다는 것을 알 수 있다. 그때 말들을 보니, 말들은 차례대로, 흰 말과 붉은 말과 검은 말과 청황색(시체색)의 말이 튀어나왔다. 첫번째 나온 흰 말과 그 위에 탄 자가 누군지에 대해서는 논란의 여지가 많지만, 대체로 "복음전파"로 보고 있다. 그리고 붉은 말은 "전쟁"을, 검은 말은 "기근"을, 청황색말은 "사망"을 상징하는 것이다. 그리고 "사망"은 "전염병"으로 인한 사망으로 보인다. 왜냐하면 그것은 구약성경이 증거하고 있기 때문이다(겔14:12,렘14:12, 겔5:17). 그리고 이때 사람을 해치는 또 하나의 다른 존재가 있는데 그것은 "땅의 짐승들"이라고 되어 있다(계6:8). 그런데 우리는 그것이 전쟁과 기근과 전염병에 이어 등장하는 사나운 짐승이라는 것을 파악할 수 있다. 왜냐하면 구약시대에 하나님께서 사람을 치시는 도구들이 그 네 가지 였기 때문이다(겔14:21).

그렇다면 마지막으로 사람을 치는 도구인 "사나운 짐승"은 대체 무엇을 가리키는가? 요한계시록에 의하면, 이 사나운 짐승은 음부에 있는 용이 올려보낸 짐승들로, 바다에서 올라오는 짐승과 땅에서 올라오는 짐승을 가리킨다(게13:1~18). 앞의 것은 그냥 "짐승"이라고 부르고, 뒤의 것은 "거짓선지자"라고 부른다(계16:13). 그리고 그것들은 다 음부에서 올라오는 것들로서, 귀신들을 가리킨다. "또 내가 보내 개구리같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓선지자의 입에서 나오니, 그들은 귀신들의 영이라(계16:13~14)".

그리고 다섯째 인을 떼게 된다. 그러자 하나님의 보좌 앞에 있는 향단 아래에 있는 순교자들의 호소가 나온다. 그리고 여섯째 인을 뗐을 때에는 해와 달과 별들에게 이상한 일들이 나타난다. 예수께서는 마24장의 감람산 강화에서, 주님의 오시기 직전의 일들을 말씀해주셨는데, 그것은 해과 달과 별들에게 이상한 일들이 일어날 것이라고 했다. "그날 환난 후에 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지면 하늘의 권능들이 흔들리리라. 그때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고, 그때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라(마24:29~30)". 그리고 이러한 일들은 여섯째 인이 떼진 후 일곱째 인이 떼어질 때에 완성되어질 것이다.

그런데 사도요한은 일곱째인의 내용을 간단하게 말하지 않았다. 그것은 다시 일곱 가지의 나팔 재앙으로 구성되어 있었기 때문이다. 살펴보니, 나팔재앙은 일곱 개로 구성되어 있는데, 넷 더하기 셋이다. 그리고 이 재앙들은 자연과 사람을 각가 1/3씩 해치기 위해 준비된 것들이다. 특별히 앞의 네 가지 나팔재앙은 지해강천 즉 땅과 바다와 강과 하늘의 자연을 치는 재앙으로서, 그 안에 있는 생명체들의 1/3이 죽어나가는 재앙이었다. 그리고, 그리고 세 가지 재앙이 계속되는데, 이때 한 마리의 독수리가 날아가면서 "화화화가 있도다"고 외쳤다(계8:13). 왜냐하면 나머지 3가지 재앙은 땅에 거주하는 인간을 직접 치는 재앙이 될 것이기 때문이다.

먼저, 다섯번째 나팔재앙은 하늘에서 떨어진 별(사탄마귀) 하나가 열쇠로 무저갱을 열 때에 시작된다(계9:1~12). 그러자 무저갱으로부터 엄청나게 많은 황충들(메뚜기떼)이 올라왔다. 그런데 메뚜기떼의 꼬리에는 전갈같은 것이 붙어 있었는데, 이것들로 사람들을 쏘아 괴롭게 하였다. 하지만 전갈에 쏘인 자는 죽지는 않았고 다섯 달 동안만 괴롭힘만 당하는 것이었다. 그리고 여섯째 나팔이 울려퍼지니(계9:13~21), 이번에는 향단뿔 곁에 있는 순교자들의 외침이 들렸고, 이에 따라 유브라데강에 결박된 네 명의 천사가 놓임을 받는 것이 보였다. 그러자 2억의 군대가 준비되었는데, 그 군대의 모양은 말과 그 위에 탄 자들로 구성되어 있었다. 그리고 그 말들의 입에서 "불과 유황과 연기"가 나오더니 사람을 죽였다. 그것들은 무려 지구상에 있는 사람 1/3을 죽이고 있었다. 그리고 말 탄 자의 꼬리에 뱀같은 모양을 한 것이 있었다. 황충들의 꼬리나 말 탄의 꼬리나 다 전갈과 뱀들인데, 이것들은 사실 모두가 하늘에서 떨어진 타락한 천사를 지칭하는 표현들이다(눅10:18~19).

3. 여섯째 나팔 재앙이 지나간 다음에 사람들은 과연 회개할까?

그렇다면 여섯째 천사의 나팔재앙으로 사람들의 1/3이 죽어나갔을 때, 과연 나머지 2/3의 사람들은 회개를 하는 것일까? 사도요한은 전혀 그렇지 않을 것이라고 말했다. 오히려 그렇게 될수록 사람들은 더욱더 귀신들에게 절하고, 금과 은과 동 그리고 나무와 돌로 만든 우상에게 절하게 될 것이라고 했다(계9:20). 그리고 그들은 더욱더 살인과 복술과 음행과 도둑질을 행할 것이라고 했다(계9:21). 한 마디로 절대 회개하지 않는다는 것이다. 재앙이 닥치면 닥칠수록 사람은 더욱더 미신적이 되고 우상숭배를 자행하게 되며, 더욱 더 강포한 일을 자행하게 된다는 것이다. 이는 출애굽 당시 애굽에 10가지 재앙을 내렸지만 애굽사람이 회개하지 않았던 것과 같은 이치다. 그러므로 지금에 일어나고 있는 재앙보다 더 악한 일이 발생하고 더 많은 사람들이 고통을 받게 되고, 심지어 자식이 죽어나가는 일이 발생하더라도 사람들은 회개하지 않는다는 것을 알아야 한다. 회개가 그만큼 어려운 것이다.

4. 네번째와 다섯번째 대접 재앙이 지나가면 과연 사람들은 회개할까?

그렇다면, 일곱나팔 재앙이 지나가면 사람들은 회개하는 것일까? 요한계시록에 보니, 일곱나팔재앙은 지해강천의 1/3의 생명체가 죽는 재앙이고, 사람 1/3이 죽는 재앙이다. 그리고 마지막 일곱번째 나팔재앙은 또 다시 일곱 개의 대접재앙으로 구성되어 있다. 그런데 이때부터 하나님을 섬기는 성도들은 대접재앙으로부터는 제외가 된다. 일곱 대접재앙은 오직 사탄의 무리에 속한 자들에게 임하는 재앙이 될 것이기 때문이다. 그중에서 첫째와 둘째, 셋째와 넷째 대접재앙은 지해강천에 내려서 모든 생명체를 파괴하는 재앙이다. 그런데 넷째 대접재앙이 내릴 때에, 하늘의 해가 그만 사람들을 불태워죽이게 된다. 그렇다면 그때에 비로소 사람들은 회개하는지를 살펴보자. 놀랍게도 사도요한은 그래도 그들이 회개하지 않는다고 기록하고 있다(계16:9). 그리고 다섯째 대접재앙이 음부에 있는 짐승의 보좌 위에 쏟아지게 되는 데도 사람들은 하늘의 하나님을 비방할지언정 자기들의 행위를 회개하지 않는다고 기록하고 있다(계16:11). 그렇다. 재앙이 가속화되고 더 무거워지고 더 세진다고 해서 사람들이 회개하느냐? 그렇지 않다는 것이다. 결국 회개는 겸손한 사람들, 작은 것에도 하나님의 뜻이 있음을 알고 주님의 뜻에 굴복하기를 원하는 자, 곧 마음이 가난한 자들이 할 수 있는 일인 것임을 알 수 있다. 그러므로 사람으로 태어나서 회개가 되지 않은 것만큼 불행한 일은 없다.

5. 나오며

말세가 될수록 하나님께서는 자연환경과 인간에 대한 재앙을 더욱 더 가속화시키실 것이다. 이 세상은 더이상 살 곳이 아니라는 것을 알려주시는 것이다. 그렇지만 하나님이 허락하시는 재앙을 받았을 때 과연 사람들은 회개할지에 대해 살펴보았지만 결론적으로 볼 때 그들은 회개하지 않는다는 사실만 확인할 수 있었다. 놀랍게도 말세가 되어 재앙이 임할수록 사람들은 더욱 더 귀신들을 섬기고 무당을 찾으며, 우상을 섬기 게 된다는 것이다. 이때 귀신들은 더욱 2가지 것을 통하여 사람들을 미혹하고 또한 압박해올 것이다. 하나는 상업활동을 통하여 물질의 추구하게 만들 것이다. 이것이 요한계시록 17~18장에 나오는 바벨론이자 음녀다. 주님 오시기 직전까지 다시 말해 일곱 대접심판 중 일곱번째 대접 때까지 사탄과 음녀는 사람들을 경제라는 미끼로 유혹할 것이다. 그리고 한 편으로는 무력과 공권력을 사용하여, 사람들에개 압박과 통제를 한층 더 강화시킬 것이다. 고로 그때에 권력자를 따르지 않는 모든 자는 누구든지 마구 짓밟힘을 당하게 될 것이다. 그러므로 말세가 되면 돈에 취해 있거나 권력에 취하는 것에 매우 주의하지 않으면 안 된다. 그러나 사람들의 대부분은 물질과 권력에 취해버릴 것이다. 하지만 그것을 즐기는 것도 잠시뿐, 주님께서 오셔서 모든 것을 하루 아침에 다 깨끗히 정리하실 것이다. 그것이 아마겟돈 전쟁날이다. 이제 그날이 멀지 않은 것 같다. 그런데 오늘 우리가 무엇보다도 간직해 두어야 할 것은 말세가 될수록 귀신들의 활동이 더 증가될 것이라는 점이다. 그러므로 말세에 귀신들이 우리를 공격하지 않도록 날마다 회개하는 삶을 사는 것이 중요하다. 회개하면 죄가 씻겨지기에 귀신들도 힘을 잃어버릴 것이기 때문이다(요일3:8,1:9). 그러면 아무리 강하고 힘센 그들도 우리를 공격할 근거를 가질 수가 없다. 혹시 공격해와도 우리의 대적기도로 물러날 수밖에 없다(벧전5:8). 말세는 회개가 정말 중요하다. 회개가 구원의 관문이 되기도 하지만 귀신들을 이기는 가장 강력한 무기도 되기 때문이다. 건투를 빈다.

2020년 10월 04일(주일)

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회개와 천국복음(76) 영적 분별력이 사라진 교회에 대한 주님의 처방전( 요한계시록 3:14~22 )_2020-10-04(주일)

갈렙 — Sun, 04 Oct 2020 19:20:55 +0900

영적 분별력이 없으면 영적 세계에서는 거의 죽은 목숨이나 다름 없다. 다 가진 자 같으나 주님 보시기에는 하나도 가지지 않은 자이기 때문이다. 지금 우리의 모습은 어떠한가? 건강을 가졌는가 아니면 지식을 가졌는가? 권력을 가졌는가 아니면 물질을 가졌는가? 영원한 것은 눈에 보이지 않는 것들이다. 그것은 오직 믿음과 회개를 통해서서만 얻을 수가 있다. 자, 지금 나는 어떠한 영적 상태에 있는지 라오디게아를 통해서 주님이 내리신 처방전을 보라! 오, 주님, 우리의 눈을 열어주시옵소서!

1. 들어가며

병원을 찾아간 환자에게 가장 불행한 일은 무엇인가? 그것은 의사가 진단을 잘못 내린 처방전 때문에 병은 낫지 않고 더 고생만 하는 것이다. 특히 수술을 해서 배를 갈랐는데 오진 때문에 다시 닫아야 하는 상황이었다면 어떻게 되겠는가? 그러므로 의사는 정확한 진단이 생명이다. 이것은 영혼의 경우에도 마찬가지다. 영혼에 대한 진단이 잘못되었는데도 그 진단을 믿고 살고 있다면 그의 영혼의 문제는 더욱 더 악화될 것이고 결국에는 사망에 이르게 될 지도 모른다. 그런데 이러한 모습은 영적 분별력이 사라진 교회 곧 과거 요한계시록에 등장하는 소아이사아 일곱교회 중의 하나인 라오디게아 교회의 모습과도 흡사하다고 하겠다. 그러므로 오늘날 과연 나는 영적으로 어떤 상태에 있는지 정확히 진단을 받아보고, 주님의 올바른 처방전에 따라 자신의 영혼을 관리하는 성도들이 되어야 할 것이다.

2. 라오디게아 교회에 관한 메시지는 어떤 것들이 있을까?

사실 요한계시록의 말씀 중에서 가장 많은 설교를 차지하는 본문이 있다면 오늘 본문일 것이다. "뜨뜻미지근한 교회"요, "물질이 주인된 교회"라는 주제로 많은 설교를 들었을 것이다. 그런데 우리는 라오디게아 교회보다 더 알려진 본문 말씀을 잘 알고 있다. 그것은 계3:20의 말씀이다. "볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라(계3:20)" 이 그림에서 특별한 것은 예수께서 문을 두드리고 있는데, 문은 밖으로만 열리는 문이기에 안에서 열어주지 않으면 열 수 없는 문이다. 그런데 문밖에서 예수께서 문을 두드리고 있다. 그래서 우리는 새로 믿는 사람들에게 영접기도를 할 때에 이 말씀을 들려주면서 영접기도를 하곤 했다. 틀린 것은 아니지만 본문의 문맥에 따르면, 이는 처음 예수믿는 자들을 위한 말씀은 아니며, 이미 예수님을 믿고 있었는데도 어느샌가 자기도 모르고 예수님을 밖에 내놓고 자 곧 자기가 추구하는 것들로서 물질이나 명예와 인기 등이 주인되어 살고 있는 자들에게 주시는 말씀이기 때문이다.

3. 라오디게아 교회에 대해서 지금까지 알려진 잘못된 정보는 무엇인가?

그런데 라오디게아 교회에 관해 우리가 알고 있는 정보 가운데 잘못 알려진 정보가 최소 2가지 있다. 하나는 잘못된 예화 사용이요 또 하나는 이 교회 상황에 대한 잘못된 이해다. 먼저, 이 교회가 뜨뜻미지근한 것은 이 도시에 흘러들어오고 있는 두 곳의 식수가 뜨뜻미지근한 데서 비롯되었다는 예화가 그것이다. 다시 말해 라오디게아 교회에서 북쪽으로 약 10km 떨어진 곳에 위치한 히에라볼리의 온천수가 이 도시에 오면서 뜨뜻미지근하게 되고고, 또한 라오디게아 교회에서 동쪽으로 약 16km 떨어진 곳에 위치한 골로새의 차가운 냉수가 이 도시에 오면서 데워져서 뜨뜻미지근하다는 것으로 알려져 있다. 하지만 그건 팩트는 아니다. 왜냐하면 이 도시의 식수는 이 도시로부터 남쪽으로 약 10km 떨어진 곳에 위치한 "데니즐리"에서 직경 90cm되는 돌관을 통해 들어왔기 때문이다. 의미는 맞으나 예화가 좀 와전되었던 것이다.

또 하나는 이 교회의 상황에 대한 잘못된 이해다. 보통은 이 교회에는 황제숭배나 수호신숭배와 같은 우상숭배 강요가 없었으며, 그래서 고난과 핍박도 없었고 평온한 교회였다고 알려졌기 때문이다. 하지만 아니다. 이 교회는 우상숭배와 황제숭배가 아주 만연된 교회였기 때문이다. 다만 아무도 그것이 우상숭배행위로서 하나님의 진노를 가져올 가증한 행위라는 것을 눈치채지 못하고 있었다는 데 그 문제가 있다. 그 이유는 조금 후에 자세히 살펴보도록 하자.

4. 이 교회에 대한 주님의 처방전은 무엇인가?

그래서 주님께서 내리신 최종적인 결론은 이 교회를 입에서 토해버리고 싶다는 것이었다(16절). 더이상 이 교회를 품고 싶지 않다는 것이다. 하지만 주님은 이 교회를 버릴 수는 없었다. 언제부터인지 알 수 없지만 이미 예수님은 문바깥에 서 게셨다. 하지만 주님께서는 이 교회를 포기하지 않으시고 있었다. 그래서 이 교회가 다시 살아날 수 있는 처방전을 알려주신 것이다. 그것은 3가지였다.

첫째, 불로 연단된 금을 주님에게서 사라고 하셨다(18a절). 그래서 자신을 부요하게 하라는 것이다. 왜냐하면 이 교회를 영적으로 진단해보면 매우 가난한 상태에 있었기 때문이다. 하지만 그들의 자가진단은 달랐다. 그들은 "나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다(계3:17)"고 생각했기 때문이다. 그렇다면 왜 이 교회 성도들은 왜 이러한 생각을 하고 있었을까? 그것은 이 도시에 있는 3가지 특징 때문이다. 그 첫번째 특징은 이 도시가 동서양의 무역로에 위치해 있어서 상업이 발달함에 따라 금융업이 발달하였고 그러다보니 은행의 금고에 금을 많이 확보하고 있었기 때문이다. 그들은 한 마디로 금 부자였던 것이다. 하지만 주님은 이들을 부자라고 말하지 않으셨다. 가난하다고 말씀하셨다. 오히려 가진 것이 없지만 믿음이 큰 서머나교회가 부요하다고 선언하셨다(계2:8~9). 그런데 문제는 라오디게아 교회가 영적으로 눈이 멀어 있다보니, 자기들의 부자로 살게 된 것마저 하나님의 축복이라고 착각하고 있었다는 점이다. 그러나 실제로 이들은 어떻게 되어서 부자가 되었는가? 그것은 이들도 다른 시민들과 똑같이 상업조직에서 수호신들을 경배하고 있었고, 제사에 바쳐진 음식을 같이 나눠먹고 있었기 때문이다. 그러므로 주님께서는 정금같은 신앙을 다시 소유해야 한다고 주문하셨다. 그들이 우상 앞에 절하고 우상의 제물을 먹는 것을 단지 "도시문화"라고 생각했고, "친교행위"라고 생각했기 때문이다. 그런데 그것은 순결하고 순수한 믿음이 결코 아니었다. 그들의 믿음은 주 예수님 이외에 신이 없다고 하는 신앙의 지조를 지키고 있지 않았기 때문이다. "너희 신도 있고 우리 신도 있는데, 다 자기 신을 잘 섬기면 되는거지"라고 생각하고 있었으며, 믿음을 가진 자에게 우상은 없는 것과 같기에 그것에 절한다고 해서 그것이 죄될 것이 없다고 생각하고 있었던 것이다. 그렇다. 잘못된 우상숭배의 교뢰가 교회에 깊게 자리하고 있었던 것이다. 그래서 주님께서는 그들에게 정금같은 정련된 믿음이 필요하다고 말씀하셨다. 세상과 타협하는 신앙이 아니라 오직 예수 그리스도만을 구원자로 믿는 신앙을 가져야 한다는 것이다. 그렇지 않으면 믿음이 떨어져서 결국 구원으로부터 탈락할 수도 있기 때문이다.

둘째, 주님께서는 벌거벗은 수치를 가리도록 흰 옷을 사라고 명령하셨다(18b절). 주님 보시기에 그들은 겉옷조차 입고 있지 않고 있었기 때문이다. 그러나 그들은 자신의 옷들을 잘 입고 있다고 생각하고 있었다. 그 이유는 이 도시의 2번째 특징인 "모직 직물" 산업 때문이었다. 라오디게아가 위치한 메안더강 상류인 리쿠스 계곡에는 풀이 아주 많았다. 그래서 양떼가 많았다. 그것도 검은 양떼가 많이 있었다. 그러다보니 흑양모산업이 발달하였고 그것으로 고가의 옷을 만들어 팔아서 수입을 올리고 있었으니, 당시 소아시아에서 제일 유명한 부티나는 옷이 이곳에 있었던 것이다. 또한 그것을 걸치고 있었던 사람이 이 도시 사람들 뿐만 아니라 교인들도 그랬다. 그러므로 자기 딴에는 자기들이 옷을 잘 입고 있다고 생각하고 있었다. 하지만 주님께서는 그들이 길드에서 가서 수호신을 경배할 때 예수님의 옷을 벗어놓은 것이라고 말씀하신 것이다. 그랬다. 영적으로 음란한 짓을 하기 위해 그들은 주님의 옷을 벗어놓았다. 그러므로 그들은 벌거벗고 있었다. 그러므로 이제라도 회개하여 검은 털옷을 벗고 예수님만이 구세주인 것을 믿어 흰 옷을 입으라고 말씀하신 것이다. 그러므로 주님께서는 그들이 순결한 믿음을 얻으려면, 그들의 신앙의 열정을 타올라야 한다고 권면하셨고, 그들의 회개는 냉철하게 하여 단호해야 한다고 말씀하신 것이다. 그러므로 "너는 [계속해서] 열심을 내라. 그리고 [단호하게] 회개하라"고 말씀하신 것이다(계3:19).

셋째, 이제는 보아야 할 것을 보지 못한 채 멀어버린 눈에 바를 수 있도록 안약을 사라고 말씀하셨다(18c절). 이것은 이 도시의 세번째 특징과 관련이 있다. 이 도시는 의료기술이 매우 뛰어났는데 그중에서도 안과 의료기술이 뛰어났다. 왜냐하면 당시 이 도시에 "멘 카루"라는 신전이 있었고, 의료학교(오늘날로 치자면 단과대학과 같은 것이다)가 있었기 때문이다. 이 학교는 치료의 신을 숭배하는 학교로서, 당시에 이 학교에 유명한 대학교수들도 있었다고 한다. 그래서 나드향료를 가지고 "안연고"를 만들었고, 히에라볼리에서 가져온 것으로 "부르기아 가루 안약"을 만들었으며, 기름을 섞어 "안약"을 제조했던 것이다. 그러므로 다른 것은 몰라도 라오디게아 성도는 눈의 건강에 대해서만큼은 자부하고 있었다. 하지만 주님께서는 세상을 보는 눈이 아니라 영적인 눈이 없다고 하셨다. 그래서 영적인 것을 볼 수 있는 안약을 주님으로부터 사라고 명령하신 것이다. 영적인 것을 도무지 보지 못하고 있었기 때문이다. 위대한 사도로 쓰임받았던 바울도 다메섹도상에서 예수님을 처음 만났을 때에는 영적으로 눈이 멀어 있었다. 그래서 자신이 어떠한 상태에 있는지 전혀 몰랐다. 그는 하나님에게 원수처럼 행하고 있었지만, 자신은 그것이 하나님을 잘 섬기고 있다고 생각했다. 마찬가지로, 라오디게아 성도들은 부자로 살고 있었고 부족함 없었으니, 자기들은 영적으로부터 부요한 자라고 착각하고 있었던 것이다. 하지만 주님은 그들의 눈이 멀었다고 하셨다. 그래서 주님으로부터 영적인 말씀을 들어 영적인 세계에 눈을 뜨라고 말씀하신 것이다.

5. 이기는 자에 대한 주님의 약속은 무엇인가?

그렇다면, 영혼에 대한 진단다운 진단을 받고 정련된 믿음을 갖기 위해서 열심을 내면서 회개하여 다시 흰 옷을 입는 자들은 어떤 복을 받게 되는 것일까? 주님께서는 이기는 자들에게 2가지 축복을 약속하셨다. 하나는 현재적인 축복이요, 또 하나는 미래적인 축복이 그것이다. 주님께서는 먼저, 다시 그들과 친밀한 교제를 나눌 것이라고 말씀하셨다(20절). 왜냐하면 마음의 문을 열고 주님을 주인으로 맞아들인 자들은 다시 주님과 교제가 회복될 것이기 때문이다. 그리고 미래적은 축복으고서, 주님께서는 장차 주님이 오실 때에는, 이기는 자들로 하여금 당신의 보좌에 함께 앉게 해주겠다고 약속하셨다(21절). 예수께서도 이 땅에 오셔서 이기고 승리하여 아버지의 보좌에 앉은 것처럼, 이제는 그들이 이기는 자들이 된다면 주님의 보좌에 그들을 앉혀주시겠다고 말씀하신 것이다. 처음에는 우리도 이 말의 의미를 제대로 이해 못했다. 하지만 이제는 알게 되었다. 왜냐하면 주님의 보좌는 "심판의 보좌"요, "통치의 보좌"이기 때문이요, 주님께서 이기는 자들에게 심판하는 권한을 위임하시고 또한 왕노릇할 것을 위임한다는 것을 알게 되었기 때문이다. 그리고 예수께서는 실제로 그렇게 실행하셨으니, 지금 천국에 가면 예수님께서 이기는 자들을 위하여 심판과 통치의 보좌 24개를 더 만들어 하나님의 보좌 좌우 뒤편에 배치해놓으시고 계신다(마19:28, 계4:4, 딤후2:11~12). 그렇다. 뜨뜻미지근한 신앙에서 벗어나 순전한 믿음과 회개의 흰 옷을 입은 자들에게는 이러한 축복이 뒤따라오게 될 것이다.

6. 나오며

주님은 라오디게아 성도들에게 자신을 "아멘의 하나님"이라고 소개하셨다(14a절). 이는 예수께서 "아멘" 곧 "진실하시고 참되신 분"이라는 것을 말씀하신 것이다. 그동안 라오디게아 성도들은 허상을 진짜인 줄 알고 좇고 있었다. 하지만 이제는 깨어나야 한다. 육적으로 부자가 아니라 영적으로 부자가 되어야 하기 때문이다. 육적인 부자는 이 세상을 떠나는 순간 모든 것을 다 잃게 될 것이며, 죽어서는 죄값에 따라 불못에 들어가 영원토록 형벌을 받게 될 것이다. 그러므로 주님께서는 너무나 오래동안 우상숭배를 하고 있었고, 우상의 제물을 먹어온 라오디게아 성도들에게 다시 시작하자고 문을 두드리고 계셨다. 이제는 자신을 "하나님의 창조의 시작"이라고 소개하시면서 말이다. 그리고 문을 두드리시면서 말이다. 말세에 과연 우리는 어떤 교회를 찾아가야 하는가? 첫째는 불순물이 하나도 들어가지 아니한 순전한 말씀을 전하는 교회를 찾아가야 한다. 둘째, 회개를 외침으로 흰 옷을 입게 해주는 교회를 찾아가야 한다. 그리고 셋째, 영적 분별력을 길러주고 키워주는 말씀을 선포하는 교회를 찾아가야 한다. 만약 그런 교회가 내 교회가 아니라면 그러한 교회가 되어지도록 날마다 눈물로 기도해야 할 것이다. 그렇지만 않으면 주님께서는 언젠가 그 교회를 밖으로 토해 버릴 것이기 때문이다.

2020년 10월 04일(주일)

정보배목사

회개와 천국복음(75) 구원얻는 회개란 무엇인가(36) 라오디게아 교회는 무슨 죄를 지었을까?(계3:14~17)_2020-10-02(금)

갈렙 — Fri, 02 Oct 2020 07:57:56 +0900

https://youtu.be/oLRWmz7UHSI

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(75) 구원얻는 회개란 무엇인가(36) 라오디게아 교회는 무슨 죄를 지었을까?(계3:14~17)_2020-10-02(금) https://youtu.be/oLRWmz7UHSI 1. 라오디게아 교회는 어떤 교회였나요? 라디오디게아 교회는 A.D.95년경 소아시아에 실재하고 있었던 교회들 가운데 하나입니다. 당시 소아시아에는 요한계시록 2~3장에만 나오는 일곱교회만이 존재한 것은 아니었습니다. 거기에는 더 많은 교회들이 존재하고 있었습니다. 예를 들어, 히에라볼리교회, 골로새 교회 등등 말이죠. 그러나 주님께서는 그 교회들 중에서도 단 일곱 개의 교회만을 샘플로 지정하여 언급하신 것입니다. 그중에 라오디게아 교회는 일곱번째의 교회에 해당합니다. 그런데 이 교회의 특징은 뜨뜻미지근한 교회였다는 것입니다. 왜냐하면 이 교회는 차갑지도 아니하고 뜨겁지도 아니했기 때문입니다(계3:14~15). 2. 라오디게아 교회가 뜨뜻미지근했던 이유는 무엇인가요? 라오디

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회개와 천국복음(74) 구원얻는 회개란 무엇인가(35) 끝까지 포기하지 않으시는 하나님(계3:1~6)_2020-10-01(목)

갈렙 — Thu, 01 Oct 2020 14:08:26 +0900

https://youtu.be/RJ8kW-LoajU

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(74) 구원얻는 회개란 무엇인가(35) 끝까지 포기하지 않으시는 하나님(계3:1~6) https://youtu.be/RJ8kW-LoajU 1. 사데 교회에게 나타나신 주님은 자신을 어떻게 소개했나요(계3:1) 부활승천하신 예수께서는 사데교회에게 자신을 소개할 때에, "하나님의 일곱 영들과 일곱 별들을 가지고 있는 이"로 소개하셨습니다. 2. "하나님의 일곱 영들"과 "하나님의 일곱 별들"은 무엇을 가리키나요(계2:1,4:5,1:20) 주님께서 언급하신 "하나님의 일곱 영들"은 이 땅에 보내심을 받은 하나님의 영 곧 성령을 가리킵니다. 요한계시록에 성령님은 "하나님의 보좌 앞에 있는 일곱 영들(계1:4)"로서 하나님의 보좌 앞에 일곱개의 등불들"을 가리킵니다(계4:5). 그런데 일곱 등불들은 일곱금촛대 위에서 타오르고 있는 일곱 등불들입니다(계1:12). 그런데 예수께서는 "일곱 촛대"는 "일곱 교회"라고 가르쳐주셨습니다(게1:20). 그렇다면,

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회개와 천국복음(73) 구원얻는 회개란 무엇인가(34) 범죄한 자라도 회개하면 어떻게 되는가?(계3:1~6)_2020-09-30(수)

갈렙 — Wed, 30 Sep 2020 08:24:03 +0900

https://youtu.be/jaEnsgIN0bY

아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(73) 구원얻는 회개란 무엇인가(34) 범죄한 자라도 회개하면 어떻게 되는가?(계3:1~6)_2020-09-30(수) https://youtu.be/jaEnsgIN0bY [혹은 https://tv.naver.com/v/16024828 ] 1. 사데교회는 어떤 교회였나요? 사데교회는 칭찬이 전혀 없는 교회입니다. 우리 주님께서는 사데교회에 대해서, 이 교회가 살아있다고 하는 이름은 가졌으나 그것은 과거의 명성일 뿐 현재는 이미 죽은 상태에 있는 교회라고 말씀하셨습니다(계3:1). 그런데 내부사항을 살펴보니, 이 교회도 두아디라교회의 경우처럼 여러 작은 공동체 교회들이 모여 하나의 사데교회를 이룬 교회였습니다. 왜냐하면 "사데"라는 지명이 복수형태로 나오기 때문입니다. 즉 이 교회는 일컬어 "사데들 안에 있는 교회"라고 말씀하고 있기 때문입니다(계3:1) 2. 사데교회의 상태는 어떠했나요? 사데교회는 여러 작은 공동체 교회들로 구성되어 있었고 거기

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