[요한계시록강해보완(52)] 어떻게 하면 마지막 시대를 살고 있는 나도 이기는 자가 될 수 있는가(계21:1~11)_2023-12-15(금)

아침묵상입니다.

제목: [요한계시록강해보완(52)] 어떻게 하면 마지막 시대를 살고 있는 나도 이기는 자가 될 수 있는가(계21:1~11)_2023-12-15(금)

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1. 들어가며

  성경은 이기는 자들의 삶을 기록해 놓은 책이다. 그러므로 우리는 성경에서 누가 이기는 자였는지를 눈여겨보아야 한다. 왜냐하면 이기는 자들만이 새 예루살렘 성 안으로 들어갈 수 있으며, 그곳에서 왕으로 통치하며 살 자들도 있을 것이기 때문이다. 그러므로 우리가 성경을 보면서 꼭 기억해야 할 것은 이기는 자들이다. 그렇다면 '이기는 자'는 대체 누구인가? 이기는 자에 대해서 구약시대에는 과연 어떻게 예표가 나오며, 신약시대에 들어와 예수님께서는 어떻게 소개하시고 있는 것일까? 그리고 최종적인 계시의 말씀인 요한계시록에는 과연 이기는 자가 어떻게 묘사되어 있는가? 그리고 지금 나는 어떻게 준비되고 있는가?

 

2. 이기는 자가 된다는 것은 결국 어떤 자가 된다는 것인가?

  성경에서 '이기는 자가 된다'는 것은 과연 어떤 자가 되는 것인가? 최종적인 계시의 말씀인 요한계시록에 따르면 이기는 자가 된다는 것은 최소 2가지 의미다.

  첫째, 새 예루살렘 성 안에 들어가서 산다는 뜻이다. 왜냐하면 이기는 자들은 둘째 사망의 해를 입지 않을 것이며(서머나 교회), 예루살렘 성의 이름과 아버지와 어린양의 이름이 기록되며(버가모 교회), 흰옷을 입을 것이고 또한 생명책에서 그 이름이 지워지지 않을 것이기 때문이다(사데 교회).

  둘째, 새 예루살렘 성에서 왕으로 통치하며 산다는 뜻이다. 천국에 들어간다는 것은 결국 새 예루살렘 성 안에 들어가서 산다는 것을 의미한다. 그렇다면 천국에서는 어떤 자가 최고의 누림에 참여하는 자가 되는 것인가? 그것은 왕 같은 제사장이 되어, 왕으로 통치하며 사는 자가 되는 것이다. 그러므로 예수께서는 이기는 자가 철장 권세를 가지고 만국을 다스리게 된다고 하셨고(두아디라 교회), 또한 예수님께서 아버지의 보좌에 앉은 것처럼 이기는 자들도 예수님의 보좌에 앉게 해 주시겠다고 하셨다(라오디게아 교회). 그런데 여기서 보좌에 앉게 해 주겠다는 뜻은 예수님처럼 왕으로 통치하며 사는 자가 되게 해 주시겠다는 뜻이다. 이러한 자들이 곧 이기는 자인 144,000명의 성도들이며, 이들의 대표가 바로 24장로들인 것이다. 

 

3. 요한계시록에서는 무엇을 이겨야 한다고 말씀하고 있는가?

  그렇다면 요한계시록에서는 과연 무엇을 이겨야 이기는 자가 되는 것인가? 그것은 소아시아에 있는 일곱 교회들을 종합해서 분석해 보면 다음과 같은 3가지를 이겨야 한다.

  첫째, 자기 자신은 괜찮다고 하거나 아무 문제가 없다고 생각하는 것을 이겨야 한다. 일종의 착각인 셈이다. 그것은 자신의 첫째가는 사랑은 식지 않았다고 하지만 이미 식은 지 오래될 수 있기 때문이다(에베소 교회), 자신은 살아 있다고 말을 하지만 이미 죽어 있는 사람일 수 있기 때문이다(사데 교회), 그리고 마지막으로 자신은 부자로서 부요하여 부족함이 없다고 자랑하고 있지만, 정작 자신은 영적으로 곤고하고 가련하며, 가난하고 벌거벗었으며 눈이 멀어 볼 수 없는 사람일 수 있기 때문이다(라오디게아 교회). 그러므로 이러한 상황에서 이기는 자가 되려면 자기 자신의 상태를 점검하여 어디서 떨어졌고 어디서 잘못 되었는지를 파악하여 빨리 돌이켜야 한다. 

  둘째, 이단적인 가르침을 이겨야 한다. 사도 요한 당시 소아시아에 있는 교회들은 이단적인 가르침에 시달려야 했다. 그중에는 니골라당의 가르침(에베소 교회, 버가모 교회)과 발람의 가르침(버가모 교회) 그리고 이세벨의 가르침 등이 있었다(두아디라 교회). 이들은 거의 대부분 우상숭배와 음행을 하나의 '문화'라고 가르치고 있었다. 그러므로 성도들은 그러한 가르침을 교회의 가르침으로 알고 순종하고 있었던 것이다. 그러나 그것은 잘못된 것이다. 우상에게 경배하거나 우상의 제물을 먹는 행위는 엄연한 우상숭배 행위이기 때문이다. 그리고 음행도 마찬가지다. 우리 성도들은 영적인 간음과 육적인 간음을 용납해서는 아니 된다. 그런데 당시의 상황은 그렇지 않았다. 신전 창기와 음행을 저지른다 할지라도 그것은 죄가 되지 않는다고 가르쳤고, 우상숭배와 음행이 자기의 영혼에는 영향을 미치지 않는다라고 했다. 그러나 이러한 종류의 거짓된 감언이설은 마땅히 정죄받아야 한다. 그러므로 우리도 이기는 자가 되려면, 이단적인 가르침을 용납해서는 아니 되는 것이다. 배격해야 한다. 유사한 것들도 살펴보고 다 거부해야 한다. 

  셋째, 사탄의 핍박을 이겨야 한다. 당시에 사탄은 사람들을 사용하여 말씀대로 살고 있는 성도들을 핍박했다. 사탄은 먼저, 유대인들을 통하여 그리스도인들을 잔인하게 박해했다(서머나 교회, 빌라델비아 교회). 그리고 황제숭배를 강요하여 황제숭배를 거부하는 그리스도인들을 박해했으며 죽이기도 하였다. 그중에서 뱀신을 숭배하고 있는 지역을 가리켜 사탄의 보좌가 있는 곳이라고 하였다(버가모 교회). 그렇다. 예나 지금이나 종교적인 이유에서 그리고 정치적인 이유에서 그리스도인들을 핍박하고 죽이고 있다. 성도들은 이러한 박해를 죽으면 죽으리라는 각오로 이겨야 한다. 

 

4.  예수님의 공생애 기간에 이기는 자가 되는 방법은?

  그렇다면 예수께서 지상에서 공생애를 사실 때에는 어떤 자가 이기는 자라고 하셨는가? 먼저 예수께서는 자신이 이기는 자가 되셨다. 그리고 그것을 제자들도 실천할 것을 명령하셨다. 그분이 제자들에게 명령하신 것은 다음과 같은 3가지이다.

  첫째, 천국복음을 전파하라고 하셨다(마4:23). 이때 예수께서 전하셨던 복음은 천국에 들어가게 해 주는 복음이자, 천국에서 왕 노릇하게 해 주는 복음이었다. 그리고 주님께서는 이러한 천국복음이 온 세상에 전파되어야 그제야 끝이 올 것이라고 하셨다(마24:14). 그렇다. 예수님을 믿었다는 이유만으로 천국에 들어가는 것은 아니다. 물론 믿음은 그 기초다. 하지만 믿고 난 이후에 죄를 짓는다든지 아니면 주님을 부인하게 되면 그 사람은 생명책에서 이름이 지워질 수가 있다. 그리고 천국에 들어간다고 할지라도 다 똑같은 지위와 신분을 갖는 것이 아니다. 차등 상급이 존재하기 때문이다.

  둘째, 회개하라고 하셨다(막6:12~13). 왜냐하면 회개없이는 천국에 들어갈 수가 없기 때문이다(마4:17), 또한 회개없이는 저주가 떠나가지 않기 때문이다(출20:5). 

  셋째, 귀신을 쫓아내며 병든 자를 고치라고 하셨다(마10:1). 천국복음을 전파하되 귀신을 쫓아내며 병든 자를 고치라고 하셨다. 귀신을 쫓아내야 하나님의 나라가 상태적으로 이 땅 위에도 임하기 때문이다(마12:28). 그러므로 이기는 자가 되기 위해서는 귀신들과의 싸움은 필연적이다. 그놈들이 내 몸에 있는 한 우리가 이기는 자가 되기란 쉽지 않을 것이기 때문이다. 

 

5. 구약시대에 이기는 자의 예표는 무엇이었는가?

  구약시대에도 이기는 자들이 있었다. 구약시대에도 역시 자기 자신을 이기고, 우상숭배의 죄를 이기고 사탄 마귀를 이기는 자들이 있었던 것이다. 그래서 천국에 들어가고 또한 천국에서 왕 노릇하는 자들이 있었던 것이다. 우리는 그것을 창세기에서 예표론적으로 보게 된다. 창세기는 누가 천국에 들어가며, 누가 천국에서 왕 노릇하는 자를 알려 주는 예표들로 가득하기 때문이다. 가장 먼저 천국에 들어가는 자의 예표는 아브라함이다. 그는 믿음과 회개로 천국에 들어간 자가 되었기 때문이다. 그리고 그 다음에 이삭부터는 천국에서 큰 자가 되는 것이 나온다. 이삭은 순종함으로, 야곱은 하늘의 영적인 축복을 사모함으로 그리고 기도로 그러한 자가 되었기 때문이다. 사실 야곱부터는 천국에서 왕 노릇하는 자의 예표가 된다. 왜냐하면 야곱이 얍복강에서 기도로서 최초로 이기는 자가 되었기 때문이다. 그래서 그의 이름이 '야곱'에서 '이스라엘'로 바뀌었기 때문이다. 참고로 '이스라엘'이란 뜻은 하나님과 겨뤄서 이기는 자가 되었다는 뜻이다. 그리고 이스라엘에 가서 비로소 천국에 들어가는 자가 많아진다. 왜냐하면 그전까지는 오직 한 사람만 언약자손으로 인정받았는데, 야곱부터는 자신의 12아들들 전부가 언약자손이 되었기 때문이다. 그리고 그의 아들들 가운데 '유다'와 '요셉'은 왕 노릇하는 자의 예표가 되었다. '유다'는 자기 희생을 통하여, 그리고 '요셉'은 성령이 주시는 꿈을 끝까지 붙들고 그것을 그대로 믿어서 그러한 자가 되었기 때문이다. 그는 사실 왕의 자리만 없었을 뿐 왕과 똑같은 권위를 행사할 수 있었기 때문이다. 

 

6. 요한계시록 시대와 지금 이 시대의 상황에서 이기는 자가 되는 4가지 방법은?

  고로 요한계시록의 말씀과 지금 이 시대의 상황에서 이기는 자가 되기 위해서는 다음과 같은 4가지에 주의해야 한다.

  첫째, 자신의 잘못을 시인하고 회개해야 한다. 자신이 괜찮다고 해서 괜찮은 것이 아니기 때문이다. 자신은 첫째가는 사랑으로 충만하고 있다고 자신있게 말한다고 해서 첫째가는 사랑이 있는 것이 아니기 때문이다(에베소 교회). 자신이 살아 있다고 말할지라도 죽어 있는 상태가 살아 있는 상태로 바뀌는 것이 아니기 때문이다(사데 교회). 자신은 부자요 부요하여 부족한 것이 없다고 주장한다고 해서 주님 보시기에 부자인 것은 아니기 때문이다(라오디게아 교회). 

  둘째, 이단적인 가르침을 배격해야 한다. 그리고 진리의 말씀만을 사수해야 한다. 우상에게 절하고 우상에게 바친 음식을 먹는 행위는 엄연한 우상숭배 행위이다(에베소 교회, 버가모 교회, 두아디라 교회). 그리고 육체적으로 음행을 저지르는 것 역시 음행한 것이지 그것은 결코 문화가 될 수 없다. 그러한 행위들을 가리켜 우상숭배가 아니라고 주장한다고 해서 우상숭배가 우상숭배 아닌 것으로 바뀌는 것은 아니기 때문이다.

  셋째, 사탄의 조종에 의한 사람들의 핍박을 이겨내야 한다. 이러한 핍박에는 종교적인 것도 있고 정치적인 것도 있다. 하지만 성도들은 이들로부터 행해지는 핍박을 견뎌내야 한다(서머나 교회, 빌라델비아 교회). 그러다가 죽게 되면 순교라는 각오로, 주 예수님 이외의 어떠한 숭배 강요 행위도 거절하고 예수님을 믿는 믿음을 지켜내야 한다. 

  넷째, 귀신을 쫓아내서 내 몸과 가정을 깨끗하게 해야 한다. 그래야 천국에도 들어가고, 저주도 끝낼 수 있기 때문이다. 그래서 은사와 능력을 받아서 힘있게 복음을 증거할 수 있기 때문이다. 그러나 이것은 한시적이다. 언젠가 마지막 시대에 출현할 적그리스도가 올라오면 그때부터는 순교자의 숫자가 채워질 것이기 때문이다. 

 

7. 나오며

  이기는 자가 된다는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 사탄이 있고 사탄의 부하들인 귀신들이 나와 내 주변에 진치고 있기 때문이다. 또한 우리는 사탄 마귀들이 지배하고 있는 이 세상에서 살아가야 하며, 사탄이 내 몸에 침투시킨 귀신들의 공격을 받으며 살아야 하기 때문이다. 그렇다면 이 모든 것을 극복하기 위한 시작은 무엇인가? 그것은 회개하는 것이다. 회개하면 사탄도 힘을 쓰지 못하기 때문이다. 왜 그런가? 사탄과 귀신들은 죄 있는 사람만 공격할 수가 있기 때문이다. 그러므로 이 땅에 하나님의 나라가 오게 하려면 회개한 다음 귀신을 쫓아내야 한다. 그런데 우리가 귀신을 마음껏 쫓아낼 수 있는 시간도 이제 얼마 남지 않은 것 같다. 왜냐하면 하나님께서 이미 시작된 천년왕국을 끝내시고 무저갱에서 사탄 마귀를 올려보낼 때가 머지않았기 때문이다. 그때가 되면 다섯째 나팔이 울려 퍼질 것이다. 그러면 적그리스도가 올라와 온 세상을 지배하는 세상을 만들 것이다. 고로 기회는 항상 있는 것이 아니라는 것을 알아야 한다. 천국복음을 마음껏 전파할 수 있는 시기가 지금이기 때문이다. 고로 우리가 우리의 잘못을 시인하려면 지금 해야 한다. 그리고 이단적인 가르침을 배격하려면 지금 해야 한다. 그리고 귀신을 쫓아내려면 지금 쫓아내야 한다. 앞으로 조금 있다가 귀신의 마지막 발악을 지켜보아야 하기 때문이다. 그러므로 지금이야말로 내 몸속에 있는 귀신을 몰아내고 나를 깨끗하게 만들 수 있는 마지막 시기다. 그래서 거룩한 신부 단장을 해야 한다. 고로 지금의 이 시기를 결코 헛되이 보내지 말라. 자신의 잘못을 시인하고, 이단적인 가르침을 배격하고, 사람들에 의한 핍박은 견뎌야 하겠지만, 적극적으로 예수 이름을 사용해서 귀신을 쫓아내라. 그래서 이기는 자들이 되라. 

 

2023년 12월 15일(금)

정보배목사