이사야강해(23) 이사야에 나타난 메시야의 재림의 모습(2)(사26;20~27;1)_2016-11-16

2016년 11월 16일(수) 수요기도회설교(성령강림후스물여섯번째주일)
[제 목] 이사야강해(23) 이사야에 나타난 메시야의 재림의 모습(2)			[찬 송]	찬330장 어둔 밤 쉬되리니 찬348장 마귀들과 싸울지라 찬347장 허락하신새땅에 찬351장 믿는 사람들은
[말 씀] 사26:20~27:1(구약996면)	[키워드]	메시야의 재림, 악인의 심판, 사탄의 세력의 심판, 죽은 자의 부활

1. 서론

이사야서는 선민과 그 선민 중의 남은 자를 중심으로 전개될 심판과 구원에 대한 경고와 약속 및 종말론적 구원의 궁극적인 도래에 대한 다중 교차 예언이 주제이다.

이사야서의 내용은 심판예언(1~35장)과 성취(36~39장) 그리고 회복예언(40~66장)으로 순서로 구성되어 있다. 이사야서는 일종의 삽입단락격인 36~39장(4장)사이의 제2부를 전후로 해서 총3부로 구성되어 있다. 제1부는 제1~35장까지로서 중요주제는 ‘심판’이며, 제2부는 36~39장까지로서 ‘성취’이며, 제3부는 40~66장까지로서 중요주제는 ‘회복’과 ‘구원’이다. 중간의 삽입단락을 제외하고는 이사야서는 3대 기본메시지를 전달하고 있다. 첫째, 선민과 열방의 범죄에 대한 심판, 둘째는 하나님의 은혜에 의하여 남은 자들을 통해 이루어질 선민의 회복과 구원, 셋째는 세상 끝날의 여호와의 심판과 구원의 최종적이고 궁극적인 실현(전체)이 그것이다.

제1부(1~35장)는 이사야활동 중에서도 전반부인 B.C.740~701년경 사이 곧 앗수르 제국이 근동 지역에서 패권을 장악하고 있던 때를 그 시대적 배경으로 하고 있으며, 그리고 중간삽입단락인 제2부(36~39장)에서는 B.C.701년 앗수르의 유다침공사건 전후에 발생한 남유다 제13대왕 히스기야시대(B.C.716~687)의 3대 역사적인 사건을 소개하고 있다. 특히 36~37장은 앗수르로부터의 유다구원 예언의 성취사건을 보도하고 있고, 제38장은 히스기야의 생명이 15년이 연장되는 큰 기적을 보도하고 있으며, 제39장은 교만해진 히스기야의 실수로 인하여 바벨론에 포로로 잡혀갈 것이 예언되고 있다. 그리하여 제2부는 제3부를 이어주는 가교의 역할을 잘 감당하고 있다. 제3부(40~66장)은 남유다가 이미 바벨론 제국에 의해 멸망한 B.C.586년 이후의 일들을 예언하고 있다. 곧 바벨론의 포로시대와 B.C.537년 이후의 포로귀환시대를 배경으로 미래적인 예언을 쏟아내고 있다. 그러므로 제1부는 예루살렘 멸망과 바벨론 포로라는 이스라엘 민족 최대의 결정적 심판에 이르게 되기까지의 심판의 측면이 보다 더 많은 분량으로 조명되고 있고, 제3부에서는 이미 그같은 대심판이 이루어진 후의 회복과 은혜의 측면이 상대적으로 더 많이 할애되고 있다고 하겠다.

본서는 제1부는 1~35장, 제2부 36~39장, 제3부 40~66장으로 구성되어 있다. 제3부 중에서 하나님의 택한 백성의 구속과 회복약속을 보도고 있는 사49~57장까지의 연속기사중 52:13~53:12의 말씀은 하나님의 구원약속에 의지한 선지자의 선민을 향한 삼중 각성촉구를 보도하고 있는 51:17~52:12에 이어, 본서에 수록된 총 4편의 여호와의 종의 노래 가운데 가장 길고, 가장 유명한 마지막 네 번째 여호와의 종의 노래이다. 이 노래는 비단 여호와의 종의 수난만을 예언하는 것으로 그치지 않고, 궁극적으로는 여호와의 종의 대속 수난 뒤의 승귀를 강조한다. 그래서 슬픔이나 절망보다는 승리와 환희 감격을 갖게 한다.

웃시야에서 히스기야왕에 이르는 선민에 대한 심판경고와 회복약속 및 열방에 대한 역사적인 심판을 종말론적 구원예언과 관련하여 예언하고 있는 본서 제1부(1:1~35:10)는 총 4단락(1~12장, 13~23장, 24~27장, 28~35장)으로 되어 있다. 이중 먼저 1:2~12:8은 여호와를 배반한 선민의 자손 유다를 향한 심판과 회복 예언을 다룬다. 또한 13~23장은 선민의 자손 유대와 10대 열방을 향한 심판예언을 다룬다. 그리고 24~27장은 ‘이사야의 소묵시록’이라 불리는 부분으로, 여호와의 종말론적 심판과 메시야의 왕국의 승리에 대한 선포를 통하여 13~23장에서 언급한 역사의 진행 중에 나타날 여호와의 철저한 공의의 심판원리가 역사가 최종 종결되는 날에 이 세상에 속한 모든 사람들에게 완전하게 적용될 것임을 보여준다. 그리고 이 예언은 심판을 받는 자들의 비참함과 영광스러운 메시야의 왕국에서 누릴 선민의 복락의 대조를 통하여 인상적으로 묘사되고 있다.

 

 

2. 이사야서에 나타난 그리스도, 그는 누구인가?

첫째, 그리스도의 신분: 아기이자 아들이지만 그분이 놀라운 보혜사요, 전능하신 하나님이요, 영존하시는 아버지요, 평강의 왕이심(사9:6;마10:20~21,눅1:30~31,2:11,마11:5,요14:9,10:30, 17:14,19:16)), 임마누엘(사8:8,10; 마1:23)

사9:6 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

사8:8,10 흘러 유다에 들어와서 가득하여 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그가 펴는 날개가 네 땅에 가득하리라 하셨느니라...10 너희는 함께 계획하라 그러나 끝내 이루지 못하리라 말을 해 보아라 끝내 시행되지 못하리라 이는 하나님이 우리와 함께 계심이니라

 

둘째, 그분의 잉태와 탄생 : 이새와 다윗의 혈통에서 다윗의 후손으로 태어나심(사11:1~5,9:7; 마1:20~21, 눅2:11, 마15:22,20:30,21:9, 롬1:3), 처녀의 몸에서 탄생하심(사7:14; 마1:16, 눅1:27,34~35).

사11:1-5 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 2 그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니 3 그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그의 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하며 그의 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하며 4 공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그의 입의 막대기로 세상을 치며 그의 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 5 공의로 그의 허리띠를 삼으며 성실로 그의 몸의 띠를 삼으리라

사9:7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 왕좌와 그의 나라에 군림하여 그 나라를 굳게 세우고 지금 이후로 영원히 정의와 공의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라

사7:14 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라

 

셋째, 그분의 공생애: 먼저, 선구자가 와서 그분의 오실 길을 준비함(사40:3~4; 마3:3), 성령의 기름부으심을 받아 사역하심(사61:1~3, 11:2; 눅4:16~19), 그분의 사역지는 갈릴리중심임(사9:1~2; 마4:12~16), 맹인과 귀머거리를 치유하심(사35:5~6; 마11:5), 상한 갈대를 꺾지 않으시고 꺼지가는 등불을 끄지 않으심(사42:1~4; 마11:17~21), 그분이 사람에 따라 거치되는 돌이 되기도 하고 반석의 기초돌이 되기도 함(사8:14, 28:16; 롬9:32~33,10:11, 벧전2:6~8, 행4:11, 엡2:20)

 

넷째, 그분의 고난과 죽음과 무덤에 묻히심: 이스라엘이 그를 거부함(사6:9~11, 29:13; 요12:38~, 마13:10~15, 행28:26~27, 롬11:8), 범죄자 중에 한 사람으로 헤아림을 받음(사53:12; 눅22:37), 많은 사람들의 죄를 담당하심(사53:12; 마26:28, 롬5:18~19), 모욕과 수치를 당하심(사50:6; 마27:27~31), 맞으시고 찔리시고 상함을 받음(사53:4~6, 50:6), 우리 대신 고난받으시고 죽으실 것(사53:3~8; 딤전2:6, 고전15:3), 부자의 묘실에 묻히심(사53:9; 요19:38~42)

사6:9-11 여호와께서 이르시되 가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보

 

다섯째, 그분의 부활과 승천: 죽은 자들로부터 일으켜짐(사53:10), 사망을 폐하심(사25:8), 높이 들려 존귀하게 됨(사52:13)

 

여섯째, 그분의 재림(강림)과 심판: 불에 싸여 강림하심(사66:15), 왕으로 오심(사24:21~23), 불로 심판하심(사66:16~18), 그분은 재판장이심(사33:22), 죽은 자들이 부활함(사26:19; 계20:12~13), 해와 달과 별이 비추지 아니함(사13:9~10; 계6:12~14), 모든 무릎이 꿇음(사45:23; 롬14:11~12)

 

일곱째, 사탄의 심판과 그분의 영원한 왕적 통치: 용을 죽이심(사27:1; 계20:10, 골2:15), 높은 군대와 땅의 왕들을 벌하시고 만왕의 왕이 되심(사24:21~23,9:6~7; 계11:11~16), 아침의 아들 계명성을 지옥에 떨어뜨림(사14:12~15; 계20:10), 사망을 멸하심(사25:8; 계20:14)

 

여덟째, 그분의 통치하는 새 하늘과 새　땅과 그 반대편에 있는 지옥: 서로 해치는 것이 없음(사65:24~25, 11:6~9; 계7:16, 21:4), 새 하늘과 새 땅으로 변함(사66:22; 계21:1), 하나님을 아는 지식이 가득함(사11:9), 지(음부)옥은 불타는 장소임(사33:14, 66:24; 눅16:23~24), 지옥은 빠지는 곳임(사5:14; 롬10:7, 엡4:9)

 

 

3. 그분은 재림하신 후에 무슨 일을 하실까?(사24~27장, 사64~66장)

1)본문내용

첫째, 재림하신 여호와께서는 악의 무리를 심판하신다.

첫째로, 악한 땅의 왕들과 악인들을 멸하신다(사26:21, 66:15~16).

둘째로, 사탄마귀와 하늘의 군대를 멸하신다(사27:1, 24:21).

그리고 셋째로, 사망을 멸하신다(사25:8).

그리고 이때는 해와 달과 별들도 빛을 잃게 될 것이다(사24:23). 왜냐하면 그날은 악의 무리에게는 심판의 날이 될 것이기 때문이다.

사26:21-22 보라 여호와께서 그의 처소에서 나오사 땅의 거민의 죄악을 벌하실 것이라 땅이 그 위에 잦았던 피를 드러내고 그 살해 당한 자를 다시는 덮지 아니하리라

사66:15-16 보라 여호와께서 불에 둘러싸여 강림하시리니 그의 수레들은 회오리바람 같으리로다 그가 혁혁한 위세로 노여움을 나타내시며 맹렬한 화염으로 책망하실 것이라 16 여호와께서 불과 칼로 모든 혈육에게 심판을 베푸신즉 여호와께 죽임 당할 자가 많으리니

사27:1 그 날에 여호와께서 그의 견고하고 크고 강한 칼로 날랜 뱀 리워야단 곧 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하시며 바다에 있는 용을 죽이시리라

사24:21 그 날에 여호와께서 높은 데에서 높은 군대를 벌하시며 땅에서 땅의 왕들을 벌하시리니

사25:8 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라

사24:23 그 때에 달이 수치를 당하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이라

둘째, 그러나 하나님의 백성들은 구원하시고(사25:9) 위로해주시고 보상해주신다(사25:8).

사25:8-9 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 9 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그의 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며

셋째, 이 세상과 땅을 멸하시고 새 하늘과 새 땅으로 인도하신다(사24:1,3,19~20, 사65:17~19).

사24:1 보라 여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황폐하게 하시며 지면을 뒤집어엎으시고 그 주민을 흩으시리니

사24:3 땅이 온전히 공허하게 되고 온전히 황무하게 되리라 여호와께서 이 말씀을 하셨느니라

사24:19-20 땅이 깨지고 깨지며 땅이 갈라지고 갈라지며 땅이 흔들리고 흔들리며 20 땅이 취한 자 같이 비틀비틀하며 원두막 같이 흔들리며 그 위의 죄악이 중하므로 떨어져서 다시는 일어나지 못하리라

사65:17-19 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 18 너희는 내가 창조하는 것으로 말미암아 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘을 즐거운 성으로 창조하며 그 백성을 기쁨으로 삼고 19 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데에서 다시는 들리지 아니할 것이며

 

2)영적 교훈

첫째, 하나님은 반드시 악의 무리들을 심판하신다.

이때 재림하신 예수께서는 첫 번째로 악의 무리들을 심판하실 것이다. 그날은 어둑컴컴한 날이 될 것이다(마24:29). 이때 악의 무리들은 세상임금인 사탄마귀의 사주를 받은 적그리스도와 거짓선지자들을 따르는 지도자들 곧 땅의 왕들을 심판하실 것이다(계19:19~21). 이들을 먼저 지옥에 보낼 것이다. 그리고 사탄마귀와 하늘의 군대들 곧 타락한 천사들을 멸하실 것이다(계20:10). 그리고 사망과 음부를 멸하심으로 영원한 심판을 끝낼 것이다(계20:14).

마24:29 그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라

계19:19-21 또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그들의 군대들이 모여 그 말 탄 자와 그의 군대와 더불어 전쟁을 일으키다가 20 짐승이 잡히고 그 앞에서 표적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 표적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던져지고 21 그 나머지는 말 탄 자의 입으로부터 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그들의 살로 배불리더라

계20:10 또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

계20:14 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

둘째, 하나님은 환난과 고난 중에서도 끝까지 믿음을 지킨 당신의 백성을 구원하신다(롬8:1~18). 그들의 눈에서 눈물을 제하고 슬픔과 고통을 제하신다(계21:4).

진실한 하나님의 백성은 고난을 받는다. 이것은 거의 진리다. 하나님 앞에서 경건하게 살고자 하는 자는 죄와 타협할 수 없다. 죄를 수용할 수 없다. 그러므로 죄인과 악인들로부터 괴롭힘을 당하게 된다. 그러나 고난이 곧 천국을 기업을 받게 해주며, 하늘의 상급을 얻게 해 준다.

롬8:17-18 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 18 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다

계21:4 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라

셋째, 주님께서 재림하시어 만드실 천국은 결코 이 세상이 아니다. 이 세상을 개조하는 것이 아니라 전혀 새로운 천국 즉 하늘에 마련하신 천국이 될 것이다(벧후3:12-13, 계21:1).

벧후3:12-13 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 13 우리는 그의 약속대로 의가 있는 곳인 새 하늘과 새 땅을 바라보도다

계21:1 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라

 

< 이사야서 26:20~27:1에 나오는 명령과 선포 >

1)감사와 회개

주여, 메시야가 재림하시는 날은 심판의 날이자 구원의 날인 것을 알게 감사합니다.

주여, 재림하시는 메시야께서는 악의 무리들을 심판하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 재림하시는 메시야께서는 사탄마귀와 귀신들을 멸하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 재림하시는 메시야께서는 사망을 아주 멸하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 재림하시는 메시야는 하나님의 백성들을 구원하시고 위로하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 메시야의 재림후 성도들이 들어갈 나라는 셋째 하늘에 조성된 새 하늘과 새 땅인 것을 알게 하시니 감사합니다.

2)장자권 누림의 결단

주여, 다시 오실 주님을 사모하며 살겠나이다.

주여, 환난과 고통이라도 잘 인내하겠나이다.

주여, 악한 자라 할지라도 그들을 위해 기도하겠나이다.

주여, 오늘의 주어진 삶에 최선을 다하겠나이다.

주여, 천국을 소망하며 살겠나이다.

 

3)장자권의 누림, 명령과 선포

이제까지 나로 하여금 다시 오실 예수님보다 세상이 주는 것에 집중하게 한 악한 영들을 결박을 받으라.

예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 참된 보화와 상급을 바라보지 못하게 가로막는 악한 영들은 떠나가라.

내 영혼아, 깰지어다! 내 영혼아, 깰지어다!

주의 재림에 합당한 삶을 살지어다. 환난을 이겨낼지어다.

4)오늘의 말씀의 핵심

1. 그리스도는 하늘의 천만천사들과 그리고 이미 천국에 들어간 성도들과 함께 오시는구나.

2. 그리스도의 재림의 날은 심판의 날이자 구원의 날이로구나.

3. 그리스도는 재림하시어 악의 무리들을 심판하시는구나.

4. 그리스도는 재림하시어 사탄과 귀신들을 심판하시는구나.

5. 그리스도는 재림하시어 사망과 음부까지도 불못에 던져버리는구나.

6. 그리스도는 재림하시어 하나님의 백성들을 구원해주시는구나.

7. 끝까지 인내하고 충성한 자들에게 하늘에 있는 기업이 보상이로구나.

5)훈련의 기본원칙 열 번 복창

‘단순, 반복, 지속, 강행’

6)장자권의 발동, 명령과 선포 일곱 번 복창

‘있을지어다. 그대로 되니라, 좋았더라’ ‘복이 있을지어다. 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 모든 생물을 다스리라’

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