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아침묵상입니다.

제목: 창세기강해(44) 사람의 이름은 하나님께서, 자녀의 이름은 부모가 지어주었다는 것은 무엇을 의미하는가?(창5:1~3)_동탄명성교회 정병진목사

https://youtu.be/oroaTBdI9DY

 

1. 하나님께서는 사람을 어떻게 만드셨는가?

  하나님께서는 사람을 하나님의 형상과 하나님의 모양을 따라 창조하시고 또한 만드셨다(창1:26~27, 5:1~3). 없는 것을 만드신 것이니 창조하신 것이며, 땅의 티끌을 재료로 지으셨으니 만드신 것이다. 

 

2. 하나님께서 창조하신 사람과 그리고 동물들은 누가 이름을 정해주었는가?

  하나님께서 창조하신 것 중에 오직 사람만 하나님께서 이름을 '아담'이라고 정해 주었다(창5:2). 그리고 동물들은 하나님께서 아담에게 이끌어 붙여 주신 후에 아담으로 하여금 이름을 짓게 하셨다. 그러니까 사람은 하나님께서 이름을 지어 주신 것이고, 동물은 사람이 그 이름을 지어준 것이다.

 

3. 창조하셨다는 것은 피조물에 대하여 창조자가 어떤 권한을 갖고 있다는 것을 의미하는가?

  무엇인가를 창조했다는 것은 그 피조물에 대해서 창조자가 2가지 권한을 가지고 있다는 것을 의미한다. 첫째는 주권이다. 이것은 피조물에 대해서 창조주가 갖는 주인된 권리이다. 이것은 피조물을 어떤 용도로 쓸 것인가를 결정하는 권한이다. 마치 토기장이가 어떤 용도로 그릇을 쓸 것인가를 결정하고 만든 것과 같다. 둘째는 소유권이다. 이것은 주인이 피조물에 대해 갖는 소유의 권리인데 그것은 창조자가 그것을 있게 하였으니 그것을 없게 할 수도 있는 권리를 가리킨다. 고로 이 세상 모든 만물과 생명체는 오로지 그것을 만드신 하나님만이 없앨 수 있는 권리를 갖고 있는 것이다. 그런데 사람이 사람을 죽이는 것은 하나님만이 가지고 있는 생사여탈권을 인간이 불법적으로 사용하는 것이 되어 버린다. 그것은 안 될 일이다. 그러므로 그러한 죄에는 엄청난 형벌이 뒤따르게 되어 있다. 그것에는 자기의 생명을 해하는 일도 포함된다. 그러므로 자살은 100% 지옥에 간다. 왜냐하면 자기가 자기를 죽인 죄를 회개할 수 있는 기회가 없기 때문이다. 

 

4. 무엇인가에 대해서 이름을 만들어 불렀다는 것은 무엇을 의미하는 것인가?

  창조주는 사실 피조물에 대해서 주권과 소유권을 응당 가지고 있다. 그렇다면 이름을 불렀다는 것은 무엇을 의미하는 것인가? 그것은 이름을 지어 준 이가 그것을 잘 통치해야 할 뿐만 아니라, 그것을 잘 관리할 책임도 가지고 있다는 것을 의미한다. 이것을 다른 말로 '통치권'이라고도 말할 수 있다. 그러므로 아담이 동물들의 이름을 지어서 불렀다는 것은 아담이 모든 동물들에 대해서 다스릴 권한을 가지고 있다는 것을 의미하며 동시에 그것을 잘 관리해야 할 책임을 가지고 있다는 것을 의미한다. 예를 들어 보겠다. 하나님께서 최초로 만든 사람을 하나님께서는 '아담'이라고 이름을 불렀다(창5:2). 그러므로 오직 하나님만이 인간에게 명령할 수 있었고 권면할 수 있었다. 마찬가지로 아담이 이름을 지어 불렀던 것들도 동일하게 이 원리가 적용되는 것이다.

  그렇다면 아담은 누구의 이름을 지어 불렀을까? 첫째는 하와이다(창3:20). 이것은 아담이 하와에게 하나님의 말씀을 잘 가르쳐서 그녀로 하여금 선악나무의 과일을 먹지 않도록 해야 할 책임이 있었다는 것을 의미한다. 그러나 아담은 이것을 잘 못했다. 둘째는 가인과 아벨과 그리고 셋이다. 그런데 이 셋 중에서 가인은 동생 아벨을 죽이고 부모의 곁을 떠나고 말았다. 그리고 가인과 그의 후손들은 멸망의 길로 가고 말았다. 그리고 아벨 대신에 얻은 자식이 '셋'이었는데, 그러기에 셋은 아담에게 아주 특별했다. 그래서 아담은 그에게 아주 특별한 교육을 했을 것이라고 추정이 된다. 그것이 부모로서 자식에게 해야 할 가장 중요한 일이었기 때문이다. 그리하여 신앙 교육을 잘 받았던 셋의 후손들  중에는 경건한 사람들이 나올 수밖에 없었던 것이다. 예를 들어, 에녹이나 노아 같은 사람들이 바로 그러한 예이다. 

 

5. 오늘날 자식에게 이름을 지어 준 부모가 감당해야 할 책임은 무엇인가?

  오늘날 대부분의 자식들은 부모가 이름을 지어서 부른다. 이것은 부모의 신앙을 자녀에게 물려주어야 할 책임이 부모에게 있다는 것을 의미한다. 자녀가 신앙을 갖고 안 갖고 하는 책임이 사실 부모에게 많이 지워져 있다는 것이다. 그렇지만 아담과 하와는 맏아들 곧 가인에 대한 신앙 교육은 그만 실패하고 말았다. 그러므로 셋을 낳았을 때에는 아주 달랐다. 그것은 천국과 지옥을 결정하는 일과 맞물려 있었기에, 아담은 신중하게 셋에게 신앙 교육을 하였을 것이다. 왜냐하면 셋의 아들인 에노스 때에 그의 후손들이 하나님의 이름을 부르며 하나님을 찾았다고 기록하고 있기 때문이다(창4:26). 그래서인지 훗날 하나님께서 모세에게 율법을 주실 때에는 부모가 자녀에게 신앙 교육하는 일을 아예 율법에 명시해 두셨다(신6:7). 

신6:6-7 오늘 내가 네게 명하신 이 말씀을 너는 마음에 새기고  7 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 말씀을 강론할 것이며 

  그리고 훗날 통일 이스라엘 왕국의 2대 왕이었던 다윗은 늘그막에 자신의 아들 솔로몬을 불러 유언처럼 다음과 같은 말로 권면했다. 

대상28:9 내 아들 솔로몬아 너는 네 아버지의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다 여호와께서는 모든 마음을 감찰하사 모든 의도를 아시나니 네가 만일 그를 찾으면 만날 것이요 만일 네가 그를 버리면 그가 너를 영원히 버리시리라 

  그렇다. 우리 자녀에게 있어서 믿음의 여부는 사실 부모에게 절대적으로 달려 있다. 그럼에도 불구하고 자녀가 부모의 말을 듣지 않는다면 어떻게 해야 할까? 죽기 전에 다윗처럼 자녀에게 유언을 남겨야 한다. 청개구리도 유언은 들어 준다는데, 부모가 죽기 전에 남긴 유언을 듣지 아니할 자녀는 거의 없을 것이다. 그렇다. 부모는 자녀에게 하나님이 누군지를 알게 해 주어야 하고, 하나님을 섬기도록 이끌어 주어야 하며, 하나님의 말씀을 가르쳐서, 구원 얻도록 인도해 주어야 한다. 그것이 이름을 지어 준 자의 책임이자 사명이기 때문이다. 

 

2022년 09월 12일(월) 

정병진목사

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