이사야강해(52) 이사야서가 우리에게 가르쳐주는 영적인 교훈들(사55:6~11)_2017-06-21

2017년 06월 21일(수) 수요기도회설교(성령강림후둘째주일)
[제목] 이사야강해(52) 이사야서가 우리에게 가르쳐주는 영적인 교훈들
[찬  송] 찬 359장 천성을 향해 가는 성도들아, 찬 358장 주의 진리 위해, 찬 350장 우리들이 싸울 것은, 찬 347장 허락하신 새 땅에
[말씀] 사55:6~11(구약1036면)
[키워드] 이사야서, 신론, 메시야론, 심판, 천국과 지옥, 우상숭배의, 주일성수의 중요성

 

1. 서론

이사야서는 선민과 그 선민 중의 남은 자를 중심으로 전개될 심판과 구원에 대한 경고와 약속 및 종말론적 구원의 궁극적인 도래에 대한 다중 교차 예언이 주제이다.

이사야서의 내용은 심판예언(1~35장)과 성취(36~39장) 그리고 회복예언(40~66장)으로 순서로 구성되어 있다. 이사야서는 일종의 삽입단락격인 36~39장(4장)사이의 제2부를 전후로 해서 총3부로 구성되어 있다. 제1부는 제1~35장까지로서 중요주제는 ‘심판’이며, 제2부는 36~39장까지로서 ‘성취’이며, 제3부는 40~66장까지로서 중요주제는 ‘회복’과 ‘구원’이다. 중간의 삽입단락을 제외하고는 이사야서는 3대 기본메시지를 전달하고 있다. 첫째, 선민과 열방의 범죄에 대한 심판, 둘째는 하나님의 은혜에 의하여 남은 자들을 통해 이루어질 선민의 회복과 구원, 셋째는 세상 끝날의 여호와의 심판과 구원의 최종적이고 궁극적인 실현(전체)이 그것이다.

제1부(1~35장)는 이사야활동 중에서도 전반부인 B.C.740~701년경 사이 곧 앗수르 제국이 근동 지역에서 패권을 장악하고 있던 때를 그 시대적 배경으로 하고 있으며, 그리고 중간삽입단락인 제2부(36~39장)에서는 B.C.701년 앗수르의 유다침공사건 전후에 발생한 남유다 제13대왕 히스기야시대(B.C.716~687)의 3대 역사적인 사건을 소개하고 있다. 특히 36~37장은 앗수르로부터의 유다구원 예언의 성취사건을 보도하고 있고, 제38장은 히스기야의 생명이 15년이 연장되는 큰 기적을 보도하고 있으며, 제39장은 교만해진 히스기야의 실수로 인하여 바벨론에 포로로 잡혀갈 것이 예언되고 있다. 그리하여 제2부는 제3부를 이어주는 가교의 역할을 잘 감당하고 있다. 제3부(40~66장)은 남유다가 이미 바벨론 제국에 의해 멸망한 B.C.586년 이후의 일들을 예언하고 있다. 곧 바벨론의 포로시대와 B.C.537년 이후의 포로귀환시대를 배경으로 미래적인 예언을 쏟아내고 있다. 그러므로 제1부는 예루살렘 멸망과 바벨론 포로라는 이스라엘 민족 최대의 결정적 심판에 이르게 되기까지의 심판의 측면이 보다 더 많은 분량으로 조명되고 있고, 제3부에서는 이미 그 같은 대심판이 이루어진 후의 회복과 은혜의 측면이 상대적으로 더 많이 할애되고 있다고 하겠다.

본서는 제1부는 1~35장, 제2부 36~39장, 제3부 40~66장으로 구성되어 있다. 제3부 중에서 하나님의 택한 백성의 구속과 회복약속을 보도고 있는 사49~57장까지의 연속기사 중 52:13~53:12의 말씀은 하나님의 구원약속에 의지한 선지자의 선민을 향한 삼중 각성촉구를 보도하고 있는 51:17~52:12에 이어, 본서에 수록된 총 4편의 여호와의 종의 노래 가운데 가장 길고, 가장 유명한 마지막 네 번째 여호와의 종의 노래이다. 이 노래는 비단 여호와의 종의 수난만을 예언하는 것으로 그치지 않고, 궁극적으로는 여호와의 종의 대속 수난 뒤의 승귀를 강조한다. 그래서 슬픔이나 절망보다는 승리와 환희 감격을 갖게 한다.

웃시야에서 히스기야왕에 이르는 선민에 대한 심판경고와 회복약속 및 열방에 대한 역사적인 심판을 종말론적 구원예언과 관련하여 예언하고 있는 본서 제1부(1:1~35:10)는 총 4단락(1~12장, 13~23장, 24~27장, 28~35장)으로 되어 있다. 이중 먼저 제1단락(1:2~12:8)은 여호와를 배반한 선민의 자손 유다를 향한 심판과 회복 예언을 다룬다. 또한 제2단락(13~23장)은 선민의 자손 유다와 10대 열방을 향한 심판예언을 다룬다. 그리고 제3단락(24~27장)은 ‘이사야의 소묵시록’이라 불리는 부분으로, 여호와의 종말론적 심판과 메시야의 왕국의 승리에 대한 선포를 통하여 13~23장에서 언급한 역사의 진행 중에 나타날 여호와의 철저한 공의의 심판원리가 역사가 최종 종결되는 날에 이 세상에 속한 모든 사람들에게 완전하게 적용될 것임을 보여준다. 그리고 이 예언은 심판을 받는 자들의 비참함과 영광스러운 메시야의 왕국에서 누릴 선민의 복락의 대조를 통하여 인상적으로 묘사되고 있다. 그리고 제4단락(28~35장)이 나온다.

B.C.8세기의 시대적인 특징을 반영하고 있는 본서는 내용상 구조적으로 ①하나님의 택하신 나라인 유다를 향한 하나님의 심판에 관하여 기록하고 있는 전반부(1~39장)와 ②하나님의 구원과 위로에 관하여 언급하고 있는 후반부(40~66장)으로 나눌 수 있다. 이를 좀 더 구분하면 이스라엘과 유다의 심판(1~12장), 만국의 심판(13~27장), 재앙과 복의 선언(28~35장), 역사적인 서술(36~39장), 이스라엘의 구원(40~48장), 여호와의 종(49~57장), 예루살렘의 영광(58~66장)으로 나눌 수 있다.

이사야서는 총3부로 구성되어 있는데, 제3부(40~66장)는 크게 3부분으로 되어 있다. 전반부(40~48)는 선민의 바벨론 포로귀환예언을 다루고 있으며, 중반부(49~57장)는 하나님의 구속자요 대속자인 한 특이한 여호와의 종 곧 메시야를 통한 선민의 구속과 회복 예언을 다룬다. 그리고 후반부(58~66장)는 신상회복을 통한 선민의 복된 미래에 대한 예언을 다룬다.

오늘은 이사야에 나타난 영적인 교훈들을 살펴보고자 한다.

 

 

2. 이사야서가 우리에게 가르쳐주는 영적인 교훈들(사55:6~11)

 

1)여호와 하나님이 누구시며 무슨 일을 하시는 분이신지를 말한다.

여호와는 홀로 한 분이자 유일하신 하나님으로서, 하나님 외에 다른 분은 없다. 그분은 처음과 나중이시며, 태초부터 그이신 분이며, 구원자이자 구속자이시다. 하나님 이 외에 다른 구원자가 없다.

그분은 창조주이시다. 홀로 천지를 창조하셨으며, 또한 구원자가 되신다. 우상숭배를 싫어하신다. 성도들의 기도를 들어주시는 하나님이시며, 회개하는 자의 죄를 용서해주시나 끝까지 회개하지 않는 자를 심판하시는 분이시다.

• 홀로 한 분 하나님으로서, 그 전에 지음을 받은 신도 없고 그후에도 없다(사43:10)

• 외에 다른 신은 없다(사44:6,8,45:5~6,45:18,21,22). 하나님과 같은 분은 없다(사46:9)
• 천하만국에 유일하신 하나님이시다(사37:16,20)

• 처음과 나중이시다(사41:4,44:6,48:12)
• 태초부터 “내가 곧 그니라”고 말씀하신 분이시다(사41:4, 43:10,13)

• 외에 다른 구원자가 없다(사43:11)
• 구원자이시다(사12:2~3)

• 구원하시는 하나님이시다(사25:9)
• 아버지요 토기장이다(사63:16,64:8)

• 토기장이며, 인간은 그가 지은 그릇으로서 함부로 창조주에게 따질 수 없다(사29:16)
• 위로하시는 하나님이시다(사40:1)

• 거룩한 이요 이스라엘의 창조자요 이스라엘의 왕이시다(사43:15)
• 이스라엘의 하나님이지만 때로는 숨어계시는 하나님이시다(사45:15)

• 공의를 행하며 구원을 베푸시는 하나님이시다(사45:21)
• 거룩하신 분인지라, 속죄의 은혜없이는 하나님을 직접 볼 수 없다(사6:1~7)

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• 천지를 창조하신 분이시다(사37:16)
• 손으로 땅의 기초를 정하였고, 그의 오른손이 하늘을 펼쳤다(사48:13)

• 창조주이시며 그분은 피곤하지도 않고 기진하지도 않으신다(사40:28)
• 만물을 지은 창조주로서 홀로 하늘을 지었고, 하나님과 함께 하는 자 없이 땅을 지었다(사44:24)

• 하늘을 창조하고 땅을 지으시고 거기에 사람으로 거주하게 하신 분이시다(사45:18)
• 창조주로서, 땅을 만들고, 사람을 창조하고, 하늘을 늘이고, 하늘의 천사들을 명령하시는 분이시다(사45:12)

• 빛도 짓고 어둠도 창조하셔, 평안도 짓고 환난도 창조하시는 분이시다(사44:7)
• 당신의 계획(생각)대로 경영하여 일을 반드시 성취하시는 분이시다(사14:24,27)

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• 누구에게나 기대를 가지고 있다(사5:1~7)
• 악행 곧 물질적인 탐욕, 향락, 거짓, 위선, 거역, 오만방자, 자만, 진리 왜곡 등)을 반드시 심판하신다(사5:8~23)

• 위선적이고 종교적이며 형식적인 신앙생활을 하는 자를 싫어하신다(사1:10~15). 하나님은 새 일을 행하시는 분이시다(사43:18~19)
• 기도를 들으시고 눈물을 보신다(사38:5)

• 당신의 일을 할 자들을 부르신다(사6:8)
• 완악함은 인간 스스로를 멸망으로 인도한다(사6:9)

• 경영은 기묘하며 그분의 지혜는 광대하다(사28:29)
• 은혜 베푸시기를 원하여 기다리시는 분이시다(사30:18)

• 심판 중에서 남은 자를 남기신다(사37:32)
• 영은 지혜로우시다(사40:13~14)

• 미래의 일을 아시는 전지하신 분이다(사41:22~23)
• 하나님의 이름이며, 하나님은 당신의 영광을 다른 자에게 하나님이 받으실 찬송을 우상에게 주지 아니하신다(사42:8)

• 이스라엘의 거룩하신 이시며, 이스라엘의 구원자이시다(사43:3)
• 세상의 군주라도 그를 당신의 목자이자 기름부음을 받은 자로서 쓰신다(사44:28,45:1)

• 진흙으로서 토기장이신 하나님께 왜 나를 이렇게 만들었느냐고 말할 수 없다(사45:9~10)

 

• 이스라엘의 구원자요, 이스라엘의 거룩한 이시다(사47:4)

• 당신의 영광을 다른 자에게 주지 아니하신다(사48:11)
• 성령을 보내시는 분이시다(사48:16)

• 이스라엘에게 유익하도록 가르치며, 마땅히 행할 길로 인도하는 자이다(사48:17)
• 창조주로서 바위에서 물이 솟아나게 하시는 분이시다(사48:21)

• 여인이 젖먹는 자식을 잊지 아니하듯, 우리 인간을 잊지 아니하시며, 태어난 아들을 긍휼히 여기시는 분이며, 인간을 당신의 손바닦에 새긴 분이시다(사49:15~16)
• 바라보는 자는 수치를 당하지 않을 것이다(사49:23)

• 육체는 여호와가 구원자이며 구속자요 전능자인 줄을 알게 될 것이다(사49:26,59:16)
• 하나님의 이름이시다(사52:6)

• 전하며 평화를 공포하는 자가 가장 아름다운 자들이다(사52:7)
• 이스라엘을 지으신 이요 이스라엘의 남편이시다(사54:5)

• 성전(집)은 만이 기도하는 집이다(사56:7)
• 죄악이 하나님과 인간 사이에 막힌 담이 되게 하고 구원을 받지 못하게 한다(사59:1~2)

• 실망하지 말아야 할 것은 여호와께서는 심판 후에 빛을 발하게 하시며 영광을 주실 것이기 때문이다(사60:1~3)

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• 생각과 길은 인간의 생각과 길과 다르다(사55:9~10)

• 입에서 나가는 말은 반드시 뜻을 이룬다(사55:11)
• 경영하시는 것은 반드시 성취될 것이고 하나님이 시행하신다(사46:10~11)

 

2)우상의 실체와 우상숭배 결과에 대해 말하고 있다.

우상은 사람이 부어만든 가짜 물건이자 가짜 신이다. 우상을 좇아가는 것은 공허한 것이요 부끄러움을 당하는 일이다. 그러므로 우상숭배하는 자에게 진노하신다. 그리고 우상을 비는 자의 기도에도 응답해주지 못한다.

• 우상이나 부어만든 우상이든지 그것을 신으로 섬기는 자는 수치를 당하게 될 것이다(사42:17)
• 다 가짜요 바람같은 것이요 공허한 것이다(사41:21,29)

• 만들어 섬기는 자는 부끄러움을 당할 것이며 수욕중 에 들어가게 될 것이다(사45:16)
• 만들어 그것에게 기도하고 자신을 구원해달라고 하는 것은 어리석은 짓이다(사44:17)

• 하나님의 이름이며, 하나님은 당신의 영광을 다른 자에게 하나님이 받으실 찬송을 우상에게 주지 아니하신다(사42:8)
• 불에 쌓여 강림하실 때에 불과 칼로 심판을 행하실 것이다. 그때 우상숭배자들은 망하게 될 것이다(사66:15~17)

• 우상을 숭배하는 자에게 진노하신다(사2:8~9,18,20,22)
• 거짓으로 드리는 제물을 가증히 여기시고 오히려 그들에게 무서워하는 것이 임하게 하며, 기도해도 응답하지 않으신다(사66:4)

 

 

3)장차 오게 될 메시야가 누구며, 무슨 일을 할 것인지를 말하고 있다.

메시야의 본성은 보혜사요 아버지요 하나님이며 전능자다.

그러나 그분은 육신으로는 이새와 다윗의 가문의 후손으로 태어나되, 처녀가 잉태하여 낳게 될 것이다. 그분은 공생애를 선구자(광야의 외치는 소리)의 추천을 받고, 여호와의 영을 받아, 갈릴리에서 소외되고 가난한 자들과 함께 하실 것이다. 그리고 기름부음을 받고 사역하시되, 상한 갈대를 꺾지 않고, 꺼져가는 등불도 끄지 않는다.

그러나 그분은 인류의 질고를 위해 고난받는 메시야가 되어 죽으실 것이다. 하지만 죽고 부활하시어 장차 왕으로 재림하시어 공의로 심판하실 것이다. 그런데 메시야의 재림은 여호와의 재림과 일치한다. 여호와의 재림은 메시야의 오심으로서 즉시 심판으로 이어진다.

• 고통 중에 부르짖는 기도소리를 들으시고 한 구원자를 보내주실 것이다(사19:20)
• 아기와 아들로 오시겠지만 그분은 기묘자인 모사요, 전능하신 하나님이요, 영존하시는 아버지요, 평강의 왕이시다(사9:6)

• 처녀의 몸에서 태어나실 것이다(사7:14). 그러나 그것은 하나님이 우리와 함께 하시기 위함이다(사8:10).
• 이새의 줄기에서 올라온 가지이자, 그 뿌리에서 올라오는 싹이다(사11:1,10)

• 다윗의 집의 열쇠를 가진 자로서 그가 열면 닫을 자가 없고 닫으면 열 자가 없을 것이다(사22:22)
• 여호와의 영이 임하여 사역하게 될 것이다(사11:2)

• 사람들에게 걸림돌과 걸려 넘어지게 하는 반석이나 함정과 올무가 될 것이다(사8:14)
• 시험하는 돌이자, 귀하고 견고한 기촛돌로서, 그를 믿는 자는 다급하게 되지 아니할 것이다(사28:16)

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• 소개하는 선구자의 출현은 광야의 외치는 소리로서 시작될 것이다(사40:13~5)
• 광야의 외치는 선구자에 의해 천거받는데 그분이 바로 여호와요 하나님이시다(사40:3~5)

• 성령을 받아 사역하시되, 떠벌리지 않아도 알려질 것이며, 상한 갈대를 꺾지 아니하고 꺼져가는 등불도 끄지않는 온유하신 분이실 것이다(사42:1~4)
• 오셔서 일하시는 날에는 맹인의 눈이 밝을 것이며, 귀머거리가 듣게 되고, 저는 자는 뛰며, 벙어리의 혀는 말하게 되고, 광야에서 물이 솟아 시내가 되겠고, 뜨거운 사막이 변해 못이 되며, 마른 땅이 변해 원천이 될 것이다. 그리고 사자나 사나운 짐승도 없어질 것이다. 슬픔과 탄식도 사라질 것이다(사35:5~9)

• 여호와의 영이 임하게 되면, 그는 가난한 자에게 복음을 전하며, 마음이 상한 자를 고치며, 포로된 자에게 자유를 주고, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며, 여호와의 은혜의 희년을 선포하고, 슬픈 자를 위로하여 기쁨이 되게 하신다(사61:1~3)
• 소외되고 고통받는 자와 함께 하실 것이다(사9:1~2)

• 다윗의 왕국을 세울 것이다(사9:7)
• 가져올 세상은 악이 제거되고 평화가 공존하는 세상이 될 것이다(사11:6~9)

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• 등을 때리는 자들에게 맡기며, 뺨도 맡기며, 모욕과 침뱉음을 받아도 얼굴을 가리지 아니할 것이다(사50:6)
• 멸시를 받고 사람들에게 버림받을 것이다(사53:3)

• 우리의 질병을 지고 슬픔을 당할 것이다(사53:4)
• 우리 때문에 찔림을 받을 것이고, 우리의 죄악 때문에 상하실 것이다. 그리고 우리의 평화를 위해 징계를 받고, 우리의 나음을 위해 채찍에 맞으실 것이다(사53:5)

• 우리 모든 인류의 죄악을 담당하실 것이다(사53:6)
• 곤욕을 당하고 괴로워해도 그분은 묵묵히 그 일을 감당할 것이다(사53:7)

• 죽은 다음에는 부자의 묘실에 묻히실 것이다(사53:9)
• 속건제물로 바쳐질 것이다(사53:10)

• 인류의 죄악을 담당하실 것이다(사53:11)
• 스스로 자기의 영혼을 버려 사망에 이르게 할 것이다(사53:12)

• 범죄자 중 하나로 헤아림을 받을 것이다(사53:12)
• 죄악을 담당하는 중에도 범죄자들을 위해 기도하실 것이다(사53:12)

• 높이 들려 받들려 지극히 존귀하게 될 것이다(사52:13)

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• 재림은 공의로운 통치로 시작된다(사32:1)

• 공의로 심판하실 것이다(사11:3~5)
• 재림의 날(여호와의 날)에는 해와 달과 별이 빛을 내지 못할 것이다(사12:9~10)

 

*여호와의 재림은 메시야의 오심이며, 그것은 심판으로 이어진다.

• 심판하시는 재판장이요 율법을 세우신 이요 왕이시며 구원자이시다(사33:22)
• 사람은 여호와에게 무릎을 꿇으며 맹세할 것이다(사45:23)

• 오시는 날에 죽은 자들이 살아날 것이다(사26:19)
• 오시는 날에는 그의 처소에서 나오시어 땅의 거민을 벌하실 것이다(사26:21)

• 오시는 날에는 크고 날래며 꼬불꼬불한 뱀(리워야단)을 벌하시고 바다에 있는 용을 죽이실 것이다(사27:1)
• 재림하시는 날에는 온 세상이 파되되어 공허하게 되고 황폐하게 되고 황무하게 될 것이다(사24:1,3)

• 재림하시는 날에는 타락한 천사들과 땅의 왕들을 벌하시어 심판하실 것이다(사24:21)
• 재림하시는 날은 달은 수치를 당하고 해가 부끄러워할 것이다(사24:23)

• 재림하시는 날에는 사망을 영원히 멸하시고, 자기 백성으로부터 눈물과 수치를 제하실 것이다(사25:8)
• 오시는 날에는 하늘의 만상이 사라지고 하늘들이 말려 쇠잔해질 것이다(사34:4)

• 하늘을 가르고 강림하실 것이다(사64:1,3)
• 심판하실 때에는 모든 나라와 민족들을 모아서 심판하실 것이다(사66:18)

• 심판하신 후에는 누구든지 제사장으로 삼아주실 것이다(사66:21)
• 불에 쌓여 강림하실 때에 불과 칼로 심판을 행하실 것이다. 그때 우상숭배자들은 망하게 될 것이다(사66:15~17)

• 날에는 하늘과 땅이 연기까지 사라질 것이다(사51:6)
• 강한 자로 재림하실 것이며, 그때 상급과 보응이 주어질 것이다(사40:10)

 

4)인간은 어떤 존재인가?

이사야에서 하나님은 인간의 창조주이며, 인간을 잊지 못하는 존재다. 하나님은 인간을 보배롭고 존귀하고 사랑받는 자로 보시고, 보호하신다. 왜냐하면 인간은 하나님께서 자신의 영광을 위해 지은 존재이기 때문이다.

한편 인간은 허무하고 무상한 존재다. 하나님의 법을 싫어하는 패역한 자이며, 하나님을 잘 경외하지 않는다.

그럼에도 불구하고 하나님은 인간을 구원으로 초청해주시며, 당신을 찾고 구하는 자와 회개하는 자에게 긍휼과 용서해주신다.

• 하나님께서 모태로부터 지으신다(사44:1~2)
• 하나님에게 잊혀지지 아니하는 존재다(사44:21)

• 하나님의 눈에 보배롭고 존귀하여 사랑받는 자이다(사43:4)
• 우리의 보호자가 되신다. 물 가운데 지날 때에도 함께 하시며, 강을 건널 때에도 함께하시며, 불 가운데로 지날 때에도 함께 하신다(사43:1~2)

• 육체는 풀이며 그의 아름다움도 들의 꽃과 같이 허무하고 무상하다(사40:6~8)
• 패역한 백성이요 거짓말하는 자들이요 여호와의 법을 듣기 싫어하는 자들이다(사30:9)

• 백성들은 입술로는 하나님을 공경하는 것 같으나. 마음은 멀리 떠나있다. 그들이 하나님을 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이다(사29:13)
• (이스라엘)은 하나님이 자신의 영광을 위하여 지으신 존재다(사43:7)

• (이스라엘)은 하나님께서 자신을 위해 지은 존재로서 하나님을 찬송하게 하려 함이다(사43:21)

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• 모든 목마른 자들을 초청하여 값없이 돈없이 와서 포도주와 젖을 사먹게 하신다(사55:1~2)

• 당신을 찾고 부르라고 요청하신다(사55:6)

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• 무슨 죄를 지었다 하더라도 회개하는 자에게 용서를 베풀어주신다(사1:18)

• 자기를 위하여 인간의 허물을 도말하는 자요, 그 죄를 기억하지 아니하는 자이시다(사43:25~26) 마음이 가난하고 심령에 통회하고 주님의 말씀을 듣고 떠는 자를 돌보신다(사66:2)
• 통회하고 겸손한 자의 영혼을 소생시키신다(사57:15)

• 어떤 악인이나 불의한 자라도 죄를 버리고 돌아오면 긍휼이 여기시고 용서하신다(사55:7)
• 자기 백성을 상처와 매맞은 자리를 고치시는 분이시다(사30:26)

 

5)사탄마귀의 시작과 종말을 말하고 있다.

사탄마귀는 하나님의 보좌를 탐내다가 떨어진 교만한 천사다. 하나님께서는 반드시 우두머리인 용과 타락한 천사들을 심판하신다.

• (마귀)의 타락은 하나님 보좌 위에 자기의 보좌를 내려는 교만에서 비롯된 것이다(사12:12~15)
• 오시는 날에는 크고 날래며 꼬불꼬불한 뱀(리워야단)을 벌하시고 바다에 있는 용을 죽이실 것이다(사27:1)

• 라합을 잘라내시며, 용을 찌르시는 분이시다(사51:9)
• 재림하시는 날에는 타락한 천사들과 땅의 왕들을 벌하시어 심판하실 것이다(사24:21)

 

6)천국과 지옥(스올)에 대해서도 말하고 있다.

천국은 새 하늘과 새 땅으로서, 해와 달의 빛이 필요 없으며, 여호와께서 영원한 빛이 되신다. 영원한 기쁨이 있으며, 이전 것은 기억되지 아니한다. 더 이상 울음과 슬픔과 근심걱정이 없는 곳이며, 죄악이 영원히 사라진 곳이다. 모든 악독도 사라진 것이다. 그곳은 참된 예배가 회복된 곳이다.

죽은 자는 스올의 문을 통해서 지옥 구덩이에 떨어진다. 스올은 구더기와 지렁이가 가득한 곳이다. 벌레도 죽지 않고 불도 꺼지지 않는 곳이다. 거기에서는 감사하지 못하며 주님을 찬양하지 못한다.

• 해와 달의 빛이 필요없다. 여호와께서 영원한 빛이 될 것이기 때문이다(사60:19~22)
• 새 하늘과 새 땅을 창조하신 후에는 예배가 회복될 것이다(사66:22~23)

• 오셔서 새 하늘과 새 땅을 창조하실 것이다(사65:17~25). 그때에는 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이다. 기쁨만이 가득하며, 우는 소리와 부르짖는 소리가 더 이상 들리지 않을 것이다. 거기에는 죄악이 없어 영원히 살 것이며, 즉시즉시 응답이 이루어지며, 모든 악독이 사라져 사나운 짐승도 없게 될 것이다.

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• (지옥)은 구더기와 지렁이가 가득찬 곳이다(사14:11)

• 다음에는 스올에 들어가는데, 스올에도 들어가는 문이 있다(사38:10)
• 감사하지 못하며, 사망이 주를 찬양하지 못하며, 구덩이에 들어간 자는 소망이 없어진다(사38:18)

• 벌레도 죽지 아니하고 불도 꺼지지 아니할 것이다(사66:23).

 

7)구약시대 하나님이 기뻐하시는 것은 안식일 준수와 참된 믿음의 실행(금식)이다.

하나님께서는 하라는 것은 안식일 준수와 참된 믿음의 실천(금식)의 실행이다.

• 더럽히지 않고 지키는 자는 복이 있는 자다(사56:2,6)

• 잘 지키는 자는 땅의 높은 곳으로 올라가게 되고, 하나님께서 양육하신다(사58:13~14).

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• 흉악의 결박을 풀어주며, 멍에의 줄을 끌러주며, 압제당하는 자를 자유케 하고, 멍에를 꺾어버리는 것이다(사58:6)

• 주린 자에게 양식을 나눠주며, 유리하는 빈민을 들이는 것이며, 헐벗은 자를 입혀주며, 골육이 오면 숨지 아니하는 것이다(사58:7)
• 잘 하면 치유가 신속하게 일어나며, 공의와 영광이 앞뒤에서 호위하며, 기도할 때에 즉각 응답하신다(사58:8~9).

 

 

< 이사야서 55:6~11에 나오는 명령과 선포 >

1)감사와 회개

주여, 이사야서가 어떤 책인지 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서가 죄에 대한 심판의 책이요 메시야를 통한 구원의 책인 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 하나님이 누군지를 계시하는 책인 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 메시야가 누군지를 예언한 책임을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 우상숭배의 죄가 큰 죄임을 알려주는 책임을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 하나님이 곧 메시야이신 것을 계시한 책임을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 인간이 비록 약한 존재이지만 하나님께서 가장 사랑하는 존재인 것을 알려주는 책임을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 마귀의 시작과 종말을 알려주는 책임을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이사야서는 천국과 지옥에 대해 분명히 알려주는 책임을 알게 하시니 감사합니다.

2)장자권 누림의 결단

주여, 이제는 오직 하나님만 믿고 따르겠나이다.

주여, 이제는 오직 메시야이신 예수님만 믿고 따르겠나이다.

주여, 이제는 결코 우상숭배하지 않겠나이다.

주여, 이제는 예수님이 하나님이심을 믿나이다.

주여, 이제는 천국을 사모하는 자가 되겠나이다.

3)장자권의 누림, 명령과 선포

이제까지 나로 하여금 하나님의 뜻이 무엇인지 알게 못하게 방해한 악한 영들은 떠나가라.

예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 하나님의 구원의 길을 보지 못하게 한 악한 영들은 결박을 받으라.

내 영혼아, 깰지어다! 내 영혼아, 깰지어다!

하나님의 심판을 듣고 구원으로 나올지어다. 메시야를 통한 구원을 소망할지어다.

4)오늘의 말씀의 핵심

1. 이사야서는 하나님이 누구시며, 무슨 일을 하는지 알게 해주는 책이로구나.

2. 이사야서는 우상이 무엇이며 우상숭배의 결과가 얼마나 참혹한 것인지를 알려주는 책이로구나.

3. 이사야서는 메시야가 누구며, 무슨 일을 하는지 알려주는 책이로구나.

4. 이사야서는 회개하는 자는 구원을 얻지만 회개치 않는 자는 심판이 주어짐을 알려주는 책이로구나.

5. 이사야서는 인간은 범죄후 타락했어도 회개와 믿음을 통해 고귀한 존재로 회복될 수 있음을 알려주는 책이로구나.

6. 이사야서는 천국과 지옥이 있음을 알려주는 책이로구나.

7. 이사야서는 주일성수의 중요성과 참된 믿음의 실천을 알려주는 책이로구나.

5)훈련의 기본원칙 열 번 복창

‘단순, 반복, 지속, 강행’

6)장자권의 발동, 명령과 선포 일곱 번 복창

‘있을지어다. 그대로 되니라, 좋았더라’ ‘복이 있을지어다. 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 모든 생물을 다스리라’

[다운로드하기] 2017-06-21 이사야강해(52) 이사야서가 우리에게 가르쳐주는 영적인 교훈들(이사야55,6_11)2.pdf