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유투브 주소 http://youtu.be/QH931Jr3f_Y
날짜 2014-10-08
본문말씀 사도행전 1:12-26(신약 187면)
설교자 정병진목사
하나님의 역사 가운데 대분수령은 언제였을까? 그것은 오순절 성령강림사건일 것이다. 왜냐하면 이때를 전후로 하나님의 자녀가 직접적으로 산출되었기 때문이다. 또한 이때부터 성령께서는 모든 사람들 속에 내주하시고 또한 필요시 사람들 위에 내려오셔서 능력을 부어주셨기 때문이다. 즉 구약시대에 활동했던 성령하나님의 방식이 이젠 유대인이나 특별한 사람을 벗어나 모든 사람에게도 확대되었기 때문이다.
그렇다면, 이 놀라운 성령강림의 첫 역사는 어떻게 해서 일어났을까? 사도행전 1장에서는 그 비밀을 우리에게 알려준다. 그것은 예수님께서 하신 약속의 말씀을 믿고 10일동안 간절히 기도함으로 일어났다. 사실 예수께서는 이미 십자가에서 돌아가셨기 때문에 그의 구속사역은 완성된 상태였다. 이제는 그것을 효과있게 해야하는데 그것은 성령하나님께서 오셔서 하실 일이다. 그러므로 성령이 처음 사람들 위에 부어지던 것은 인류역사에 가장 고귀하고 숭고한 시간이었음에 틀림없다.
그렇다면 누가 그 성령강림의 대열에 참여했을까? 그것은 예수님을 끝까지 뒤따르던 자들로이었는데 겨우 120명 정도 뿐이었다. 사실 예수님의 공생애시기에 예루살렘에는 약 4백만명의 인구가 살고 있었다. 그중에서 예수님의 소문을 듣고 예수님께 병고침을 받거나 영적인 억압에서 자유함을 받으려고 예수님께 늘 붙어다니던 자들은 어림잡아도 약 2만명 정도가 되었을 것이다. 하지만 예수께서 십자가에 못박혀 돌아가시자 수많은 사람들이 그를 떠나버렸다. 심지어 12제자들 중에 사도요한을 제외하고는 모든 제자들도 잠시동안 주님곁을 떠났었다.
하지만 여인들이 전한 예수님의 부활의 소식은 다시 사람들을 모이게 했다. 결국 예수께서 부활하신 후 40일째 되는 날 예수께서 감람산에서 승천하실 때에는 약 500여명 정도의 남아있었다. 하지만 그 대열에서 끝까지 흩어지지 아니하고 마가다락방까지 이동하여 기도에 동참했던 사람은 겨우 120명 뿐이었다. 감람산에서 안식일에 가기에 알맞은 거리였던 마가의 다락방까지 약 380명의 예수승천의 증인들이 또 떠난 것이다. 아차하면 당신도 주님 곁을 떠날 사람인가?
하지만 120명의 사람들은 한 마음이 되어 하나님께 간절히 기도에 힘썼다. 특히 그 대열에는 가룟유다를 제외한 11제자와 여자들 그리고 예수님의 모친과 예수님의 형제자매들도 함께 했다. 당시 그 자지에 끝까지 남아있던 여자들은 막달라 마리아, 살로메, 수안나, 요안나 등이었고, 예수님의 형제들로서는 야고보, 요셉, 시몬, 유다 및 2명 이상의 자매들이 참여했다. 그런데 예수님의 공생애 기간에 예수님의 형제들은 예수님을 메시야로 믿지 않고 오히려 배척하던 자들이었다. 하지만 예수님의 부활사건은 그들까지 완전히 탈바꿈시켜놓았다. 그들이 알지 못하고 있는 예수님의 잉태사건의 베일이 벗겨졌기 때문이다. 예수님은 사실 성령으로 잉태되시어 탄생한 하나님의 아들로서 처녀의 몸을 빌어 이 땅에 오신 하나님이기 때문이다. 부활의 사건은 이 사실을 증명해준 것이다.
오순절 성령강림은 구약에 예언된 하나님의 약속의 성취이다. 요엘서 선지자를 비롯해 여러 선지자가 이미 이러한 일들을 예언했기 때문이다. 하지만 이것 또한 하나님의 백성들의 간절한 기도의 결과였다는 것을 잊어서는 아니 될 것이다. 예언되어 있다가 자동적으로 그것이 성취되지는 아니하기 때문이다. 당신은 지금 기도하고 있는가?
한편, 베드로사도는 10일동안 간절히 기도하고 있는 마가다락방에 모인 형제들을 향해 한 편의 설교를 행한다. 그것은 가룟유다의 배반은 이미 기록된 구약성경의 성취요, 이제 남은 예언은 이 직분을 타인이 취하게 하는 일이라고 했다. 그리고 당시 모인 제자들은 기준에 따라 두 사람을 천거함으로 기도하고 제비뽑아 한 사람을 보궐하는데 그가 바로 '맛디아'이다.
그렇다면 당시 새 사도의 선발기준은 무엇이었을까? 그것은 두 가지다. 예수님의 공생애초기부터 부활승천때까지 주님곁을 떠나지 아니하고 동거동락했는가와 마음으로 하나님을 사랑하는 자인가이다. 오늘날 돈이나 명예나 인기를 기준으로 사람을 뽑는 것과는 확연히 차이가 난다는 생각이 들지 않는가? 당신이 만약 120명의 성도 가운데 있다고 가정해보자. 당신도 그 천거대상에 오를 수 있는 사람인지 한 번 생각해 보라.
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