헤테로스" 와 "알로스"  

2012. 4. 9. 11:41

 

복사 https://blog.naver.com/enjoy513/155164088

 
 

 

 

"헤테로스(heteros)"와 "알로스(allos)"

 

 

(고전 10:29) “내가 말한 양심(良心)은 너희의 것이 아니요 남의(헤테로스) 것이니 어찌하여 내 자유(自由)가 남의(알로스) 양심(良心)으로 말미암아 판단(判斷)을 받으리요.”

 

 

2087 e{tero"(헤테로스)

불확실한 유사어에서 유래;‘다른’, 변형된 그 밖의<마8:21>형. other, different

 

형용사 e{tero"는 a[llo"(243)와 같이 “다른, 다른 것”을 의미합니다. 

원래 e{tero"는 이중 명사로서 집단 또는 죄인들의 짝을 전제로 하고 있습니다. 그러므로 oi e{teroi는 다른 집단을 의미할 수가 있게 됩니다. 그러나 현대 헬라어에서는 이러한 의미가 전적으로 결여되어 있습니다.

 

[막 16:12] “그 후에 저희 중 두 사람이 걸어서 시골로 갈 때에 예수께서 다른 모양으로 저희에게 나타나시니”

 

[고전 15:40] “하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 자의 영광이 따로 있고 땅에 속한 자의 영광이 따로 있으니”

 

 

243 a[llo"(알로스)

기본어; “그밖에”, 즉(많은 적용으로) ‘다른’, 더욱, 상호간에<요 15:24>형. other, another;

 

이 단어는 오직 둘이 다르다는 것을 언급할 때 사용되는 e{tero"(2087)와는 달리, 

분명히 같은 종류가 여러 개, 많이 있을 때 다르다는 것을 언급하는 경우에 사용됩니다. 

 

 

e{tero"(2087): 오직 둘이 다르다는 것을 언급할 때 사용. -- 고구마 와 감자, 수박 과 호박

a[llo"(243): 분명히 같은 종류가 여러 개, 많이 있을 때 다르다는 것을 언급하는 경우에 사용.

 

 

 

그러나 a[llo"가 e{tero" 대신 사용되기도 하고, 혹은 e{tero"를 뜻하는데 사용되기도 합니다. 알로스는 내적으로 질적 차이를 표현할 때 신학적으로 중요한 의미를 가지며, 두 편지의 경우 내용의 동일성을 묘사합니다(고후 1:13).

 

[고후 1:13] “오직 너희가 읽고 아는 것 외에 우리가 다른 것을 쓰지 아니하노니 너희가 끝까지 알기를 내가 바라는 것은”

 

[고후 11:4] “만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른(알로스) 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른(헤테로스) 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른(헤테로스) 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나”

 

 

성경적 정의굳이 구별하자면 

e{tero"종류가 다른 것(인간과 동물이 다른 것처럼)을 말하는데 주로 쓰이며, 

e{tero"는 내적으로 다소 질적인 차이를 표현할 때 신학적으로 중요한 의미를 가집니다. 

 

a[llo"같은 종류의 다른 것(예수와 그리스도처럼)을 가리킵니다. 

a[llo"는 another로 쓰일 때 뜻은 크게 나누어 경우에 따라 ‘다른’(a different)과 ‘또 하나의’(an additional)라는 

두 가지를 지닙니다. 

원래 an(one)+other의 결합에서 생긴 것으로 단수가 원칙이지만, 형용사적인 경우, 추가의 의미에서는 예외도 있습니다. 

the other(s)도 우리말로 옮기면 비슷한 말이 되는데, 이 양자의 구별이 극히 중요합니다.

 

 

 

위 내용은, "http://cafe.daum.net/greatlightchurch/NJ4/26?docid=28MsNJ42620090416063629 " 에 수록되어 있습니다.

 

 

 

 

 

@@@

요14:16) 

내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

요14:16은, 신천지인들이 이만희라는 인간이, "다른 보혜사" 라고 주장하면서 제시하는 구절인데,

"다른 보혜사" 에서, "다른"은, a[llo"(243)가 사용되었습니다.

 

a[llo"(243)분명히 같은 종류가 여러 개, 많이 있을 때 다르다는 것을 언급하는 경우에 사용.


List of Articles
번호 제목 글쓴이 날짜 조회 수
공지 동탄명성교회 앱을 아이폰, 아이패드 등 iOS 계열 휴대폰에서 사용하기 file 관리자 2014.10.16 17114
공지 동탄명성교회 모바일 홈페이지 어플리케이션 file 관리자 2014.10.15 17068
433 [정경] 정경의 기준과 신약외경 그리고 구약위경 갈렙 2017.09.16 706
432 [정경] 위경(구약위경과 신약위경) 갈렙 2017.09.16 778
431 [정경] 신구약의 외경과 구약위경 갈렙 2017.09.16 527
430 [절기] 초실절의 시기_유대인들은 무교절 다음날을 초실절로 계산한다(무교절이 지난 후의 일요일이 아니다)_세계기독교박물관 갈렙 2018.04.09 582
429 [절기] 초실절에 대해서(2) file 갈렙 2018.04.09 338
428 [절기] 초실절에 대해서 file 갈렙 2018.04.09 458
427 [절기] 초막절(7월 15일-21일) file 갈렙 2019.10.29 1117
426 [절기] 이스라엘의 초막절 축제는 어떻게 지켜지고 있는가? 갈렙 2017.11.19 951
425 [절기] 이스라엘의 절기와 축제 갈렙 2018.04.09 595
424 [절기] 이스라엘의 7대 절기들 file 갈렙 2019.10.26 2061
423 [전도법] 나의 평생전도법(캠퍼스 전도)과 교회 전도법(병원 전도) 갈렙 2016.03.10 2332
422 [전도법] 5분전도법 갈렙 2016.03.09 1965
421 [전도] 전도훈련을 통한 교회성장에 관한 연구 갈렙 2016.03.09 2434
420 [전도] 가족구원을 어떻게 할 것인가? 갈렙 2016.04.22 2337
419 [장례와추도예배씨리즈]조상제사와 추도예배는 하나님이 진노하는 우상숭배 죄 갈렙 2014.10.17 9503
418 [자료] 통일찬송가 및 새찬송가 nwc 및 ppt 악보 file 갈렙 2022.12.11 521
417 [자료] 칼빈의 기독교강요(21~24장)에 나타난 칼빈(깔뱅)의 예정론에 관한 중요부분 갈렙 2016.08.05 560
416 [자료] 십계명의 구분(개신교, 카톨릭, 유대교) file 갈렙 2017.01.24 499
415 [인터뷰] 칭의론 논쟁, 김세윤 교수에게 듣는다_칭의의 완성은 마지막 그 날에 예약(reservation) 되었다 file 갈렙 2017.07.28 256
414 [인물] 헬리는 마리아의 부친이자 요셉의 장인으로서 아버지가 된 인물이다. file 갈렙 2022.01.09 601
Board Pagination Prev 1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 47 Next
/ 47
방문을 환영합니다.