출애굽기강해(08) 애굽에 내린 둘째 재앙부터 아홉째 재앙까지(출8:1~10:29)_2018-10-24

2018년 10월 24일(수) 수요기도회설교(성령강림후스무째주일)
[제  목] 출애굽기강해(08) 애굽에 내린 둘째 재앙부터 아홉째 재앙까지
[찬  송] 찬 284장 오랫동안 모든 죄 가운데, 찬 268장 죄에서 자유를 얻게함은, 찬 270장 변찮는 주님의 사랑과
[말  씀] 출8:1~10:29(구약 92면)
[키워드] 애굽에내린10가지재앙,개구리,이,파리,악질,독종,우박,메뚜기,흑암,,섬기는것과제사드리는것과절기를지키는 것,사탄마귀의간교한기만

1. 서론

출애굽기 책은 구약성경의 헬라어번역인 70인역의 제목(엑소더스)에 따라, “출애굽기”라고 명명되었다. 본서는 모세5경의 저자인 모세(B.C.1527~1406)가 기록했으며(출15:1, 17:24, 수8:12, 사19:8), 기록연대는 출애굽 시작연도인 B.C.1446년에서 모세가 죽은 해였던 1406년 사이인데, 아마도 모세가 죽기 직전에 기록한 것으로 보인다. 출애굽기는 애굽의 압제로부터 해방시키시고 시내산언약을 맺어주신 하나님의 인도와 보호로 인하여 구약선민 이스라엘의 역사의 본격적인 출발을 그 내용으로 하고 있다.

출애굽기는 크게 2부분으로 나눠볼 수 있는데, 그것은 19장을 기점으로 시내산이전(1~18장)과 시내산이후(19~40장)로 볼 수 있다. 시내산까지는 탈출여정을 기록한 것이며, 시내산이후는 모세가 시내산에서 받은 율법과 성막에 관한 내용이다.

하지만 출애굽기를 출애굽사건을 기준으로 본다면 3부분으로 나눠볼 수 있는데, 1장~12:36절까지는 애굽의 압제가 시작된 때로부터 출애굽직전까지의 기록이며, 12:37~24:18까지는 마침내 출애굽이 이루어진 때로부터 시내산 언약체결 때까지의 기록이고, 25:1~40:38은 성막건축에 대한 규례가 주어지고 그것에 따라 성막건립이 이루어지기까지의 과정의 기록이 그것이다. 그러나 이것을 좀 더 세분하면 다음과 같다. 1~4장은 출애굽지도 모세의 준비, 5~12a장은 선민의 구속과정, 12b~15장a은 출애굽과 홍해도강의 기적, 15b~18장은 초기출애굽행진, 19~24장은 시내산언약체결, 25~31장은 성막규례 수여, 32~34장 이스라엘 백성의 집단적 금송아지 숭배사건을 통한 시내산 언약파기와 갱신, 35~40장은 성막건립을 그 내용으로 하고 있다.

우리는 지난주에 출6:14~7:26의 말씀을 살펴보았다. 먼저, 출6:14~27의 말씀을 통해서 모세와 아론의 족보를 살펴보았다. 둘째로, 출6:28~7:7의 말씀을 통해서, 모세에게 제2차 소명을 보았다. 셋째로, 출7:8~13절의 말씀을 통해서, 모세의 제2차 출애굽요구와 지팡이기적을 살펴보았다. 넷째, 출7:14~25절의 말씀을 통해서는 출7:14~12:36절에 나오는 애굽의 10가지 재앙 중에서 첫번째 재앙인 나일강이 피가 되는 재앙을 살펴보았다.

오늘은 출8:1~10:29장까지의 말씀으로, 애굽에 내린 10가지 재앙들 중에서 2번째 재앙부터 9번째 재앙까지를 살펴보고자한다. 그것을 도표로 보면 다음과 같다.

재앙	①피	②개구리	③이	④파리	⑤악질	⑥독종	⑦우박	⑧메뚜기	⑨흑암	⑩장자
본문	7:14~25	8:1~15	8:16~19	8:20~32	9:1~7	9:8~12	9:13~35	10:1~20	10:21~29	11:11~2:36

 

 

 

2. 애굽 10대 재앙 중 2번째 재앙인 개구리 재앙(출8:1~15)

1)본문내용(출8:1~15)

첫째, 여호와께서 모세에게 바로를 향해 개구리 재앙을 경고하라 명하심(1~4절)

바로에게 가서 먼저 이스라엘 백성을 보낼 것을 요구하라고 하신다. 거절시에는 개구리로 애굽을 칠 것을 경고하라고 하신다. 그 결과 개구리들이 무수히 생겨 바로와 모든 애굽인들을 괴롭게 할 것이라고 하신다.

둘째, 개구리 재앙이 집행됨(5~6절)

여호오께서 모세에게 아론을 통한 개구리 재앙 시햄을 명하신다. 아론이 여호와의 명령에 따라 개구리 재앙을 시행하니 애굽 온 땅이 개구리로 뒤덮인다.

셋째, 애굽의 술객들도 개구리 재앙을 흉내냄(7절)

넷째, 바로가 모세의 요구를 첫 번째로 허락함(8~11절)

바로가 모세와 아론을 불러 백성을 보낼테니, 개구리를 없애달라고 요청한다. 이에 모세가 개구리를 없앨 시기를 물으매 바로가 내일이라고 답한다. 모세가 다음날 개구리를 없애 바로로 하여금 여호와와 같은 이가 없음을 알게 하겠다고 말한다.

다섯째, 모세가 기도하자, 개구리들이 애굽인의 거처에서 나와 죽음(12~14절)

다섯째, 바로가 첫 번째 약속을 번복하여 속임(15절)

바로가 마음이 굳어져서 약속을 어긴다. 바로의 이같은 파렴치한 식언은 여호와께서 이미 말씀하신 바와 같았다.

 

2)영적 교훈

첫째, 사탄마귀와 귀신들은 자신들도 처음에는 성도들의 요구를 들어준 척 하지만 숨을 쉴 수 있게 되면 이내 번복해 버린다(8,15절)

 

둘째, 사람이 하나님을 섬기는 방법(출7:16, 8:1,20, 9:1,13, 10:11,26)에는 제사를 드리는 방법(출8:8,27~28, 이 있고, 예배를 드리는 방법(출5:1,10:9)이 있다.

 

 

3. 애굽의 10대 재앙 중 3번째 재앙인 이 재앙(출8:16~19)

1)본문내용(출8:16~19)

첫째, 여호와께서 모세에게 첫 번째로 사전예고없이 이 재앙의 시행을 명하심(16절)

여호와께서는 모세를 시켜 아론으로 하여금 지팡이로 땅의 티끌을 치게 하라고 명하신다. 그리하면 땅의 티끌이 애굽 온 땅에서 이가 될 것이라고 말씀하신다.

둘째, 이 재앙이 집행됨(17절)

아론이 여호와의 명령대로 하여 이 재앙을 시행한다. 애굽 온 땅의 티끌이 이가 되어 사람과 생축에게 오른다.

셋째, 애굽 술객들은 이 재앙을 흉내내지 못함(18절)

넷째, 술객들이 바로에게 이 재앙이 하나님의 권능으로 된 것임을 고함(19a절)

다섯째, 바로가 계속 이스라엘의 출애굽을 거절함(19b~19c절)

바로가 강퍅해져서 자기의 술객들의 말조차 듣지 않는다. 이와 같은 일은 여호와께서 이미 말씀하신 대로였다.

 

 

2)영적 교훈

첫째, 하나님께서 재앙을 내리실 때에는 사전의 경고없이 재앙을 내리실 수도 있다(16절)

하나님께서는 대부분 예고하시고 재앙을 내리시나, 10가지 재앙 중에서 3번째 재앙(이 재앙), 6번째 재앙(악성 종기), 9번째 재앙(흑암 재앙)시에는 사전예고없이 애굽에 재앙을 내리셨다. 그러므로 성도들은 예고없이 찾아오는 징계에 눈을 떠야 한다.

둘째, 사탄마귀들도 징계와 변형의 흉내는 낼 수 있어도 창조의 기적은 행할 수 없다(18절)

1번째 재앙인 나일강의 물을 피로 만드는 기적과 2번째 재앙인 개구리떼가 올라오는 기적은 애굽의 술객들도 할 수 있었다. 하지만 티끌로 이를 만드는 3번째 재앙은 따라할 수 없었다. 이때부터 애굽의 술객들은 여호와 하나님이 누구신지를 알시 시작한다.

 

 

 

4. 애굽의 10대 재앙 중 4번째 재앙인 파리 재앙(출8:20~32)

1)본문내용(출8:20~32)

첫째, 여호와께서 모세에게 바로를 향해 파리재앙을 경고하라 명하심(20~23절)

아침 일찍 일어나 물로 나오는 바로를 만나라고 지시하신다. 바로에게 이스라엘 백성들을 보낼 것을 요구하라고 명하신다. 거절시에는 애굽 전역에 파리 재앙이 임하게 될 것임을 경고하라 하신다. 반면 고센 땅은 파리가 없을 것이라고 예고하게 하신다. 즉 이스라엘이 거하는 고센 땅에는 파리 떼가 없게 할 것이며, 이로써 하나님이 여호와인 줄을 바로 알게 하시겠다고 하신다. 즉 애굽인과 이스라엘 백성이 구별되는 표징인 파리 재앙이 그 다음날부터 있을 것이라고 하신다.

둘째, 여호와께서 애굽 전역에 파리 재앙을 내리심(24절)

셋째, 바로가 처음으로 타협안을 제시함(25~27절)

바로가 모세와 아론을 불러 애굽 땅에서 희생을 드리라고 한다. 모세가 애굽에서의 희생제사시 동물을 신성시하는 애굽인들의 폭동이 있을 수 있다면서 제안을 거절한다. 이에 모세는 사흘 길쯤 광야로 가서 여호와의 명대로 희생을 드리겠다고 한다.

넷째, 바로가 두 번째로 모세의 요구를 일단 수용하기로 하고, 자신을 위한 기도를 요청함(28절)

다섯째, 모세가 바로에게 약속이행을 당부함(29절)

모세가 바로에게 그 다음날이면 파리 재앙이 그칠 것이라고 말한다. 더불어 바로에게 다시는 거짓을 행치 말도록 당부한다.

여섯째, 모세가 나와 기도하니 여호와께서 파리 재앙을 거두어 주심(30~31절)

일곱째, 바로가 두 번째로 약속을 번복하여 이스라엘 백성을 보내지 않음(32절)

 

 

2)영적 교훈

첫째, 하나님께서는 처음에는 우리의 부족함을 아시고 돕는 자를 붙여주시지만 어느정도 시간이 지나 훈련이 되면 직접 우리로 하여금 일을 감당하게 하신다(20절)

하나님께서는 1번째 재앙(피)과 2번째 재앙(개구리)과 3번째 재앙(이)까지는 모세에게 명령하시고 실행은 아론에게 하게 하셨다. 하지만 4번째 재앙부터는 모세로 하여금 직접 기적을 행하게 하셨다.

둘째, 하나님께서는 처음에는 하나님의 백성들도 동일한 자연재난에 처하게 하시지만 어느 정도 시간이 지나면 하나님의 백성들은 구별하여 재앙으로부터 벗어나게 해주신다(22절).

이로써 하나님의 백성들은 자신이 하나님의 백성이 된 것을 깨닫게 된다.

이것은 요한계시록에 나오는 일곱나팔 재앙 가운데, 성도들도 같이 여섯 번째 내팔재앙까지는 받지만 마지막 일곱 번째 나팔재앙은 일곱 대접심판들은 받지 아니하는 것과 같다. 성도들이라도 처음 일곱인들 가운데 여섯 번째 인(해달별들의 이상)과 일곱 번째 인(일곱나팔재앙들)재앙들 가운데 처음 여섯 번째 나팔재앙(지해강천의 1/3이 파괴되는 재앙, 음부에서 올라운 귀신들에 의한 5달동안의 재앙, 유브라데강의 전쟁의 재앙)은 받지만, 마지막 일곱 번째 재앙인 일곱 대접 심판들은 받지 아니한다. 일곱 대접심판은 하나님을 대적하는 무리들의 치하에 내리는 심판(지해강천이 완전히 파괴되는 재앙, 악한 종기 재앙, 유브라데 전쟁의 재앙, 큰 성 바벨론의 파괴 재앙)이기 때문이다.

셋째, 사탄마귀는 포로에게 자신의 손아귀로부터 우리를 내내보지 않기 위해 늘 우리에게 타협안을 제시한다(25절). 그러나 하나님의 자녀들은 사탄의 제안을 받아들이지 말고 오직 하나님의 말씀만을 그대로 순종해야 한다. 만약 조금이라도 타협하여 마귀의 말에 순종해버리면 우리는 마귀로부터 완전한 탈출을 시도할 수 없게 된다.

첫 번째(넷째, 파리 재앙)로는 “애굽 땅에서” 하나님을 섬기라고 하였다(출8:25). 그리고 두 번째(여덟째, 메뚜기 재앙)로는 남자 어른들(장정들만) 가서 하나님을 섬기라고 했다(출10:11). 세 번째(아홉째, 흑암 재앙)로는 여자와 어린이들을 포함하여 장정들까지 모든 사람들이 가서 하나님을 섬기되, 양과 소는 남겨두고 가라고 하였다(출10:24).

그러나 하나님의 말씀은 히브리인 모두가 다 광야로 사흘길쯤 가서 하나님을 섬기되, 희생제물을 바치고, 절기를 지켜야 한다고 하셨다.

 

 

 

5. 애굽의 10대 재앙 중 5번째 재앙인 악질 재앙(출9:1~7)

1)본문내용(출9:1~7)

첫째, 여호와께서 모세에게 바로를 향해 악질(심한 돌림병) 재앙을 경고하라 명하심(1~5절)

바로에게 가서 일단 이스라엘 백성을 봏낼 것을 다시 요구하라 하신다. 거절시에는 애굽의 모든 생축에 악질이 임할 것을 경고하라 하신다. 그러나 이스라엘의 생축은 구별하여 하나도 죽지 않을 것이라고 예고하게 하신다. 바로 그 다음날 재앙이 임할 것이라고 예고하게 하신다.

둘째, 악질 재앙이 집행됨(6~7a절)

이틑날 애굽에 여호와께서 악질 재앙을 내리신다. 애굽의 모든 생축이 악질로 인해 죽었으나, 이스라엘의 생축은 하나도 죽지 않았다. 바로가 이스라엘의 생축이 모든 안전한 것을 확인한다.

셋째, 그러나 바로의 마음이 완강하여 이스라엘 백성을 보내지 않음(7b절)

 

 

2)영적 교훈

첫째, 사람이 회개하지 않고 고치지 않으면, 처음에 견딜만한 기적적인 재앙을 받지만, 나중에는 견딜 수 없는 징계적인 재앙을 받는다.

바로와 애굽사람들은 처음에는 피, 개구리, 이, 파리 재앙을 받았다. 하지만 그 다음부터는 전염병(악질, 독종)과 기근(우박, 메뚜기)과 전쟁(흑암,장자죽음)의 재앙을 받았다. 이중에서 우박재앙과 메뚜기재앙은 어찌나 심하든지 바로로 모세와 아론을 불러 자신이 잘못했으니 용서해 달라(출9:27, 10:16~17)고 부탁할 정도였다.

둘째, 사람이 회개하지 않고 고치지 않으면, 처음에는 자연을 치는 재앙을 받지만, 나중에는 사람이 죽어나가는 재앙을 받는다.

전염병 재앙은 동물에 임하는 재앙이었지만, 기근(우박과 메뚜기)재앙은 식물에 임하는 재앙이었다. 그러나 흑암재앙은 바로를 치는 재앙이었고, 장자죽음의 재앙은 칼로 애굽사람들을 죽이는 재앙이었다.

 

 

 

6. 애굽의 10대 재앙 중 6번째 재앙인 독종 재앙(출9:8~12)

1)본문내용(출9:8~12)

첫째, 여호와께서 모세와 아론에게 2번째로 사전 예고없이 독종(악성 피부병) 재앙 시행을 명하심(8~9절)

풀무의 재 두 움큼을 모세가 바로 앞에서 날리라고 하신다. 그 재가 애굽의 온 사람과 짐승에게 붙어 독종(악성 피부병)이 발하리라고 하신다.

둘째, 독종 재앙이 집행됨(10~11절)

모세가 풀무의 재를 바로 앞에서 날린다. 그 재가 애굽 사람과 짐승에게 붙어 독종이 발한다. 독종이 애굽 모든 사람에게 발함으로 술객들도 모세 앞에 서지 못한다.

셋째, 바로가 계속해서 이스라엘의 출애굽을 거부함(12절)

바로가 강퍅하여 모세와 아론의 말을 듣지 않는다. 이와같은 것은 여호와께서 이미 말씀하신 대로였다.

 

2)영적 교훈

첫째, 사람이 회개하지 않으면, 처음에는 견딜만한 재앙을 내리지만 나중에는 결딜할 수 없는 재앙을 내리신다. 회개하지 않으면 시간이 지날수록 재앙의 강도가 세진다.

6번째 재앙인 악성종기(독종) 재앙은 사람의 몸에 발생하는 심한 피부병이었기에 견딜만한 재앙이었다. 하지만 10번째 재앙은 장자가 죽어나가는 재앙으로 견딜 수가 없었다.

 

 

 

7. 애굽의 10대 재앙 중 7번째 재앙인 우박 재앙(출9:13~35)

1)본문내용(출9:13~35)

첫째, 여호와께서 모세에게 바로를 향해 우박 재앙을 경고하라 명하심(13~19절)

바로에게 아침 일찍 들어가 이스라엘 백성을 보낼 것을 다시 요구하라 하신다. 이번에는 치명적인 재앙을 내려 바로로 당신과 같은 자가 없음을 그 마음에서부터 알게 하리라고 하신다. 바로와 애굽을 온역으로 치지 않은 이유는 바로에게 당신의 능력을 보이고 당신의 이름을 온 천하에 전파하기 위함이라고 하신다. 바로가 자고함으로 이스라엘을 보내지 않는 것을 책망하신다. 다음날 그때 쯤에 사상 초유의 우박 재앙이 있을 것임을 경고하신다. 우박 재앙이 있을 것이니 다 모아들이라고 명하신다. 무릇 들에 있는 것은 사람이나 짐승이나 모두 우박으로 인해 죽을 것이라고 경고하신다.

둘째, 경고를 들은 애굽인들이 두 가지 반응을 나타냄(20~21절)

경고를 두려워한 자들을 종들과 생축을 집으로 대피시킨다. 하지만 경고를 무시한 자들은 종들과 생축을 들에 그대로 둔다.

셋째, 여호와께서 모세에 우박 재앙의 시행을 명하심(22절)

넷째, 우박 재앙이 집행됨(23~26절)

모세가 하늘을 향해 지팡이를 들자, 여호와께서 애굽에 뇌성과 우박과 불을 내리신다. 우박에 불이 섞여 내리니 애굽의 개국이래 이와같은 것이 없었다. 우박이 애굽전역에 있는 사람과 짐승 그리고 식물을 쳤다. 그러나 이스라엘이 거한 고센 땅에는 우박이 내리지 않았다.

다섯째, 바로가 모세와 아론에게 이스라엘 백성을 보내겠다고 세 번째로 허락 약속을 함(27~28절)

바로가 모세와 아론을 부른다. 바로가 하나님께 자신과 애굽백성의 죄를 인정한다고 말한다. 바로가 이스라엘 백성을 보낼테니, 우박 재앙을 멈춰달라고 요청한다.

여섯째, 모세가 우박재앙을 중지시키실 것과 그 이후의 결과를 이미 알고 있음을 밝힘(29~30절)

모세가 이제 자신이 나가 기도하여 우박을 그치게 할 것이라고 말한다. 그것으로 인하여 바로가 온 세상이 여호와께 속한 것임을 알게 될 것이라고 한다. 그럼에도 불구하고 바로와 그의 신하들은 하나님을 두려워하지 않을 것임을 이미 다 알고 있다고 말한다.

일곱째, 시기상의 이유로 우박 재앙시 삼과 보리는 상하였으나, 밀과 쌀보리는 상하지 않음(31~32절)

여덟째, 모세가 나와 기도하니 우박 재앙이 그침(33절)

아홉째, 바로가 다시 세 번째로 약속을 번복하여 이스라엘 백성들을 보내지 않음(34~35절)

우박이 그치자 바로와 그의 신하들이 마음이 다시 굳어진다. 바로가 이스라엘 백성을 보내겠다는 약속을 식언하고 어긴다. 이 모든 것이 여호와께서 미리 말씀하시 바 된 그대로였다.

 

 

2)영적 교훈

첫째, 사탄마귀는 성도들의 지배를 끈질지게 놓지 않으려고 애쓴다. 놓아준다고 말은 해도 수번씩을 번복한 후에야 비로소 내어놓는다.

사탄마귀는 이스라엘 백성으로 하여금 무려 5번씩(①두번째 개구리 재앙, ②네 번째 파리 재앙, ③일곱 번째 우박 재앙, ④여덟 번째 메뚜기 재앙, ⑤아홉 번째 흑암 재앙)이나 보내준다고 말은 했으나 다시 번복하고는 보내주지 않았다. 사탄마귀는 집요하게 성도들을 내어놓지 않는다.

 

 

8. 애굽의 10대 재앙 중 8번째 재앙인 메뚜기 재앙(출10:1~20)

1)본문내용(출10:1~20)

첫째, 여호와께서 모세에게 바로를 찾아가라 명하심(1a절)

둘째, 여호와께서 바로를 완강하게 하신 이유를 말씀해 주심(1b~2절)

당신의 표징을 바로와 그의 신하들에게 보이기 위함이라고 하신다. 그리고 당신이 애굽에서 행한 표징을 이스라엘로 그의 후손들에게 전하게 하기 위함이라고 하신다. 그 결과 이스라엘이 오직 하나님이 여호와인 줄을 알게 될 것이라고 하신다.

셋째, 모세와 아론이 바로를 찾아가 메뚜기 재앙을 경고함(3~6a절)

모세와 아론이 바로의 궁으로 들어간다. 하나님께서 바로의 강퍅함을 책망하시며 이스라엘 보낼 것을 촉구하셨음을 밝힌다. 거절시에는 다음날 애굽에 메뚜기 재앙을 보낼 것이라고 하신다. 메뚜기가 애굽 전역을 초토화시키는 사상 초유의 재앙이 될 것임을 말하라고 하신다. 모세가 아론이 돌이켜 나온다.

넷째, 신하들의 간청으로 네 번째로 허락하고 바로의 부분적인 타협안이 제시됨(7~11절)

바로의 신하들이 이스라엘을 보내도록 바로에게 진언한다. 이는 애굽이 초토화될 것을 두려워했기 때문이다. 바로가 모세와 아론을 다시 불러 누구를 보낼지에 관한 묻는다. 모세가 이스라엘 전체는 물론 그 모든 가축까지도 가야 한다고 답한다. 바로가 여자와 아이는 남겨두고 남자 성인만 가도록 허락한다. 타협이 결렬되고 모세와 아론이 쫓겨난다.

다섯째, 여호와께서 모세에게 메뚜기 재앙 시행을 명하심(12절)

여섯째, 메뚜기 재앙이 집행됨(13~15절)

모세가 지팡이를 들자 여호와께서 메뚜기 떼를 애굽에 보내신다. 사상 초유의 메뚜기 떼가 우박에 상하지 않은 밭의 모든 채소를 먹음으로 애굽이 큰 피해를 입는다.

일곱째, 바로가 모세와 아론을 급히 불러 재앙이 그치도록 기도해 달라고 부탁함(16~17절)

바로가 여호와에 대한 자신의 죄를 인정한다. 한 번만 더 자신을 용서하고 메뚜기 재앙이 그치도록 기도해 달라고 한다.

여덟째, 모세가 나와 기도하자 메뚜기가 하나도 남지 않고 없어짐(18~19절)

아홉째, 바로가 또다시 네 번째로 약속을 번복하여 이스라엘을 보내지 아니한다.

 

 

2)영적 교훈

첫째, 여러 가지 재앙에도 회개하지 않게 되면 완벽한 재앙이 쏟아지게 된다.

7번째 우박재앙(우박과 번개소리와 비)이 내렸음에도 불구하고, 이 재앙에도 살아남아있는 식물(채소와 나무)는 8번째 메뚜기재앙으로 완전히 파괴되어 없어진다.

 

 

 

9. 애굽의 10대 재앙 중 9번째 재앙인 흑암 재앙(출10:21~29)

1)본문내용(출10:21~29)

첫째, 여호와께서 모세에게 세 번째로 사전예고없이 흑암 재앙 시행을 명하심(21절)

둘째, 흑암 재앙이 집행됨(22~23절)

모세가 하늘을 향해 손을 들자, 애굽에 흑암이 3일동안 임한다. 애굽인들은 서로를 보지 못하고 귿르의 모든 활동이 중지된다. 그러나 이스라엘에 거하는 곳에는 광명이 있었다.

셋째, 바로가 다섯 번째로 허락하고, 세 번째 타협안을 내놓음(24~26절)

바로가 모세에게 가축은 남겨두고 사람만 가도록 허락한다. 모세가 그렇다면 바로라도 여호와께 드릴 제물을 주어야 한다고 강변한다. 모세가 희생제사를 이유로 모든 우양을 가지고 가야함을 강변함으로 바로의 회유책을 거부한다.

넷째, 협상은 결렬되고 바로가 모세를 추방함(27~28절)

바로가 강퍅해져서 이스라엘을 절대 보내려 하지 않는다. 바로가 모세에게 이제 자기 앞에서 떠나라고 명한다. 다시 얼굴을 대면하는 날에는 아예 죽일 것이라고 협박한다.

다섯째, 모세도 바로에게 결벽을 선언함(29절)

 

2)영적 교훈

첫째, 하나님께서는 인간의 완악함과 교만함을 끝내 심판하시고 만다.

하나님께서 애굽에 내린 9번째 재앙은 흑암재앙이다. 왜냐하면 7번째 우박재앙으로 인하여 애굽전역이 파괴되어 더 이상 살 수 없게 되었음에도 애굽의 바로왕만은 끄떡하지 않고 있었다. 그러자 하나님께서는 흑암재앙을 내린다. 이는 애굽의 최고의 신인 태양신(라)을 치는 것이다. 왜냐하면 바로가 태양의 아들임을 자인하며 애굽을 통치하고 있었기 때문이다.

둘째, 하나님께서는 여러 가지 기적과 재앙을 통해서 사람들이 믿고 있는 우상(귀신)이 헛되다는 사실을 반드시 드러내신다.

왜냐하면 애굽에 내린 재앙은 자연과 동물(가축과 짐승), 식물(채소와 나무)과 사람에게 내린 재앙이지만 사실은 사람이 자연만물을 신으로 섬기고 있는데, 사람이 섬기고 있는 신들이 얼마나 허망한 것이고 무익한 것이며, 무력한 것인지를 알게 하시기를 원하신다. 그래서 여러 가지 기적과 재앙을 통해서, 사람들이 믿고 있는 신들을 치는 것이다.

재앙	①피	②개구리	③이	④파리	⑤악질
	자연(물)	자연(땅의 동물)	자연(땅의 곤충)	자연(하늘의 곤충)	가축 전염병
애굽신	나일강의 신 크눔(Khnum) 농업의 신 하피(Hapi)	다산의 신 헤케트(Heket)	땅의 신 겝(Geb)	곤충의 신 하트콕	황소의 신 아피스 암소의 신 하토르

재앙	⑥독종	⑦우박	⑧메뚜기	⑨흑암	⑩장자
	사람 피부병	기근 재앙	기근 재앙	사람(왕) 재앙	사람(백성) 재앙
애굽신	의술의 신 임호텝 의술의 신 타이폰	하늘의 여신 누트(Nut) 공기의 신 수(Shu)	곤충의 신 세린피아	태양신 라(Ra)	생사의 신 오시리스 생명과 치유의 신 이시스 생명의 수호신 셀케트

출12:12 내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람이나 짐승을 막론하고 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신을 내가 심판하리라 나는 여호와라

삼하7:23 땅의 어느 한 나라가 주의 백성 이스라엘과 같으리이까 하나님이 가서 구속하사 자기 백성으로 삼아 주의 명성을 내시며 그들을 위하여 큰 일을, 주의 땅을 위하여 두려운 일을 애굽과 많은 나라들과 그의 신들에게서 구속하신 백성 앞에서 행하셨사오며

시78:49 그의 맹렬한 노여움과 진노와 분노와 고난 곧 재앙의 천사들을 그들에게 내려보내셨으며

 

< 출애굽기 8:1~10:29에 나오는 명령과 선포 >

1)감사와 회개

주여, 하나님께서는 당신의 백성을 놓아주지 않는 자는 심판하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 이 세상에는 하나님의 백성이라도 자신의 노예로 삼고 놓아주지 않으려는 마귀가 있다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 하나님의 백성이 하나님을 섬기는 방법으로는 희생제물을 바치고 절기를 지켜야 한다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 사탄마귀는 자신이 붙잡아놓고 있는 우리 사람들을 쉽게 놓아주지 않는다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 아무리 힘들고 어려워도 사탄마귀의 협상에 타협하지 말아야 한다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 마땅히 회개할 자임에도 회개하지 않으면 하나님께서 반드시 심판하신다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 마땅히 회개할 자가 회개하지 않으면 재앙이 임한다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 마땅히 회개할 지가 회개하지 않으면 점점 더 심한 재앙이 찾아온다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

주여, 사람이 구원받는 것은 악한 자와 더불어 그 배후에 있는 사탄마귀로부터 구원받는 것임을 알게 하시니 감사합니다.

2)장자권 누림의 결단

주여, 이제는 회개하겠나이다.

주여, 이제는 당장 회개하겠나이다.

주여, 이제는 작은 징계에서도 회개하겠나이다.

주여, 이제는 재앙받기 전에 회개하겠나이다.

주여, 이제는 심판받기 전에 회개하겠나이다.

3)장자권의 누림, 명령과 선포

이제까지 나로 하여금 나를 가로막는 온갖 종류의 결박으로부터 악한 영들은 떠나가라.

내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 악한 영들은 묶임을 받고 떠날지어다.

내 영혼아, 깰지어다! 내 영혼아, 깰지어다!

죄를 지었으면 즉시 회개할지어다. 징계와 재앙과 심판받기 전에 회개할지어다.

4)오늘의 말씀의 핵심

1. 하나님의 백성이 하나님을 섬기는 방법에는 제사가 있고 예배가 있는 것이구나.

2. 사탄마귀는 자신이 맡은 영혼이라면 끝까지 놓치지 않고 붙잡아 두려하는구나.

3. 회개하지 않는 자에게는 계속해서 그리고 더 가혹하게 징계와 재앙과 심판이 임하는구나.

4. 사탄마귀는 우리의 신앙을 무너뜨리리기 위해 간교한 타협을 시도하는 교활한 존재로구나.

5. 예고된 징계는 회개하기를 원하시는 하나님의 긍휼의 교육방법이로구나.

5)훈련의 기본원칙 열 번 복창

‘단순, 반복, 지속, 강행’

6)장자권의 발동, 명령과 선포 일곱 번 복창

‘있을지어다. 그대로 되니라, 좋았더라’ ‘복이 있을지어다. 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 모든 생물을 다스리라’