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10:1 이것은 노아의 아들들인 셈, , 야벳의 역사이다.

홍수 후에 그들에게 아들들이 태어났다.

 

וְאֵלֶּה תֹּולְדֹת בְּנֵי־נֹחַ שֵׁם חָם וָיָפֶת וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל׃

 

 

 

 

주제1: [노아 아들들의 후예와 인류의 확산]

주제2: [야벳의 계보]

 

󰃨 홍수 후에...낳았으니 - 홍수 이후 노아의 세 아들로부터 다시 인류가 급속히 확산되었음을 보여 주는 본절은 비록 오늘날의 인류가 지정학적, 인종적, 신체적 특성과 기질을 달리하고 있긴 하나 근본적으로는 노아, 나아가 아담에게서 나온 한가족임을 상기시켜 준다. 그리고 오늘날과 같은 다양한 인종은 고대 원인(猿人)으로부터 진화, 변천된 개체라는 다윈 (Charles Da r win, 1809-1882)의 진화론(進化論)이 전혀 터무니 없는 주장임을 드러내 준다.

 

 

 

 

2야벳의 아들들은 고멜, 마곡, 마대, 야완, 두발, 메섹, 디라스였다.

 

בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגֹוג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס׃

 

 

 

 

󰃨 야벳의 아들은 - 셋의 후손(5:6-32)보다 가인의 후손(4:16-24)이 이삭보다 이스마엘(25:12-26)이 먼저 기록된 것처럼 여기서도 셈(21-31)보다 함(6-20)과 야벳(2-5)이 먼저 언급되어 있다. 이처럼 계약의 직접적 계승자를 보다 나중에 기록하고 있는 것은 본서 저자의 독특한 문체인데 이는 하느님의 섭리가 점차적으로 계시되고 있음을 강조해 준다.

󰃨 야완 - 고대 페르시아어로는 '유나' 헬라어로는 '이아온' 또한 산스크리트어로는 '야바나'등으로 불리우던 이오니아인(Ionian)을 가리킨다. 이들은 헬라인의 조상으로(10:20) 소아시아 서부 지역에 거주하였다. 두발과 메섹 - 38:2; 39:1에는 마곡의 속국으로 나와 있다. 이들은 이베리아인(Iberian)과 모쉬족(Moschi)으로 추정되는데 소아시아 동부, 티크리스와 유프라테스강 상류 또는 흑해 지역에 정착하였다.

󰃨 디라스 - 성경 외의 사료(史料)에서는 찾아볼 수 없는 명칭이다. 그러므로 학자에 따라서는 (1)에게 해 주변이나 타우루스(Taurus) 근방에 있는 아시아족의 조상 (3)펠라기스족(Pelagian)의 일파 등으로 추정되는데 이 중 어느 견해가 보다 타당한지에 대해서는 판단하기 어렵다.

 

 

 

 

3고멜의 아들들은 아스그나스, 리밧, 도갈마였다.

וּבְנֵי גֹּמֶר אַשְׁכֲּנַז וְרִיפַת וְתֹגַרְמָה׃

 

 

 

 

 

 

 

󰃨 아스그나스 - 게르만족의 조상으로 추정되는데 렘 51:27에 의거하면 유키네(Euxine)와 카스피 해 사이 지역에 거주하였던 것 같다.

󰃨 도갈마 - 27;14; 38:6에도 나오는데 시리아 국경 부근의 터어키 지방에 거주하던 민족으로 추정된다.

 

 

 

 

4야완의 아들들은 엘리샤, 다시스, 깃딤, 도다님이었다.

וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹדָנִים׃

 

 

 

 

󰃨 달시스 - 길리기아의 다소(Tarsus)사람으로 보는 자도 있으나(Josephus) 스페인의 달테수스(Tartessus), 즉 예언자 요나가 도망치려 했던 곳인 다시스(1:3) 사람의 원조(元祖)로 보는 것이 보편적인 견해이다(Eusebius, Bochart).

󰃨 깃딤 - 키프러스 섬과 지중해 연안에 살던 족속으로 성경에 자주 언급된다(대상1:7; 23:1; 27:6; 11:30).

 

 

 

 

5이들에게서 여러 섬 주민들이 언어와 가족에 따라 민족별로 자기들의 땅으로 퍼졌다.

 

מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגֹּויִם בְּאַרְצֹתָם אִישׁ לִלְשֹׁנֹו לְמִשְׁפְּחֹתָם בְּגֹויֵהֶם׃

 

 

 

 

󰃨 각기 방언과 종족과 나라 대로 - 야벳의 후예는 유럽-인도 인종(아리안족)을 이루고 있는데 이를 대별(大別)해 보면 지중해족, 북서 유럽족, 북동 유럽족, 알프스족, 힌두족, 드라비다족 등으로 분류될 수 있다.

󰃨 바닷가의 땅 - 지중해 건너편의 모든 땅을 의미한다. 처음에 지중해 연안과 여러 섬들에 거주하던 야벳 자손은 점차 유럽 본토 및 인도 지역으로 진출해 나갔다.

 

 

 

 

6함의 아들들은 구스, 미스라임, , 가나안이었다.

וּבְנֵי חָם כּוּשׁ וּמִצְרַיִם וּפוּט וּכְנָעַן׃

 

주제1: [노아 아들들의 후예와 인류의 확산]

주제2: [함의 계보]

 

󰃨 함의 아들 - 이들은 주로 이집트, 가나안, 남아라비아, 에디오피아 등지에 정착하였는데 오늘날을 기준으로 하면 아프리카를 중심한 흑인종(Negroid) 분포 지역이다.

 

 

 

 

7구스의 아들들은 세바, 하윌라, 삽다, 라아마, 삽드가였다.

라아마의 아들들은 스바와 드단이었다.

 

וּבְנֵי כוּשׁ סְבָא וַחֲוִילָה וְסַבְתָּה וְרַעְמָה וְסַבְתְּכָא וּבְנֵי רַעְמָה שְׁבָא וּדְדָן׃

 

 

 

 

󰃨 하윌라 - '모래 땅'이란 뜻으로 아라비아에서 페르시아 만 사이의 광할한 사막 지대에 거주하던 함의 후손이다. 그런데 29절로 보아 이곳에는 셈의 후손인 하윌라족도 분할 거주하였던 것 같다(Kalisch).

󰃨 라아미의 아들은 스바 - '스바'는 솔로몬을 방문했던 스바의 여왕(왕상 10;1-10)으로 인해 우리에게 친근해진 명칭이다. 그럼에도 불구하고 이들이 정확히 어느 지역에 거주했던 족속인지는 분명치 않은데 아라비아의 미디안 지역 내에 거주했던 것으로 추정된다.

 

 

 

 

 

8구스는 니므롯을 낳았다. 니므롯은 땅에서 처음으로 위력 있는 자가 되었다.

 

וְכוּשׁ יָלַד אֶת־נִמְרֹד הוּא הֵחֵל לִהְיֹות גִּבֹּר בָּאָרֶץ׃

 

󰃨 그가 세상에 처음 영걸이라 - '영걸'에 해당하는 히브리어 '깁보르'(rwOBGI)'강력한 세력을 지닌 자', '폭력으로 통치하는 자'를 가리킨다(2:1; 9:11). 따라서 본절은 니므롯이 지상에서 최초로 강력한 국가를 형성했던 자임을 의미해 준다(10-12).

 

 

 

 

9그는 여호와를 대적하는 위력 있는 사냥꾼이 되었다. 그 때문에 니므롯처럼 여호와를 대적하는 위력 있는 사냥꾼이라는 말이 생겼다.

 

הוּא־הָיָה גִבֹּר־צַיִד לִפְנֵי יְהוָה עַל־כֵּן יֵאָמַר כְּנִמְרֹד גִּבֹּור צַיִד לִפְנֵי יְהוָה׃

 

󰃨 여호와 앞에서 - '하느님께서 보실 때에'로도 '하느님을 대적하여'로도 해석될 수 있는 구절이다. 그러나 니므롯(d/rmin, '반역하다'란 뜻의 '대적자'란 점에 비추어 볼 때 후자가 보다 타당하다(Augustine, Keil, Bush).

특이한 사냥군(깁보르 차이드 dyIx rwOBG) - 문자적 뜻은 '짐승을 난폭하게 잡는 사냥꾼', 그러나 고대 전쟁 영웅들을 가리켜 '사냥군의 제자'라고 일컬었던 관습과 당시 사냥은 전쟁을 대비한 훈련의 일환으로 활용되었던 점에 근거할 때에 이는 '잔혹한 전쟁광'을 의미하는 것일 수도 있다(6-20절 해설).

󰃨 아무는 여호와 앞에...사냥꾼이로다 - 하느님 앞에서 무례한 권세를 부리며 폭력을 좋아하는 자를 가리켜 니므롯에 비유한 속담이다.

 

 

 

 

10그의 왕국의 시작은 시날 땅의 바벨, 에렉, 악갓, 갈네였다.

 

וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתֹּו בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר׃

 

 

 

 

󰃨 바벨 - 함무라비(Hammurabi)왕 통치시 바벨론 제국의 수도이다. 완전한 히브리명은 바벨론(Babylon)인데 동은 티그리스, 서는 아라비아 사막, 남은 페르시아만, 북은 앗수르 땅으로 둘러싸인 열대성 기후 지역이다.

󰃨 에렉- 일명 '우륵'(Uruk)으로도 불려지는 도시로 바벨론 동남쪽에 위치하였다. 1954년 독일 학자들에 의한 발굴 작업시 이곳에서 설형 문자판과 신전 등이 발굴되었다.

󰃨 악갓 - 사르곤(Sargon)이 창건한 아카드 왕조(B.C 2300-2100)의 수도이다. 정확한 위치는 알 수 없으나 바벨론 부근이었던 것만은 분명하다.

󰃨 갈레 - 10:9에서는 '갈로'로 불리운 성읍이다. 그러나 이곳의 위치에 대해서는 학자에 따라 유프라테스 강 동쪽의 니플(Nippur) 로도(Rawlinson), 티그리스강 동쪽의 크테시폰(Ctesiphon)으로도 (Jerome, Eusebius, Bochart) 추정한다.

 

 

 

 

 

11그는 그 땅에서 아시리아로 가서 니네베, 르호봇이르, 갈라를 세웠고 12니네베와 갈라 사이에 레센을 세웠는데, 이것은 큰 도시이다. 13미스라임은 루딤, 아나밈, 르하빔, 납두힘,

 

מִן־הָאָרֶץ הַהִוא יָצָא אַשּׁוּר וַיִּבֶן אֶת־נִינְוֵה וְאֶת־רְחֹבֹת עִיר וְאֶת־כָּלַח׃

 

וְאֶת־רֶסֶן בֵּין נִינְוֵה וּבֵין כָּלַח הִוא הָעִיר הַגְּדֹלָה׃

 

וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת־לוּדִים וְאֶת־עֲנָמִים וְאֶת־לְהָבִים וְאֶת־נַפְתֻּחִים׃

 

󰃨 르호보딜(t/bjor) - '사각형 도시, 넓은 지역'이란 뜻으로 니느웨의 한 위성 도시이다.

󰃨 갈라 - 니느웨 남방 약 80km지점, 티그리스 강과 삽(Zab) 이 만나는 곳에 위치했던 성읍이다.

 

 

 

 

14바드루심, 가슬루힘, 갑도림을 낳았다. (가슬루힘에게서 블레셋 사람들이 나왔다.)

15가나안은 맏아들 시돈과 헷,

וְאֶת־פַּתְרֻסִים וְאֶת־כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת־כַּפְתֹּרִים׃ ס

 

וּכְנַעַן יָלַד אֶת־צִידֹן בְּכֹרֹו וְאֶת־חֵת׃

 

󰃨 블레셋 - 지중해 갑돌(그레데)로부터 가나안 연안으로 이주한 해양 민족이다. 이들의 원거주지는 애굽이었으며 혈통상 함족으로 분류된다.

 

 

 

 

16그리고 여부스 사람, 아모리 사람, 기르가스 사람,

וְאֶת־הַיְבוּסִי וְאֶת־הָאֱמֹרִי וְאֵת הַגִּרְגָּשִׁי׃

 

주제1: [노아 아들들의 후예와 인류의 확산]

주제2: [가나안의 자손]

 

󰃨 여부스 족속 - 예루살렘 지역과 그 외곽 변두리에 거주했었는데(15:8; 1:21) 여호수아와 다윗, 솔로몬에 의해 세력이 약화되었다.

󰃨 아모리 족속 - 이스라엘의 가나안 입성시 요단 동편과 서편의 산간 지역에 거주하고 있었다(13:29; 2:10; 9:10). 초기에는 바벨론 서편에서 세력을 떨쳤었는데 함무라비도 이 아모리 왕조에 뿌리를 두고 있다.

󰃨 기르가스 족속 - 가나안의 후손 중 가장 소수의 족속이다. 3:10;24:11;대상1:14등에 언급되어 있지만 그들이 어디에 거주하였는지는 확실치 않다.

 

 

 

 

17히위 사람, 알가 사람, 신 사람,

וְאֶת־הַחִוִּי וְאֶת־הַעַרְקִי וְאֶת־הַסִּינִי׃

 

󰃨 히위 족속 - 세겜과 기브온, 헬몬 산 아래에 거주하였다(9:7;11:13). 야곱의 딸 디나가 히위 족속 하몰의 아들에게 강간당한 일이 있었는데(34) 훗날 여호수아가 이 땅을 정복, 므낫세와 에브라임 지파에게 나누어 주었다(9:3-21).

󰃨 알가 족속 - 오늘날 텔 알카(Tell Arka)로 알려진 알카(Arka)에 거주했었는데 이 도시는 트리폴리(Tripoli) 북쪽 약 다섯 시간 거리에 위치해 있다.

󰃨 신 족속 - 알카 강의 남쪽, 즉 알카 근처의 센나(Senna)에 거주하였다.

 

 

 

 

18아르왓 사람, 스말 사람, 하맛 사람의 아버지가 되었다. 그 후 가나안 족속들이 흩어졌다.

 

וְאֶת־הָאַרְוָדִי וְאֶת־הַצְּמָרִי וְאֶת־הַחֲמָתִי וְאַחַר נָפֹצוּ מִשְׁפְּחֹות הַכְּנַעֲנִי׃

 

󰃨 아르왓 족속 - 27:8, 11에 나오는 아르왓(Arvad)에 거주하였는데 이곳은 현재 루와드(Ruwad)로 알려진 섬 마을로 트리폴리 연안에서 조금 떨어져 있다.

󰃨 스말 족속 - 베니게 남방, 트리폴리와 아르왓 사이의 소므라(Soemra)에 거주하였다.

󰃨 하맛 족속 - 오론테스(Orontes) 강변의 하맛에 거주하였는데 이곳은 여호수아의 가나안 정복시 끝까지 점령당하지 아니한 지역이다. 다윗은 이곳 왕 도이와 우호 관계를 맺었고(삼하 8:9-12) 솔로몬은 이곳에 국고 성을 쌓았다(대하 8:4).

󰃨 이후로...흩어져 처하였더라 - 본서 기술 당시, 상기(上記)한 가나안의 여러 족속이 이미 실존해 있었음과 훗날 이들 족속들이 사방으로 흩어져 나갔음을 증거해 준다.

 

 

 

 

19그리하여 가나안 사람의 경계가 시돈에서 가자 근처의 그랄까지, 소돔과 고모라와 아드마와, 라사 근처의 스보이임까지 이르렀다. 20이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 함의 자손이었다.

 

וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד־עַזָּה בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם

 

עַד־לָשַׁע׃

 

אֵלֶּה בְנֵי־חָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לִלְשֹׁנֹתָם בְּאַרְצֹתָם בְּגֹויֵהֶם׃ ס

 

 

 

 

󰃨 가나안의 지경은 - 15~18절의 여러 족속들이 차지하고 있던 영역을 대략적으로 나타낸 경계이다.

󰃨 그랄 - 블레셋 평원의 가사 남쪽에 위치한 성읍. 아브라함과 이삭이 기근을 피하여 한 때 이곳에 머문 적이 있다(26:1-6).

󰃨 라사 - 이 도시의 위치는 분명치 않다. 고대 유대 문헌에 의거하면 소돔과 고모라 근처의 사해 동쪽편에 위치했던 것으로 추정되니 혹자는 시리아의 하맛 근처에 위치했을 것으로 생각한다.

 

 

 

 

21셈에게도 자녀들이 태어났는데, 그는 에벨의 모든 아들의 조상이며, 맏이인 야벳의 동생이었다.

וּלְשֵׁם יֻלַּד גַּם־הוּא אֲבִי כָּל־בְּנֵי־עֵבֶר אֲחִי יֶפֶת הַגָּדֹול׃

 

주제1: [노아 아들들의 후예와 인류의 확산]

주제2: [셈의 계보]

 

󰃨 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 - 에벨은 벨렉의 아버지이며(25) 벨렉은 아브라함 계통의 조상이다(11:18-26). 따라서 본서 저자가 셈의 족보를 이야기하면서 먼저 에벨을 언급한 것은 그가 항상 히브리 민족의 계보를 염두에 두고 있었음을 증거해 준다. 한편 '에벨''건너편', '건너온 자'란 뜻으로 유프라테스강 건너편에서 가나안 땅으로 건너온 아브라함을 연상시켜 주는 데 '히브리'(Hebrew)란 민족 이름이 여기에서 파생되었다고 하는 학설도 있다(21-32절 해설).

 

 

 

 

22셈의 아들들은 엘람, 앗수르, 아르박삿, 루드, 아람이었다.

 

בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַאֲרָם׃

 

 

 

 

엘람 - 페르시아 만에서 카스피 해사이에 거주하면서 활로 유명하던 족속이다(49:35). 이들의 영토는 동쪽으로 티그리스 강, 서쪽으로 바벨론, 북쪽은 메대에 의해 경계 지워졌는데 고대로부터 강력한 왕국이었다.

󰃨 앗수르 -티그리스 강 상류에 거주하다가 후에 소아시아로 퍼져 나간 앗시리아 족속이다. 앗수르는 B.C 2000년경부터 이미 독립 왕국으로서의 면모를 과시하였는데 북왕국 이스라엘은 훗날(B.C. 722) 이들에게 멸망당하였다.

������ 아르박삿 - 앗수르 북쪽, (Zab)강 상류 지역인 아라파키티스(Arr a pa chitis)에 거주하던 족속이다.

󰃨 - 소아시아의 리디아인(Lydian)으로 보는 자들도 있는 반면 메소포타미아 북편, 즉 아르메니아의 남방 경계에 위치한 루브디(Lubdi) 주민으로 보는 자들도 있다.

󰃨 아람 - 메소포타이미아와 시리아를 주요 거처로 삼았던 아람족(수리아인)이다. 이스라엘은 다메섹을 중심으로 한 이들 왕국과 많은 접촉을 가졌으며 전쟁도 자주 치루었다.

 

 

 

 

23아람의 아들들은 우스, , 게텔, 마스였다.

24아르박삿은 셸라를 낳았고, 셸라는 에벨을 낳았다.

וּבְנֵי אֲרָם עוּץ וְחוּל וְגֶתֶר וָמַשׁ׃

 

וְאַרְפַּכְשַׁד יָלַד אֶת־שָׁלַח וְשֶׁלַח יָלַד אֶת־עֵבֶר׃

 

 

 

 

󰃨 우스 - 이 아람의 아들로부터 우스라는 지명이 파생되었는데 렘 25:20; 4:21등을 참조할 때 그곳은 가나안 남쪽, 아라비아 사막에 위치한 광활한 지역이었던 것같다. 한편 욥의 고향도 이곳인 것으로 전해지고 있다(1:1).

 

 

 

 

25에벨에게 두 아들이 태어났다. 한 아들의 이름은 벨렉이었는데, 그의 생애 중에 땅이 나뉘었기 때문이다. 그의 형제의 이름은 욕단이었다.

 

וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ וְשֵׁם אָחִיו יָקְטָן׃

 

 

 

 

 

 

 

󰃨 벨렉(gl,P)...그 때에 세상이 나뉘었음이요 - '벨렉''팔락'(gl'P, 나누다)에서 나온 이름으로 '분리'란 의미이다. 그런데 벨렉 당시에 세상이 나뉘었다는 것은 당시 바벨탑 사건(11:1-9)으로 인한 인구 분산 사건이 있었음을 뜻하는 것 같다(Keil, Lange).

󰃨 벨렉의 아우의 이름은 욕단이며 - '욕단@f:q]y'의 뜻은 '작다'이다. 이 두 형제에게서 또한 혈통이 분리되었는데 벨렉은 아브라함계의 조상이며, 욕단은 아라비아계의 조상이다.

 

 

 

 

26욕단은 알모닷, 셀렙, 하살마웻, 예라,

וְיָקְטָן יָלַד אֶת־אַלְמֹודָד וְאֶת־שָׁלֶף וְאֶת־חֲצַרְמָוֶת וְאֶת־יָרַח׃

 

 

 

 

󰃨 알모닷 - 남 아랍 족속인데 이들 후손이 예멘(Yemen)을 형성한 것으로 추정된다.

󰃨 하살마웻 - 인도양 연안에 위치한 아라비아 영토 하드라마웃(Hadramaut)에 거주하였다. 그곳은 향과 몰약으로 유명한 곳이다.

 

 

 

 

27하도람, 우살, 디글라, 28오발, 아비마엘, 스바,

וְאֶת־הֲדֹורָם וְאֶת־אוּזָל וְאֶת־דִּקְלָה׃

 

וְאֶת־עֹובָל וְאֶת־אֲבִימָאֵל וְאֶת־שְׁבָא׃

 

 

 

 

󰃨 우살 - 예멘족으로 오늘날 예멘의 수도인 산아(Sana)에 주로 거주하였는데 이곳의 철광석은 오늘날까지도 높이 평가되고 있다.

󰃨 디글라(hl;q]D) - '종려나무의 땅'이란 뜻인데 이로 미루어 보아 이들 족속이 거주하던 지역은 종려 나무가 풍부했던 곳인 듯하다.

 

 

 

 

29오필, 하윌라, 요밥을 낳았다. 이들은 모두 욕단의 아들들이었다.

30그들이 살던 지역은 메사에서 스발 곧 동방의 산간 지방까지였다.

 

וְאֶת־אֹופִר וְאֶת־חֲוִילָה וְאֶת־יֹובָב כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי יָקְטָן׃

 

וַיְהִי מֹושָׁבָם מִמֵּשָׁא בֹּאֲכָה סְפָרָה הַר הַקֶּדֶם׃

 

 

 

 

󰃨 오빌 - 금 산지로 유명한 오빌(왕상9:28;대하 8:18)이란 지명이 여기서 파생되었는데 이 족속은 페르시아 만의 오만(Oman)지역에 거주한 것으로 추정된다.

󰃨 요밥(bb;/y) - 분명치 않으나 학자에 따라선 '요밥''광야'란 뜻의 아라비아어 '예밥bb'y:'과 동의어로 보고 이들을 아라비아 광야에 거주하던 족속으로 단정한다(Bochart, Gesenius, Kalisch).

 

 

 

 

31이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 셈의 자손이었다.

32이들은 가계에 따라 민족별로 갈라져 나간 노아의 아들들의 가족들이었다. 홍수 후에, 이들로부터 여러 민족이 땅에 널리 퍼졌다.

אֵלֶּה בְנֵי־שֵׁם לְמִשְׁפְּחֹתָם לִלְשֹׁנֹתָם בְּאַרְצֹתָם לְגֹויֵהֶם׃

 

אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי־נֹחַ לְתֹולְדֹתָם בְּגֹויֵהֶם וּמֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ הַגֹּויִם בָּאָרֶץ אַחַר הַמַּבּוּל׃ פ

 

 

 

 

󰃨 셈의 자손이라...나라대로였더라 - 셈의 후예는 크게 북부 셈족과 남부 셈족으로 나눌 수 있다. 이중 북부 셈족으로는 앗수르인, 아람인, 이스라엘인, 에돔인 등을 들수 있으며 남부 셈족으로는 아랍인을 들 수 있다. 이에 의하면 셈족은 대체적으로 황색 인종으로 분류될 수 있음을 알게 된다.

 


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  3. 최삼경 목사 삼신론에 대한 교계의 반응

    한기총 질서위 최삼경목사 “이단” 결론 2011/11/25 08:29:21 크리스찬데일리뉴스 한기총 질서확립대책위원회는 24일 기자회견을 통해 “최삼경 목사의 삼신론은 성부 성자 성령 하나님을 각각 개체로 만들어 기독교의 하나님을 한 분이 아닌 세신으로 만드는 삼...
    Date2015.10.20 By갈렙 Views2239
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  4. 초막절(하그 쑥카)에 관하여_정병진목사

    초막절에 관하여 동탄명성교회 정병진목사 1. 이스라엘에게 있어서 추수감사절은 "초막절"인가요 "수장절"인가요? 이스라엘에게 있어서 추수감사절은 "수장절"이라 불리웠습니다(출23:16, 34:22). 왜냐하면 그때는 곡식(밀)과 과일(포도, 석류, 무화과, 대추야...
    Date2022.11.22 By갈렙 Views81
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  5. 초막절 관습_권혁승 교수

    {성경배경사}*초막절과 관습(1) 글 / 권혁승 교수 1. 서론 히브리어로 '숙곳'이라 명명되는 초막절은 이스라엘 3대 명절 중 하나로서 유대력 7월 15일부터 시작하여 8일간 계속되는 가을명절이다. 유대력으로 7월은 서양력에서는 9월이나 10월경에 해당된다. ...
    Date2022.11.23 By갈렙 Views111
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  6. 초대교회는 안식일을 지키지 않았고 주일에 모여 예배를 드렸다는 초기교회의 문서들

    주일성수를 명하고 있는 바나바의 서신(A.D.130년경) 중 제13장 제13장 그러면 7일째 되는 날 쉬었다는 말은 무슨 뜻입니까? 이 말은 그분의 아들이 와서 사악한 자의 절기를 폐지하고, 하나님을 두려워하지 않는 무리를 심판하며, 해와 달과 별을 변하게 하는...
    Date2022.12.26 By갈렙 Views134
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  7. 초대교회는 안식일을 지켰을까 주일을 지켰을까?

    초대교회는 안식일을 지켰는가?(1) 2004.08.16. 12:53 dsmedic(dsme****) https://cafe.naver.com/anyquestion/175 안증회와 안식교는 초대교회에서는 안식일을 지켰는데, 콘스탄틴황제 이후부터 안식일이 주일로 바뀌게 되었다고 주장을 한다. 안증회는 거짓...
    Date2019.08.08 By갈렙 Views792
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  8. 초기기독교 영지주의에 대한 이해_정병진목사

    아래의 메시지는 초기 기독교 영지주의에 대하여 잘 정리한 메시지입니다. 제목: 요한일서가 영지주의자들에게는 얼마나 강력한 책이었을까?(요일4:1~6)_2019-08-09(금) 정병진목사 2019. 8. 12. 13:42 https://blog.naver.com/alleteia/221613799108 요한일서...
    Date2021.11.09 By갈렙 Views204
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    천사장(살전4:16~18)_방화우리교회 한양훈목사

    천사장(살전 4:16-18)-2017.4.28 2017년 4월 28일 금요예배 제목 : 천사장 본문 : 데살로니가전서 4장 16-18절 말씀 : 한양훈 목사 천사에 대해 많이 들어보셨겠지만 이번에 정리하는 시간을 가지려고 합니다. 개신교에서는 천사들의 존재에 대해 거의 말하지 ...
    Date2020.06.04 By갈렙 Views733
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    천사 창조와 사탄의 타락 시점_정동수목사

    천사 창조와 사탄의 타락 시점 정동수 12-08-31 10:46 10057 안녕하세요? 지난 4년간 여러 가지를 가르쳤지만 천사들의 창조와 사탄의 타락에 대해 구체적으로 가르치지는 않았습니다. 최근에 저희 교회에 오시는 분들 가운데 이것에 대해 알기 원하는 분들이 ...
    Date2019.01.21 By갈렙 Views821
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  11. 천년왕국(무천년설, 전천년설, 역사적전천년설, 세대주의적전천년설)_이인규권사

    천년왕국 이인규 성경은 요한계시록외에 천년왕국에 대해서 침묵하고 있다. 또 신약성경의 종말론에서 사실상 천년왕국이라는 단어가 말하는 의미의 중요성은 매우 약해 보인다. 또한 천년왕국에 대한 견해는 상당히 난해하다. 어떤 학자들은 예수 그리스도의 ...
    Date2021.08.22 By갈렙 Views357
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  12. 천국은 평등하지 않다

    천국은 평등하지 않다 천국과 지옥 2018. 12. 9. 9:36 https://blog.naver.com/acoloje/221415416883 성경에는 평등(Equality)이란 단어가 단 한 번도 기록되지 않았다 히브리어에 평등이란 단어가 없어서가 아니다 어찌보면 평등은 성경적인 단어가 아니다 평...
    Date2022.04.15 By갈렙 Views275
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  13. 천국에서 찬양부르는 자들과 그들의 부르는 찬양 분류

    천국에서 부르는 하나님과 어린양의 새노래 천국과 지옥 2019. 8. 31. 20:25 https://blog.naver.com/acoloje/221634720869 천국에 가면 부를 하나님과 어린양의 새노래를 미리 불러본다 요한계시록에는 여러장에 새노래가 기록되었다 어린양의 노래와 모세의 ...
    Date2022.04.15 By갈렙 Views195
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    천국에 있는 땅의 왕들의 정체

    천국에도 땅의 왕이 있는가? 겔45:7-9 드린 거룩한 구역과 성읍의 기지 된 땅의 좌우편 곧 드린 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서쪽으로 향하여 서쪽 국경까지와 동쪽으로 향하여 동쪽 국경까지니 그 길이가 구역 하나와 서로 같을...
    Date2019.11.07 By갈렙 Views188
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    창세기의 족장들의 족보와 일생

    박윤식, 하나님의 구속사적 경륜속에서 본 『창세기의 족보』(도서출판 휘선,2007) 20 대 족장 아담-셋-에노스-마할랄렐-야렛-에녹-므두셀라-라멕-노아 셈-아르박삿-셀라-에벨-벨렉-르우-스룩-나홀-데라-아브라함 1 대 아담 Adam 이름 의미 ① 사람, 인류, 인간...
    Date2018.01.25 By갈렙 Views471
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    창세기에 나타난 숫자의 의미

    창세가 2장 1절 - 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 로마서 1장 20절 - 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌...
    Date2021.03.22 By갈렙 Views220
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  17. 창세기앵콜방송(172강)_정병진목사

    40:55지금 재생 중 [창세기앵콜방송] 창세기강해(01) 모든 것을 시작하신 하나님(창1:1)_동탄명성교회 정병진목사 회개와천국복음[정병진] • 조회수 150회 • 4개월 전 43:45지금 재생 중 [창세기앵콜방송] 창세기강해(02) 태초이전에 하나님께서 품으신 뜻(창1...
    Date2022.12.09 By갈렙 Views57
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  18. 창세기가 담겨져 있는 한자 52개

    고대 중국인들은 미신보다 유일신인 하나님을 섬겼다는 증거들이 도처에서 발견되며, 하나님을 '하늘 위에 계신 통치자 = 상제 (上帝, 샹다이, Shangdai)' 라고 부르고 모심. 이것은 창17:1)과 시91:1)의 전능하신 하나님(샤다이, Shaddai)과 원어상의 발음이 ...
    Date2016.11.12 By갈렙 Views665
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    창세기 연대기의 정확성과 족장들의 긴 수명 (Meeting the ancestors)

    창세기 연대기의 정확성과 족장들의 긴 수명 (Meeting the ancestors) 당신은 노아의 아버지 라멕(Lamech)이[1] 아담(Adam)과 대화하는 것을 상상해 볼 수 있는가? "당신이 에덴 동산에서 금지된 과일을 먹기 전에 하나님과 지냈던 일들에 대해서 다시 한번 저...
    Date2021.04.12 By갈렙 Views341
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    창세기 사건들과 관련된 족장들의 연대와 나이에 관한 연구_이강래

    창세기 사건들과 관련된 족장들의 연대와 나이에 관한 연구 이강래 주 예수를 자신의 구주로 고백한 기독교인들에게 성경 기록의 진실성과 역사성에 대한 신뢰는 한 번의 믿음(요20:29)으로도 충분하지만, 그것을 더욱 연구하고 알리는 것은 신실한 기독교인들...
    Date2021.04.12 By갈렙 Views322
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  21. 창세기 10장 셈,함,야벳의 70자손들, 반역자 니므롯

    10:1 이것은 노아의 아들들인 셈, 함, 야벳의 역사이다. 홍수 후에 그들에게 아들들이 태어났다. וְאֵלֶּה תֹּולְדֹת בְּנֵי־נֹחַ שֵׁם חָם וָיָפֶת וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל׃ 주제1: [노아 아들들의 후예와 인류의 확산] 주제2: [야벳의...
    Date2021.04.09 By갈렙 Views2810
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    진정한 회개, 철저한 회개로 성결의 삶을 산 이성봉 목사

    진정한 회개, 철저한 회개로 성결의 삶을 산 이성봉 목사 한국의 무디라고 불리던 이성봉 목사님(1900∼1965)은 한국교회의 대표적인 부흥사였습니다 목사님의 말씀을 듣고 수많은 사람들이 변화되고 예수님을 만났습니다 그는 여섯 살 때부터 어머니를 따라서 ...
    Date2015.05.20 By갈렙 Views2433
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