?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
Extra Form
동영상URL https://youtu.be/5Zv9DkRJoag

2022년도 3월 특별새벽집회("천국, 소망에서 이제는 실제로") 셋째날입니다.

제목: 천국복음(10) 달란트의 비유, 순종의 비유인가 충성의 비유인가?(마25:14~30)_2022-03-02(수)

https://youtu.be/5Zv9DkRJoag  [혹은 https://tv.naver.com/v/25469494 ]

 

1. 달란트의 비유는 왜 열 처녀의 비유 다음에 주어진 것인가?

  마태복음 25장에 나오는 '달란트의 비유'(마25:14~30)는 '열 처녀의 비유'(마25:1~13) 다음에 나온다. 우리말 개역성경에서는 "또"라는 말로 시작되지만, 헬라어 원문을 보면, "왜냐하면~"이라는 말이다. 이는 앞 문장의 결론 부분인 "깨어 있으라"고 말씀하셨는데, 그 이유를 밝히기 위해서 '달란트의 비유'를 주시겠다는 뜻이다. 그러므로 깨어있는 것이 곧 기름을 준비하는 것인데, 만약 기름을 준비하지 않는다면 어떻게 되는지를 달란트의 비유를 통해서 알려주시겠다는 뜻이다. 그리고 이는 마태복음 24장에서 이미 주께서 하신 말씀을 더 구체화시킨 것이다. 즉 주님이 언제 오실른지 모르니 깨어서 준비하고 있는 것이 무엇인가를 마태복음 25장에서 말씀하고 있는 것이다. 그것은 2가지다. 하나는 충성하는 것이요 또 하나는 지혜로운 사람이 되는 것이다(마24:44~45). 그래서 먼저 '지혜로운 사람이 되는 것'이 무엇인지를 알려주시기 위해서 '열 처녀의 비유'(마25:1~13)를 말씀해주신 것이고, 이어서 '충성하는 것'에 대해서 알려주시기 위해 '달란트의 비유'(마25:14~30)를 말씀해주신 것이다. 

 

2. 천국은 사모하면 차지할 수 있는 것인가?

  천국은 사모하지 않는 자가 차지할 수는 없겠지만 그렇다고 사모한다고 해서 다 얻어지는 것은 결코 아니다. 다시 말해 천국에서 우리가 누릴 면류관에 대해 사모하고 관심을 갖고 있다고 해서 그것은 내게 주어지지 않는다는 것이다. 일해야 하는 것이다. 복음전파와 하나님의 나라를 위해서 일해야 하는 것이다. 게을리서는 안 되는 것이다. 기름이 어찌 그냥 기름병에서 채워지겠는지를 생각해야 하는 것이다. 이것은 어느날 회개하라는 말씀을 듣는 순간에 "아, 믿는 것으로만 하나님의 나라에 들어가는 것이 아니었구나." 그러면서 "이제는 회개해야지"라고 생각했는데, 직접 회개하는 것이 없이는 결코 그 나라에 못 들어가는 것이다. 머리로는 회개해야지 하지만, 회개를 위해 댓가를 지불하지 않으면서 어찌 회개했다고 할 수가 있겠으며, 면류관을 받았으면 좋겠다고 생각하는데, 그 면류관을 얻기 위해 기름을 준비하지 않았는데 어찌 면류관을 얻을 수 있겠는가? 그러므로, 예수께서는 어떻게 하면 기름을 얻게 되는지를 알려주기 위해 '달란트 비유'를 이어서 말씀해주신 것이다. 그것은 충성하라는 것이다. 그것은 게을러서는 안 된다는 것이다. 

 

3. 달란트의 비유는 충성하라는 비유인가 순종하라는 비유인가?

  우리는 달란트의 비유를 왜 주셨는지를 들었다. 그것은 충성하는 것이 무엇인가 하는 것을 가르쳐주시기 위해 베푸신 비유인 것이었다. 그렇다. 천국에서 넉넉히 들어갈 뿐만 아니라 천국에 들어가서도 높은 신분과 여러가지 면류관, 보다 더 앞쪽에 있는 보좌자리를 차지하기 위해서는 맡은 일에 충성해야 하는 것이다. '열 처녀의 비유'로 말하면, '기름'을 준비해야 하는 것이요, '왕의 아들의 혼인잔치의 비유'로 말하면 예복을 준비해야 하는 것이다. 그렇다면 우리 성도들은 주님의 말씀에 순종해야 하는 것이 주님께서 맡겨주신 일에 충성해야 하는가? 둘 다 해야 한다. 둘 다 필요하다. 하지만 이 둘은 약간의 차이가 있다. 이 둘의 차이를 이해할 수 있다면 충성해야 한다는 말의 의미를 확실하게 이해할 수 있을 것이다. 

 

4. 순종하는 것과 충성하는 것의 차이는 무엇인가?

  순종하는 것이나 충성하는 것은 둘 다 게을러서는 이룰 수 없는 것이요 열정을 가지고 열심히 해야 비로소 이것들을 성취할 수 있는 것이다. 그렇다면 순종하는 것과 충성하는 것의 차이는 무엇인가? 그것은 마태복음 24장에 나오는 "충성되고 지혜로운 종과 악한 종의 비유"(마24:45~51)와 마태복음 25장에 나오는 "달란트의 비유"에 나오는 "착하고 충성된 종과 악하고 게으른 종"(마25:14~30)의 차이를 알 수 있다면 확실히 더 잘 알 수 있다. 주님은 똑같은 비유를 연거푸 하시지는 않으신다. 그러므로 둘 다 "충성된 종과 악한 종"에 관한 비유이지만 둘의 차이가 있다는 것을 알아야 한다. 그 차이가 바로 '순종하는 것'과 '충성하는 것'의 차이다. 결론적으로 먼저 말씀드리면, 마태복음 24장에 나오는 비유는 '순종의 비유'라고 한다면, 마태복음 25장에 나오는 비유는 '충성의 비유'라고 할 수 있다.

  그럼 이 둘의 차이가 무엇인가? 첫째, 어디에서부터 책임과 사명이 주어진 것이냐의 차이가 있다. 마24장의 비유는 이미 하늘에서부터 그에게 어떻게 하라고 지시가 내린 것을 그대로 실천하는 자를 '충성되고 지혜로운 종'이라 부른다. 그러나 마25장의 비유는 이 땅에서 주님께서 그 사람의 능력을 따라 달란트를 맡겨주시고 천국에 돌아가셨는데 다시 오실 때까지 자신이 받은 달란트로 열심이 일하였던 자를 가리켜 '착하고 충성된 종'이라고 부르고 있다는 사실이다. 마24장의 종은 정확하게 자신의 사명을 부여받았다. 그것은 "주인의 집 사람들을 맡아서 때를 따라서 양식을 나눠주는 것"이다(마24:45). 그것은 이미 하늘에서 이 땅에 영혼을 내려보내실 때 이미 결정된 것이다. 그러므로 하나님으로부터 특별한 사명을 부여안고 이 땅에 태어나는 것이다. 이러한 자는 많지는 않다. 하지만 하나님께서는 당신의 나라를 위해 그 일을 행하신다. 그런데 마25장의 종은 이 땅에서 받은 능력으로 일하는 것이다. 그것은 자신의 부모와 조상으로부터 물려받은 것이다. 자신의 조상들이 물려준 것에는 좋은 것도 있겠지만 나쁜 것도 있을 것이다. 하지만 이 세상에서 왜 나에게 이러한 능력들이 왔는지를 스스로 깨닫고 이것을 어디에 써야 할지를 스스로 결정해야 하는 것이 달란트 받은 이들의 모습이다. 사실 달란트를 받은 종들은 자신이 무엇을 해야 하는지 구체적으로 지시받은 것은 없다. 단지, 능력만을 물려받는 것이다(물론 다 하나님이 주신 것이지만...). 그러므로 '순종'이 좀 의무성이 강한 것이라면, '충성'은 좀 자발성이 강한 것이다. 

 

5. 순종과 충성의 두 번째 차이점은 무엇인가?

  그리고 '순종'과 '충성'의 두 번째 차이는 '복과 형벌'에 있어서 차이가 있다. 먼저 첫째로, 순종을 잘 한 이는 충성하는 이에 비해 상이 더 크다. 왜냐하면 사명에 순종하는 자에게는 "주인의 모든 것(소유)을 다 그에게 맡긴다"고 하셨기 때문이다(마24:47). 그러나 달란트로 자기 재량껏 일하여 주인의 소유를 더 남긴 자는 "주인이 은 것으로 그에게 맡긴다"고 하셨기 때문이다(마25:21,23). 사실 좀 더 정확히 말씀드리면, 하늘에서 사명을 받고 온 자는 이미 하늘에서 그가 받을 예비되어 있다(물론 그렇다고 모두가 다 그 상을 받는 것은 아니다). 그리고 둘째로, 불순종한 이는 불충성하는 이에 비해 형벌이 세다. 사명을 받았으나 불순종하여 악하게 행동한 종이 받을 형벌은 참으로 가혹하다. "엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌"이라고 했다(마24:51). 그렇다고 해서 이런 자들이 휴황불못에 던져지는 것은 아니다. 그래도 불충성하는 종에 비해서는 더 가혹한 형벌을 받게 될 것이다. 왜냐하면 불충성한 자 곧 한 달란트를 받았으나 그대로 가져왔던, 악하고 게으른 종은 예루살렘 성 바깥의 어두운 곳으로 내어쫓겨날 것이라고 했지만, 불순종헸던 자는 본인이 성 바깥쪽으로 쫓겨날 뿐만 아니라 거기에서 맞을 뿐만 아니라 외식하는 자가 받을 형벌까지 받을 것이라고 하셨기 때문이다(마25:30). 그렇다. 하늘에서 사명을 받아서 이 땅에 온 자는 주님의 말씀에 순종하면 더 큰 상을 받을 것이다. 하지만 반대로 불순종하면 더 강한 벌을 받게 될 것이다. 그러나 이 땅에서 자기의 부모로부터 능력을 물려받은 자는 충성하면 그에게 많은 상이 주어질 것이다. 하지만 그가 불충성했을 때에는 천국으로 지칭되는 새 예루살렘 성 안에 결코 들어가지 못할 것이며, 성 바깥에 있는 더 어두운 곳으로 버려지게 될 것이다. 

 

2022년 03월 02일(수)

정병진목사

20220302_072649[크기변환].jpg

 

  • ?
    동탄명성교회 2022.03.05 11:47

    1. 달란트의 비유는 왜 열 처녀의 비유 다음에 주어진 것인가?

      마태복음 25장에 나오는 '달란트의 비유'(마25:14~30)는 '열 처녀의 비유'(마25:1~13) 다음에 나온다. 우리말 개역성경에서는 '또'라는 말로 시작되지만, 헬라어 원문을 보면, '왜냐하면~'이라는 말이다. 이는 앞 문장의 결론 부분인 "깨어 있으라"고 말씀하셨는데, 그 이유를 밝히기 위해서 '달란트의 비유'를 주시겠다는 뜻이다. 그러므로 깨어있는 것이 곧 기름을 준비하는 것인데, 만약 기름을 준비하지 않는다면 어떻게 되는지를 달란트의 비유를 통해서 알려 주시겠다는 뜻이다. 그리고 이는 마태복음 24장에서 이미 주께서 하신 말씀을 더 구체화시킨 것이다. 즉 주님이 언제 오실른지 모르니 깨어서 준비하고 있는 것이 무엇인가를 마태복음 25장에서 말씀하고 있는 것이다. 그것은 2가지다. 하나는 충성하는 것이요 또 하나는 지혜로운 사람이 되는 것이다(마24:44~45). 그래서 먼저 '지혜로운 사람이 되는 것'이 무엇인지를 알려 주시기 위해서 '열 처녀의 비유'(마25:1~13)를 말씀해 주신 것이고, 이어서 '충성하는 것'에 대해서 알려 주시기 위해 '달란트의 비유'(마25:14~30)를 말씀해 주신 것이다. 

     

    2. 천국은 사모하면 차지할 수 있는 것인가?

      천국은 사모하지 않는 자가 차지할 수는 없겠지만 그렇다고 사모한다고 해서 다 얻어지는 것은 결코 아니다. 다시 말해 천국에서 우리가 누릴 면류관에 대해 사모하고 관심을 갖고 있다고 해서 그것은 내게 주어지지 않는다는 것이다. 일해야 하는 것이다. 복음 전파와 하나님의 나라를 위해서 일해야 하는 것이다. 게을서는 안 되는 것이다. 기름이 어찌 그냥 기름병 채워지겠는지를 생각해야 하는 것이다. 이것은 어느 날 회개하라는 말씀을 듣는 순간에 '아, 믿는 것으로만 하나님의 나라에 들어가는 것이 아니었구나.' 그러면서 '이제는 회개해야지'라고 생각했는데, 직접 회개하는 것이 없이는 결코 그 나라에 못 들어가는 것이다. 머리로는 회개해야지 하지만, 회개를 위해 댓가를 지불하지 않으면서 어찌 회개했다고 할 수가 있겠으며, 면류관을 받았으면 좋겠다고 생각하는데, 그 면류관을 얻기 위해 기름을 준비하지 않았는데 어찌 면류관을 얻을 수 있겠는가? 그러므로, 예수께서는 어떻게 하면 기름을 얻게 되는지를 알려 주기 위해 '달란트 비유'를 이어서 말씀해 주신 것이다. 그것은 충성하라는 것이다. 그것은 게을러서는 안 된다는 것이다. 

     

    3. 달란트의 비유는 충성하라는 비유인가 순종하라는 비유인가?

      우리는 달란트의 비유를 왜 주셨는지를 들었다. 그것은 충성하는 것이 무엇인가 하는 것을 가르쳐 주시기 위해 베푸신 비유인 것이었다. 그렇다. 천국 넉넉히 들어갈 뿐만 아니라 천국에 들어가서도 높은 신분과 여러가지 면류관, 보다 더 앞쪽에 있는 보좌 자리를 차지하기 위해서는 맡은 일에 충성해야 하는 것이다. '열 처녀의 비유'로 말하면, '기름'을 준비해야 하는 것이요, '왕의 아들의 혼인 잔치의 비유'로 말하면 예복을 준비해야 하는 것이다. 그렇다면 우리 성도들은 주님의 말씀에 순종해야 하는 것인가? 주님께서 맡겨 주신 일에 충성해야 하는가? 둘 다 해야 한다. 둘 다 필요하다. 하지만 이 둘은 약간의 차이가 있다. 이 둘의 차이를 이해할 수 있다면 충성해야 한다는 말의 의미를 확실하게 이해할 수 있을 것이다. 

     

    4. 순종하는 것과 충성하는 것의 차이는 무엇인가?

      순종하는 것이나 충성하는 것은 둘 다 게을러서는 이룰 수 없는 것이요 열정을 가지고 열심히 해야 비로소 이것들을 성취할 수 있는 것이다. 그렇다면 순종하는 것과 충성하는 것의 차이는 무엇인가? 그것은 마태복음 24장에 나오는 '충성되고 지혜로운 종과 악한 종의 비유'(마24:45~51)와 마태복음 25장에 나오는 '달란트의 비유'에 나오는 '착하고 충성된 종과 악하고 게으른 종'(마25:14~30)의 차이를 알 수 있다면 확실히 더 잘 알 수 있다. 주님은 똑같은 비유를 연거푸 말씀하시지는 않으신다. 그러므로 둘 다 '충성된 종과 악한 종'에 관한 비유이지만 둘의 차이가 있다는 것을 알아야 한다. 그 차이가 바로 '순종하는 것'과 '충성하는 것'의 차이다. 결론적으로 먼저 말씀드리면, 마태복음 24장에 나오는 비유는 '순종의 비유'라고 한다면, 마태복음 25장에 나오는 비유는 '충성의 비유'라고 할 수 있다.

      그럼 이 둘의 차이가 무엇인가? 첫째, 어디에서부터 책임과 사명이 주어진 것이냐의 차이가 있다. 마태복음 24장의 비유는 이미 하늘에서부터 그에게 어떻게 하라고 지시가 내린 것을 그대로 실천하는 자를 '충성되고 지혜로운 종'이라 부른다. 그러나 마태복음 25장의 비유는 이 땅에서 주님께서 그 사람의 능력을 따라 달란트를 맡겨 주시고 천국에 돌아가셨는데 다시 오실 때까지 자신이 받은 달란트로 열심 일하였던 자를 가리켜 '착하고 충성된 종'이라고 부르고 있다는 사실이다. 마태복음 24장의 종은 정확하게 자신의 사명을 부여받았다. 그것은 '주인의 집 사람들을 맡아서 때를 따라서 양식을 나눠주는 것'이다(마24:45). 그것은 이미 하늘에서 이 땅에 영혼을 내려보내실 때 이미 결정된 것이다. 그러므로 하나님으로부터 특별한 사명을 부여안고 이 땅에 태어나는 것이다. 이러한 자는 많지는 않다. 하지만 하나님께서는 당신의 나라를 위해 그 일을 행하신다. 그런데 마태복음 25장의 종은 이 땅에서 받은 능력으로 일하는 것이다. 그것은 자신의 부모와 조상으로부터 물려받은 것이다. 자신의 조상들이 물려준 것에는 좋은 것도 있겠지만 나쁜 것도 있을 것이다. 하지만 이 세상에서 왜 나에게 이러한 능력들이 왔는지를 스스로 깨닫고 이것을 어디에 써야 할지를 스스로 결정해야 하는 것이 달란트 받은 이들의 모습이다. 사실 달란트를 받은 종들은 자신이 무엇을 해야 하는지 구체적으로 지시받은 것은 없다. 단지, 능력만을 물려받는 것이다(물론 다 하나님이 주신 것이지만...). 그러므로 '순종'이 좀 의무성이 강한 것이라면, '충성'은 좀 자발성이 강한 것이다. 

     

    5. 순종과 충성의 두 번째 차이점은 무엇인가?

      그리고 '순종'과 '충성'의 두 번째 차이는 '복과 형벌'에 있어서 차이가 있다. 먼저 첫째로, 순종을 잘한 이는 충성하는 이에 비해 상이 더 크다. 왜냐하면 사명에 순종하는 자에게는 "주인의 모든 것(소유)을 다 그에게 맡긴다"고 하셨기 때문이다(마24:47). 그러나 달란트로 자기 재량껏 일하여 주인의 소유를 더 남긴 자는 "주인이 은 것으로 그에게 맡긴다"고 하셨기 때문이다(마25:21, 23). 사실 좀더 정확히 말씀드리면, 하늘에서 사명을 받고 온 자는 이미 하늘에서 그가 받을 상이 예비되어 있다(물론 그렇다고 모두가 다 그 상을 받는 것은 아니다). 그리고 둘째로, 불순종한 이는 불충성하는 이에 비해 형벌이 세다. 사명을 받았으나 불순종하여 악하게 행동한 종이 받을 형벌은 참으로 가혹하다. '엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌'이라고 했다(마24:51). 그렇다고 해서 이런 자들이 유황 불못에 던져지는 것은 아니다. 그래도 불충성하는 종에 비해서는 더 가혹한 형벌을 받게 될 것이다. 왜냐하면 불충성한 자 곧 한 달란트를 받았으나 그대로 가져왔던, 악하고 게으른 종은 예루살렘성 바깥의 어두운 곳으로 내어 쫓겨날 것이라고 했지만, 불순종던 자는 성 바깥쪽으로 쫓겨나고 거기에서 맞을 뿐만 아니라 외식하는 자가 받을 형벌까지 받을 것이라고 하셨기 때문이다(마25:30). 그렇다. 하늘에서 사명을 받아서 이 땅에 온 자는 주님의 말씀에 순종하면 더 큰 상을 받을 것이다. 하지만 반대로 불순종하면 더 강한 벌을 받게 될 것이다. 그러나 이 땅에서 자기의 부모로부터 능력을 물려받은 자는 충성하면 그에게 많은 상이 주어질 것이다. 하지만 그가 불충성했을 때에는 천국으로 지칭되는 새 예루살렘성 안에 결코 들어가지 못할 것이며, 성 바깥에 있는 더 어두운 곳으로 버려지게 될 것이다. 

     

    2022년 03월 02일(수)

    정병진목사


  1. [그리스도인의 율법관(08)] 예수 그리스도는 무교절의 절기를 어떻게 지키셨는가?(출12:15~20)_2024-02-20(화)

    아침묵상입니다. 제목: [그리스도인의 율법관(08)] 예수 그리스도는 무교절의 절기를 어떻게 지키셨는가?(출12:15~20)_2024-02-20(화) https://youtu.be/6Ku6YraeGmU [또는 https://tv.naver.com/v/48263528] 1. 들어가며 그리스도께서 유월절 양의 실체였다는...
    Date2024.02.20 By갈렙 Views58
    Read More
  2. No Image

    자기자신이 진정 구원얻을만한 믿음을 가지고 있는지 어떻게 확인할 수 있는가?(롬10:9~10)_2020-04-02(화)

    아침묵상입니다. 제목: 자기자신이 진정 구원얻을만한 믿음을 가지고 있는지 어떻게 확인할 수 있는가?(롬10:9~10)_2020-04-02(화) https://youtu.be/6JWmgjtULbU 1. 히브리서에 의하면 구원받은 사람이 구원을 잃어버릴 가능성이 있다고 말하나요? 히브리서에...
    Date2020.04.02 By갈렙 Views195
    Read More
  3. 예레미야강해(07) 구약시대에 회복이 불가능한 2가지 죄는 무엇이었는가?(렘2:1~3:5)_2023-02-14(화)

    아침묵상입니다. 제목: 예레미야강해(07) 구약시대에 회복이 불가능한 2가지 죄는 무엇이었는가?(렘2:1~3:5)_2023-02-14(화) https://youtu.be/6IszWb5P8OI [또는 https://tv.naver.com/v/33254108] 1. 예레미야 선지자는 구약시대의 인물인데 왜 우리가 주목...
    Date2023.02.14 By갈렙 Views121
    Read More
  4. 바른 회개(42) 회개할 자범죄는 무엇인가?(23) 거절의 죄(눅19:1~10)_2020-01-14(목)

    아침묵상입니다. 제목: 바른 회개(42) 회개할 자범죄는 무엇인가?(23) 거절의 죄(눅19:1~10)_2020-01-14(목) https://youtu.be/6i-jgC9hOWU 1. 거절이란 무슨 뜻인가요? 거절이란 상대방의 요구와 제안 그리고 부탁 따위를 받아들이지 않고 물리치는 것을 가리...
    Date2021.01.14 By갈렙 Views241
    Read More
  5. 사무엘상강해(40) 엔돌의 신접한 여인을 찾아간 사울왕의 치명적인 범죄의 결과?는(삼상28:1~19)_2021-12-31(금)

    아침묵상입니다. 제목: 사무엘상강해(40) 엔돌의 신접한 여인을 찾아간 사울왕의 치명적인 범죄의 결과?는(삼상28:1~19)_2021-12-31(금) https://youtu.be/6GO1hW-RiN0 [혹은 https://tv.naver.com/v/24416475 ] 1. 사울 왕이 80세 되던 해에 블레셋이 쳐들어...
    Date2021.12.31 By동탄명성교회 Views173
    Read More
  6. No Image

    회개와 천국복음(13) 구원얻는 믿음이란 무엇인가(1) 예수는 바로 그 그리스도다(마16:13~20)_2020-08-03(월)

    아침묵상입니다. 제목: 회개와 천국복음(13) 구원얻는 믿음이란 무엇인가(1) 예수는 바로 그 그리스도다(마16:13~20)_2020-08-03(월) https://youtu.be/6gAHo7FR_C4 1. 구원얻는 믿음은 과연 누구에 대한 믿음인가요? 사람이 구원얻기 위한 믿음은 예수 그리스...
    Date2020.08.03 By갈렙 Views191
    Read More
  7. [영적 전투(02)] 사역자와 수호천사의 영적 계급과 무기는 실제로 어떠한가?(에베소서 6:10~20)_2024-05-07(화)

    아침묵상입니다. 제목: [영적 전투(02)] 사역자와 수호천사의 영적 계급과 무기는 실제로 어떠한가?(에베소서 6:10~20)_2024-05-07(화) https://youtu.be/6g38PH_QcTc 1. 들어가며 성경의 말씀은 비유적인 말씀이 아니라 실제 상황을 말씀하고 있는 것이다. 그...
    Date2024.05.07 By갈렙 Views133
    Read More
  8. [성령의 불세례(7)] 불세례의 불은 왜 ‘성령의 불’이라고 일컬어지고 있는가?(계4:2~5)_2023-09-01(금)

    아침묵상입니다. 제목: [성령의 불세례(7)] 불세례의 불은 왜 ‘성령의 불’이라고 일컬어지고 있는가?(계4:2~5)_동탄명성교회 정보배목사 https://youtu.be/6FlYJFyrrzM [또는 https://tv.naver.com/v/40839396] 1. 성령의 역할과 사역을 지칭하는 비유적인 표...
    Date2023.09.01 By갈렙 Views99
    Read More
  9. [바른 회개(40)] 예수께서 그리스도(메시야)이심을 믿는다는 말의 의미는?(마16:13~20)_2024-07-08(월)

    아침묵상입니다. 제목: [바른 회개(40)] 예수께서 그리스도(메시야)이심을 믿는다는 말의 의미는?(마16:13~20)_2024-07-08(월) https://youtu.be/6DzNowabI6U 1. 들어가며 사람이 구원을 받으려면 주 예수님을 믿어야 한다(행16:31). 여기서 주님이란 주 하나...
    Date2024.07.08 By갈렙 Views43
    Read More
  10. No Image

    예수님은 왜 표적(기적)을 메시야를 알리는 중요수단으로 사용하지 않으셨을까?(눅1:5~17)_2018-11-27(화)

    아침묵상입니다. 제목: 예수님은 왜 표적(기적)을 메시야를 알리는 중요수단으로 사용하지 않으셨을까?(눅1:5~17) https://youtu.be/6DadActVL7k 1. 성경에는 "기적"(기사, 테라스=miracle)이라는 말도 나오고, "표적"(이적, 세메이온=sign)이라는 말도 나옵니...
    Date2018.11.27 By갈렙 Views883
    Read More
  11. 창세기강해(67) 한국인의 선조는 욕단족의 후예인가(창10:21~32)

    아침묵상입니다. 제목: 창세기강해(67) 한국인의 선조는 욕단족의 후예인가(창10:21~32)_동탄명성교회 정병진목사 https://youtu.be/6BxV9JGaRjU 1. 셈이 낳은 다섯 아들은 누구인가요? 노아의 아들 셈이 낳은 다섯 아들들은 ⓵'엘람'과 ⓶'앗수르'와 ⓷'아르박삿...
    Date2021.04.13 By갈렙 Views433
    Read More
  12. No Image

    예수님을 믿는 자이지만 주권의 이양과 헌신이 없는 자가 과연 구원받을 수 있을까?(출13:11~16)_201811-12(월)

    아침묵상입니다. 제목: 예수님을 믿는 자이지만 주권의 이양과 헌신이 없는 자가 과연 구원받을 수 있을까?(출13:11~16) https://youtu.be/6bdnldGt5AM 1. 이스라엘 민족의 출애굽여정은 기록된 그대로 이스라엘의 살아있는 역사였다. 하지만 다른 한 편으로 ...
    Date2018.11.12 By갈렙 Views220
    Read More
  13. 창세기강해(87) 이스마엘과 이삭, 육체를 따라 난 자와 약속을 따라 난 자의 차이(창17:15~18)_2022-12-19(월)

    아침묵상입니다. 제목: 창세기강해(87) 이스마엘과 이삭, 육체를 따라 난 자와 약속을 따라 난 자의 차이(창17:15~18)_동탄명성교회 정병진목사 https://youtu.be/6BAVH0Wwh5Y 1. 아브라함이 초창기에 범한 2가지 실수는 무엇이었는가? 아브라함은 처음 부름받...
    Date2022.12.18 By갈렙 Views49
    Read More
  14. 출애굽기강해(05) 표징을 가지고 애굽으로 들어가는 모세 및 아론의 마중(출4:1~31)_2021-8-30

    자신이 하나님에 의해 선택받은 자라 하더라도 하나님에 의해 쓰임 받을 자는 어떠해야 하는가? 자신이 과연 합당한 자인지를 살펴보아야 한다. 그리고 정말 준비되고 있는지도 철저히 확인해 보아야 한다. 특히 하나님께서 자신과 함께 하실 것이라고 하는 확...
    Date2021.08.30 By갈렙 Views151
    Read More
  15. [온라인새벽기도회] [앵콜방송] 성령의 은사(04) 방언은 능력의 은사이며, 귀신방언이라는 것도 있는가?(누가복음9:1~2)_2023-09-29(금)

    [온라인새벽기도회] 2023-09-29(금) 제목: [앵콜방송] 성령의 은사(04) 방언은 능력의 은사이며, 귀신방언이라는 것도 있는가?(누가복음9:1~2)_동탄명성교회 정보배목사 https://youtu.be/67dKVevm5E0 1. 예수께서는 복음을 전파하기 전에 우리에게 먼저 무엇...
    Date2023.09.27 By갈렙 Views86
    Read More
  16. No Image

    성령의 은사(07) 병고침(신유)의 은사_질병과 귀신은 어떤 관련이 있는가?(마8:14~17)_2020-06-26(금)

    아침묵상입니다. 제목: 성령의 은사(07) 병고침(신유)의 은사_질병과 귀신은 어떤 관련이 있는가?(마8:14~17)_2020-06-26(금) https://youtu.be/64rE-KtYsEo 1. 성령의 9가지 특별은사들 중에서 병고침(신유)의 은사는 어떤 은사에 속하는가? 성령의 특별은사...
    Date2020.06.26 By갈렙 Views330
    Read More
  17. No Image

    부활이란 다시 살아난다는 말인가 일으키심을 받는다는 말인가?(고전15:42~44)_2020-04-16(목)

    아침묵상입니다. 제목: 부활이란 다시 살아난다는 말인가 일으키심을 받는다는 말인가?(고전15:42~44)_2020-04-16(목) https://youtu.be/63XiaoVDj2I 1. "부활"이라는 뜻으로 쓰이는 세 가지 헬라어 단어는 무엇인가요? 신약성경에 보면 "부활"이라는 의미로 ...
    Date2020.04.16 By갈렙 Views529
    Read More
  18. No Image

    주일예배에는 왜 필수적으로 경배찬송이 들어가는 것일까?(계15:2~4)_2018-10-20

    아침묵상입니다. 제목: 주일예배에는 왜 필수적으로 경배찬송이 들어가는 것일까?(계15:2~4) 1. 구약시대에는 주로 제사를 드렸습니다. 그런데 출애굽한 이스라엘 백성들이 홍해를 건넌 그때에는 제사를 드리지 않았습니다. 그전에 그들이 알고 있었던 방식대...
    Date2018.10.22 By갈렙 Views152
    Read More
  19. 천국복음(10) 달란트의 비유, 순종의 비유인가 충성의 비유인가?(마25:14~30)_2022-03-02(수)

    2022년도 3월 특별새벽집회("천국, 소망에서 이제는 실제로") 셋째날입니다. 제목: 천국복음(10) 달란트의 비유, 순종의 비유인가 충성의 비유인가?(마25:14~30)_2022-03-02(수) https://youtu.be/5Zv9DkRJoag [혹은 https://tv.naver.com/v/25469494 ] 1. 달...
    Date2022.03.02 By갈렙 Views523
    Read More
  20. 사무엘하강해(02) 두 왕국의 충돌, 진정 무엇 때문이었는가?(삼하2:1~17)_2022-01-06(목)

    아침묵상입니다. 제목: 사무엘하강해(02) 두 왕국의 충돌, 진정 무엇 때문이었는가?(삼하2:1~17)_2022-01-06(목) https://youtu.be/5zhs5b1d4Pg [혹은 https://tv.naver.com/v/24489062 ] 1. 사울왕이 죽은 이후 유다 왕국은 어떻게 탄생하였는가? 사울왕이 죽...
    Date2022.01.06 By동탄명성교회 Views113
    Read More
Board Pagination Prev 1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... 73 Next
/ 73
방문을 환영합니다.