유대력 총정리입니다
계기가 생겨서 유대력 표를 제 스타일로 한눈에 볼 수 있도록 정리했습니다. 좀 복잡하게 생각되는 유대력이지만 아래의 표를 보시면 어렵지 않습니다. 표를 보는 법을 소개합니다. 유대력은 태음력을 기초로 하기때문에 태양역과 맞추기 위해 19년마다 7번의 윤달을 둡니다. 우리 음력의 윤달과 같은 원리입니다.
1. 제일 안쪽의 짙은 회색은 우리가 사용하는 달력입니다. 그리고 주황색이 유대력의 이름들입니다. 이름은 바뀌지 않습니다. 단지 그 (이름의)달을 부를때, 종교력이냐 일반력이냐에 따라 월이 달라집니다. 예들들어 두시 방향의 니산/아빕월은 달이름은 변하지 않지만 종교력으로는 1월이고 일반력으로는 7월입니다. 반면에 8시 방향의 티슈리월은 종교력으로는 7월이지만 일반력으로는 정월이 됩니다. 아래의 표를 기준으로 보라색이 종교력(구약성경은 종교력에 따른 월이 사용됩니다), 제일 바깥의 군청색이 일반력을 표시한 것입니다.
2. 종교력은 성경에서 사용하고 신앙과 연관해서 사용하며, 일반력은 일상에서 사용하는데 농사주기에 맞춰져 있습니다. 예를 들면 지난 금요일저녁-주일저녁의 이틀간 유대인의 설날인 "로쉬 하샤나"였는데, 티슈리월 초하루인 이 날은 종교력으로 일곱번째달 초하루이며 동시에 일반력으로는 정월 초하루입니다. "로시 하샤나"란 이름은 AD 200년 경에 편집된 구전 율법인 미시나에 처름 등장하고 성경적 이름은 "나팔절"입니다. 유대인들은 이 날 하나님께서 천지창조를 시작하셨다고 믿기에 "로쉬 하샤나-한해의 머리"로 부르며 설명절로 지킵니다.
3. 달 이름들 중에 네 달은 두 개의 이름이 있습니다. "니산/아빕(종교력 첫번째 달)", "이야르/시브(종교력 두번째 달)", "티슈리/에다님(종교력 일곱번째 달)" 그리고 "헤쉬반/불(종교력 여덟번째 달)"입니다. 유대력의 이름은 바벨론 포로후에 바벨론식 이름이 붙여진 것입니다. 당연히 포로기 이전에 가나안에서 사용하던 이름들이 있었지요. 그런데 성경에는 포로기 이전의 가나안식 이름이 네개가 나옵니다. 예를들어 "니산/아빕"에서 "니산월"은 바벨론식 월이름이고 "아빕월"은 가나안식 이름입니다. 원 안의 노란색 표는 가나안식 월이름 네 개가 등장하는 성경구절들입니다.
4. 원 바깥의 네모칸들은 다 절기를 표시한 것입니다. 더 많은 기념일들이 있지만 이곳에서는 성경에 나오는 것들과 수전절(하누카)만 표시했습니다. 보라색으로 표시된 유월절, 오순절, 초막절이 3대절기로 두번의 안식일을 포함해 8일간 지키게 됩니다. 표시된 날짜는 시작일입니다. 마지막으로 티슈리월을 보시면 1일이 나팔절(로쉬 하샤나), 10일이 대속죄일(욤 키푸르), 15일이 초막절(수콧)입니다. 그래서 티슈리월을 "절기의 달"로 부릅니다.
니므롯과 바벨탑
