성탄절은 볼 수 없는 하나님이 나타나신 놀라운 사건이다(요1:14~18)_2019-12-05(목)

아침묵상입니다.

제목: 성탄절은 볼 수 없는 하나님이 나타나신 놀라운 사건이다(요1:14~18)_2019-12-05(목)

https://youtu.be/zmDYj3VQ8B0

 

1. 예수님의 탄생은 아버지가 자식을 본 것인요 어머니가 자식을 낳은 것인가요?

  성경에서 예수님의 탄생은 "아버지가 자식을 본 것(겐나오)"입니다(마1:16,20). 하지만 이때 아버지는 마리아의 남편 요셉이 아닙니다. 요셉은 법적으로 아버지인 것이지 피와 살을 물려준 아버지가 아니기 때문입니다. 예수님의 아버지는 하나님 혹은 성령이라고 해야 합니다. 왜냐하면 예수께서는 아버지께로부터 나오셔서 이 땅에 오신 것이고, 아버지께서 보내셔서 이 세상으로 들어오신 것이기 때문입니다. 그리고 성령으로 잉태되신 것이기 때문입니다. 또한 예수님의 탄생은 아머니가 자식을 낳은(틱토) 것이기도 합니다(마1:21,23,25). 그렇다고 어머니가 자식을 만든 것은 아닙니다. 왜냐하면 마리아는 사내를 알지 못하는 처녀로서 성령으로 예수님을 임신했기 때문입니다(눅1:34~35).

 

2. 마리아는 아들을 낳은 사건은 어떤 사건이라고 봐야 하나요?

  마리아가 아들을 낳은 사건은 처녀인 마리아가 아들은 낳은 사건이기에 초자연적인 성령의 역사로 말미암은 신비한 일입니다. 그러므로 마리아가 아들을 낳은 사건은 메시야의 예언이 마리에게서 성취된 것으로 봐야 합니다. 이때 그 예언이란 "처녀가 아들을 낳을 것(사7:14)"이라는 예언과 "한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데(사9:6)"의 예언이 성취된 것입니다. 그러니까 "아기"이자 "아들"로 탄생하신 예수님은 그분이 메시야로 오신 것에 대한 표적에 해당합니다(눅2:10~12).

 

3. 예수께서 이 땅에 탄생한 사건을 사도요한은 어떻게 설명했나요?

  그런데 예수께서 이 땅에 탄생한 사건을 두고 사도요한은 공관복음서와는 좀 다르게 표현학 있습니다. 그것은 "보이지 않는 하나님께서 자신을 나타나신 사건"이라고 보았기 때문입니다(요1:18). 어느때든지 아무도 하나님을 본 사람은 없습니다. 그런데 아버지의 가슴(품) 안으로 있는 홀로 태어난 하나님께서 자신을 나타내신 것이 바로 성육신 사건이요, 이것이 예수님의 탄생인 것입니다.

 

4. 예수께서는 언제 자신을 드러내셨나요?

  예수께서는 사실 아브라함이 나기 전부터 있었던 분입니다(요8:58). 그러나 구약시대에 예수께서는 당신 자신을 인격적으로 나타내신 적은 없습니다. 구약시대에 하나님께서 현현하신 사건은 여호와께서 인간의 육신의 모양으로 현현한 것뿐입니다. 예를 들어, 창세기 18장에 보면, 아브라함에게 세 명의 사람들이 나타납니다. 그중에 한 명은 "여호와"였고 나머지 둘은 "천사"였습니다. 아브라함은 현현하신 하나님을 직접 대면하여 보았고 그분과 대화를 나누었던 유일한 사람입니다. 물론 이때 하나님께서는 자신을 직접 보여준 것은 아닙니다. 그랬다면 아브라함을 그때 죽었을 것입니다. 그렇다고 구약시대에 예수님께서 자신을 드러내신 적은 없었습니다. 아버지의 품 속 거기에 계셨습니다. 그리고 만물은 하나님께서 홀로 말씀을 통하여 창조하신 사건입니다. 그러다가 아버지의 품 속에 있는 홀로 태어난 하나님께서 자신을 드러내신 것입니다. 하나님은 동시존재가 가능하시기에, 둘이 될 수도 있고 셋이 될 수도 있습니다. 그러므로 예수께서 이 땅에 육신을 입고 계셨을 때에는 하나님은 아버지와 아들로 계셨으며, 그때 성령은 영으로 계셨으니 아버지와 아들과 성령으로 계신 것입니다. 이 때의 하나님은 삼위일체 하나님이었던 것이죠. 고로, 예수님의 탄생이란 보이지 않는 독생하신 하나님께서 세상 사람들에게 자신을 제시하신 사건이라고 말할 수 있습니다.

 

5. 사도요한은 성탄의 의미를 어떻게 말했나요?

  요한일서1:1~2의 말씀을 통해서, 사도요한은 사람이 눈으로 볼 수 없는 "생명의 말씀" 혹은 "생명"을 직접 보게 되었다고 언급합니다. 아니 손으로 만져보았다고 말합니다. 그분은 아버지를 향하여 있어왔던 분인데, 자기시대에 자기를 나타나신 것이라고 말합니다. 성육신하기 전에 예수께서는 아버지의 품(가슴)속에 있었습니다. 그러다가 2천년전에 동정녀마리아의 태를 빌려 이 땅에 태어나심으로 자신을 드러내신 것입니다. 그런데 예수께서는 부활하실 때에 자신이 입고 있었던 육신을 그대로 부활체가 되게 하셨습니다. 그래서 그 몸을 그대로 가지고 승천하신 것입니다. 예수께서는 하나님이기에, 부활하실 때에 가장 아름다운 몸으로 자신을 만드실 수 있었습니다. 하지만 그분은 당신이 우리의 속죄제물이 되신 것에 대하여 영원한 간증이 되기 위해 그몸을 그대로 가지고 부활하셨습니다. 그러므로 지금도 천국에 계십니다. 그러므로 우리가 천국에 가면 찢기고 찔리고 상했던 그 몸을 그대로 가지고 계신 예수님을 만나 볼 수가 있습니다. 사실 하나님은 영이십니다(요4:24). 그러므로 아무도 그분을 눈으로 볼 수는 없습니다. 성령도 영이기에 아무도 그분을 볼 수가 없습니다. 하지만 예수님은 다릅니다. 그분은 한 때 육신을 입으셨을 뿐만 아니라 지금도 천국에서 부활체를 갖고 계시기 때문입니다. 그러므로 우리가 천국에 들어가면 볼 수 있는 분은 오직 예수님 뿐이십니다. 부활체를 입고계신 예수님을 보게 되는 것입니다. 그분이 바로 지금 하나님의 보좌에 앉아 계시는 유일한 한 분 하나님이십니다(계3:21,7:17,22:1,3,21:5~6). 하나님은 영원토록 볼 수 없지만 우리는 보좌에 앉아계신 예수님을 통하여 하나님을 보게 되는 것입니다. 우리를 위해 친히 사람이 되사 십자가에서 대신 희생을 치르시고 하늘에 오르시어 보좌에 앉아계신 예수님, 그분이 이 땅에 오신 것을 진심으로 찬양드립니다.

 

2019년 12월 05일(목)

정병진목사