?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
Extra Form
유투브 주소 https://youtu.be/Yk_05pJyqCc
날짜 2020-07-29
본문말씀 갈라디아서 1:1~24(신약 302면)
설교자 정병진목사
주제어 갈라디아서,발신자,수신자,갈라디아서저술목적,갈라디아서구분,다른복음,그리스도의복음,사도직변증,복음변증

바울이 개척했던 "갈라디아 교회", 그러나 갈라디아교회가 사도행전에는 등장하지 않는다. 그렇다면, 갈라디아교회는 어느 교회를 지칭하는 말인가? 그리고 바울은 왜 이 교회에게 편지를 써 보내야만 했는가? 이신칭의에 대한 "기독교의 참된 복음"과 "자유의 대헌장"이라고 불리는 갈라디아서는 오늘 우리에게 무엇을 들려주는가? 오늘은 그 첫째 시간으로서 갈라디아서의 배경을 살펴보고자 한다. 이것만 알아도 갈라디아서가 눈에 쏘옥 들어올 것이다. 

 

1. 들어가며

  갈라디아서는 누가 누구에게 어떤 목적을 가지고 기록한 서신인가? 갈라디아서는 바울이 그의 동료형제들과 함께 자신이 개척한 바 있는 갈라디아지역에 있는 교회들에게 보낸 편지다. 그런데 왜 바울은 이 편지를 써 보내야 했던 것일까? 그것만 제대로 파악하고 읽어도 갈라디아서가 한 눈에 들어올 수 있을 것이다. 왜냐하면 갈라디아서는 오직 한 가지 목적을 위해서 기록했기 때문이다. 그래서 오늘은 갈라디아서 강해 첫 시간으로서 갈라디아서의 배경을 살펴볼 것인데, 갈라디아서의 발신자와 수신자과 저술목적 그리고 갈라디아서는 어떻게 구분할 것인지를 살펴보고자 한다. 

 

2. 갈라디아서는 누가 누구에게 언제 보낸 편지인가?

  갈라디아서는 사도바울이 쓴 서신서 중에 하나다. 사도바울이 함께 있는 형제들과 함께 갈라디아에 있는 교회들에게 이 편지를 써 보냈다. 그렇다면, 갈라디아교회들은 대체 어느 어느 교회를 지칭하는 것일까? 그리스도인이라고 한다면, 사도행전을 한 번쯤은 읽어 보았을 것이다. 거기에는 사도바울이 무려 3차에 걸쳐 전도여행을 했던 기록이 고스란히 남아있다. 그렇다면, 갈라디아교회들은 1차에서 2차, 3차 전도여행 가운데 그 이름이 등장해야 한다. 하지만 사도행전을 아무리 읽어보아도 거기에는 "갈라디아 교회"가 등장하지 않는다. 그 이유는 "갈라디아"라는 명칭이 로마의 행정구역상 상당히 큰 지역을 포함하는 명칭이었기 때문이다. 특별히 "갈라디아"라는 말은 고울 족들이 사는 지방들을 일컫는 명칭으로서, 오늘날 터키의 중부지역 가운데 북부와 남부에 걸쳐져 있는 상당히 큰 지역을 가리킨다(지도 참조). 그렇다면, 사도바울은 갈라디아 지역 중에서 주로 어디를 다녀간 것일까? 그것은 주로 남부에 위치해 있는 갈라디아지역들이다(행13:13~14:28).

  다시 말해, 바울이 교회를 세웠던 남부 갈라디아는 밤빌리아 버가를 지나 위치해 있는 윗지방들로써, 거기에는 비시디아와 루가오니아와 부르기아 그리고 이사우리아가 위치해 있다. 이 지역에는 비시디아의 안디옥과 루스드라, 이고니온, 더베 같은 도시가 위치해 있다. 그렇다면, 바울이 편지를 써보낸 갈라디아 교회들은 바로 이 지역에 위치한 교회들을 가리키는 것일까? 그렇다. 바울은 1차전도여행 때에 남부 갈라디아의 도시들을 다니며 전도를 하였기 때문이다. 그 증거로서 바울은 갈4장에서 자신이 개척한 교회들이 갈라디아 교회들이었음을을 분명히 밝히고 있다(갈4:13~15). "내가 처음에(1차전도여행 때에) 육체의 약함으로 말미암아 너희에게 복음을 전한 것을 너희가 아는 바라...너희가 나를 하나님의 천사와같이 또는 그리스도 예수와 같이 영접하였도다...너희는 할 수만 있었더라면 너희의 눈이라도 빼어 나에게 주었으리라(갈4:13~15)" 

  고로 이 편지는 적어도 바울이 1차전도 여행을 마친 후에 기록하였을 것이라고 추정되는데, 보통 학자들은 바울이 3차전도여행 중에 마케도냐에서 A.D.55~56년경에 기록했을 것이라고 추정한다. 

20200729_갈라디아지역(흑백).jpg

 

20200729_갈라디아지역(영어).jpg

 

3. 갈라디아서는 무슨 목적으로 보낸 편지인가?

  그렇다면, 바울은 왜 갈라디아에 위치한 교회들에게 이 편지를 써보내야 했던 것일까? 만약 우리가 그 이유와 목적을 먼저 파악하고 갈라디아서를 본다면, 갈라디아서를 이해하는데 많은 도움이 될 것이다. 왜냐하면 그 이유들이 갈라디아서 전반에 걸쳐 계속해서 등장하고 있기 때문이다. 어떤 사람은 갈라디아서의 주제를 갈라디아서에 나오는 말로 요약해보면, 아마도 "다른 복음은 없다"라고 요약할 수 있다고 말하기도 한다. 그 주장은 상당히 일리있는 주장이다. 바울이 이 편지를 쓴 것은 다른 복음에 미혹받아 흔들리고 있는 성도들을 위하여 이 편지를 쓰고 있기 때문이다. 그렇다면, 대체 어떤 자들이 갈라디아교회를 소란하게 하고 미혹하여, 바울이 전한 복음으로부터 속히 떠나 다른 복음을 좇아가게 유도한 것인가? 그것은 한 마디로 예수그리스도를 믿는 것만으로는 구원받을 수 없고, 예수님을 믿는 자라도 구원받으려면 할례도 받고 절기를 지키며 모세의 율법을 지켜야 한다고 가르치는 거짓 형제들 때문이었다(갈2:3~4). 이들은 예수님을 믿어 이미 자유를 누리고 있는 이방인 그리스도인들은 갈라디아 성도들로부터 자유를 빼앗아서 자기들의 종으로 삼으려고 하는 자들이었다. 그러니 자기들은 예루살렘에 온 기독교의 원조라고 강조하면서, 바울의 사도직은 정통이 아니며 바울이 전한 복음도 온전한 것이 아니라고 하면서, 예수님을 믿었더라도 반드시 할례를 행하고 모세의 율법을 지켜야 한다고 가르친 것이다. 그러므로 복음을 변질케하고 있는 이들을 일컬어 사도바울은 "율법 행위에 속한 자들(갈3:10)", 혹은 "약하고 천박한 초등학교으로 돌아가도록 종용하는 자들(갈4:9)"이라고 했다. 그래서 그들은 무릇 육체에 모양을 내려하는 자들로서 "할례"를 주장하는 자들(갈5:11~12)이자, "날과 달과 절기와 해를 지켜야 한다"고 주장하는 자들(갈4:10)이라고 했다. 한 마디로 이들은 예수님을 믿어 구원을 얻었더라도 할례를 받아야하고 모세의 율법을 지켜야 한다고 주장하는 "율법 아래에 있고자 하는 자들"(갈4:21)이었던 것이다. 

  그러므로 사도바울은 사람이 의롭게 되는 것은 오직 예수 그리스도를 통하여 되는 것이지 결코 율법을 지켜서 얻을 수 있는 것이 아니라고 다시 한 번 강조하여 말하였다(갈2:16). 그럼에도 불구하고 계속해서 율법 아래에 있고자 한다면 그는 저주 아래에 있는 자인 것을 알라고 하였으며(갈3:11~13), 율법을 지켜서 의롭다함을 얻는 것이라 맞다면 그리스도께서 헛되이 죽으신 것이라고까지 말하였다(갈2:21). 그래서 사도바울은 이 편지를 통하여 사람을 의롭게 만들어주며, 율법의 저주에 벗어나게 하고, 성령을 받게 하는 것은 오직 그리스도를 믿는 믿음을 통하는 길 밖에 없다는 것을 다시 상기시켜주려고 이 편지를 쓴 것이다. 

 

4. 갈라디아서는 어떻게 구분할 수 있는가?

  그렇다면 갈라디아서 6장의 내용은 어떻게 구분할 수 있는가? 우선 갈라디아서는 편지의 형식을 빌어 쓴 것이기에, 인삿말(1:1~5)과 끝맺는 말(6:11~18)이 앞 뒤에 배치되어 있고, 핵심내용은 그 중간(1:6~6:10)에 위치시켜 놓았다. 그리고 또 다시 핵심내용은 두 부분으로 나눠볼 수 있는데, 전반부(1:6~4장)에 교리부분을 기록하고 있고, 후반부(5장~6:10)에 실천편을 기록하고 있다. 또한 전반부(1:6~4장)은 다시 두 부분으로 나눌 수 있는데, 앞부분(1:6~2:21)에서는 바울의 사도직 변호를 중심으로 기록하고 있고, 뒷부분(3~4장)은 이신득의의 원리에 대해서 설명하고 있다. 그 중에서도 오늘 이 시간은 갈라디아서의 전반적인 이해를 위한 배경을 살펴보고 있으며, 맨 첫부분인 인삿말(1:1~5)을 살펴보고 있는 중이다. 

 

5. 바울은 인삿말에서 무엇을 말했는가?

  바울은 인삿말(1:1~5)에서 다른 서신들처럼 발신자와 수신자를 언급하였고 수신자에게 은혜와 평강을 기원하고 있다. 하지만 독특한 것이 앞 부분과 뒷부분에 붙어 있다. 먼저, 인삿말 앞부분에는 그가 어떻게 사도가 되었는지를 밝히고 있다(갈1:1). 한 마디로 그는 자신 사도직을 변호하는 말로 편지를 시작하고 있는 것이다. 왜냐하면 예루살렘에서 온 율법주의적인 성도들이 바울의 사도직을 무너뜨리고 시도하였기 때문이다. 그래서 바울은 자신이 어떻게 되어서 사도직이 되었는지를 갈라디아서 1장 1절에서 설명하면서 편지를 쓰고 있는 것이다. 그리고 갈1:11~17에서는, 자신이 갈라디아 지역의 사람들에게 전했던 복음도 역시, 사도들로부터 전수받은 것도 아니며 배운 것도 아니라 오직 예수 그리스도의 계시로 말마암이 받아서 전하는 것이라고 역설한다. 

  그리고 바울은 인삿말 끝부분(갈1:4~5)에서 다시 그가 전했던 복음의 실체이신 그리스도를 찬양하는 송영 부분을 집어넣는다. 그는 이렇게 예수 그리스도를 높이여 찬양한다. "그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니 5 영광이 그에게 세세토록 있을지어다(갈1:4-5)"

 

6. 나오며

  바울은 예수께서 부활승천하신 후 몇 년이 지나서 비로소 부름을 받았기에, 맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 자라고 자신을 소개하였다(고전15:8). 또한 그는 교회를 잔혹하여 핍박하였기에 자신을 "죄인의 괴수"라고 소개하였다(딤전1:15). 하지만 우리는 그를 가장 늦은 자 내지는 못난 자라고 생각하지 않는다. 왜냐하면 그는 부활하신 예수님을 직접 만난 아주 특별한 주의 종이기 때문이다. 예수님의 부활승천 이후 이 땅에 살았던 자들 중에 과연 몇 명이나 부활하신 예수님을 직접 만났을까? 거의 없다. 대부분의 그리스도인들은 부활하신 예수께서 자신을 대신하여 파송한 보혜사 성령을 만나고 체험할 뿐이다. 그런데 더욱 놀라운 사실은 바울이 전했던 복음은 다른 사람들에게 들었거나 어린양의 12사도들에게 배운 것이 아니었다는 사실이다. 그는 예수님께서 직접 계시의 말씀을 듣고 복음을 전하였다. 그러므로 바울이 전한 복음은 최종적인 형태를 띠고 있고 가장 완벽한 복음이라는 사실을 우리는 알아야 한다. 이제 오늘부터 갈라디아서 강해가 시작되었다. 앞으로 전개될 갈라디아서강해를 통해 복음의 진수와 그것으로 나오는 진정한 자유를 마음껏 누릴 수 있기를 바란다. 

 

2020년 07월 29일(수)

정병진목사


  1. 에베소서강해(01) 성경적인 참된 예정론은 어떤 것인가?(엡 1:1~14 )_2020-10-21(수)

    에베소서는 대체 어떤 책인가? 무엇 때문에 사도바울은 이 편지를 써 보냈던 것인가? 이 편지를 받는 대상은 에베소교회인가 아니면 소아시아 전체 교회인가? 이 책의 핵심주제는 무엇이며, 사도바울은 그 주제를 어떻게 펼쳐나가고 있는가? 각 장에 등장하는 ...
    Date2020.10.21 By갈렙 Views329
    Read More
  2. 갈라디아서강해(10) -최종회- 그리스도인의 자유와 성령의 인도함을 받는 삶(2)(갈 5:16~6:18)_2020-10-14(수)

    갈라디아서는 어떤 책인가? 이신칭의를 들려주는 책인가? 아니면 그리스도인이 되었어도 성령을 따라 행하지 않는 자는 결국 파멸을 당한다는 것을 들려주는 책인가? 아마 후자에 대해서는 전혀 생각해보지 못했을 것이다. 그만큼 우리는 갈라디아서를 편파적...
    Date2020.10.14 By갈렙 Views262
    Read More
  3. 갈라디아서강해(09) 그리스도인의 자유와 성령의 인도함을 받는 삶(1)(갈 5:1~26)_2020-10-07(수)

    1. 들어가며 그리스도인들에게는 누구나 자유가 주어져 있다. 하지만 이 자유가 어떤 자유인지를 잘 알지 못한 채 그것을 잘못 사용하는 이들도 있다. 그렇다면 우리 그리스도인들에게 주어진 자유란 대체 어떠한 자유인가? 그리고 그리스도께서 주신 자유를 ...
    Date2020.10.07 By갈렙 Views257
    Read More
  4. 갈라디아서강해(08) 바울의 호소와 율법과 약속의 차이(갈4:12~31)_2020-09-23(수)

    갈라디아 성도들은 율법 아래에 있었는가 아니면 복음 아래 있었는가? 그런데 그들은 율법 아래에 있기를 원다. 그만 바울 유대율법주의자들의 가르침에 쉬 넘어가버렸기 때문이다. 그들은 처음부터 약속을 믿고 성령받아 거듭난 하나님의 아들들이었다. 하지...
    Date2020.09.23 By갈렙 Views244
    Read More
  5. 갈라디아서강해(07) 율법을 주신 목적과 그 한계(2)(갈3:10~4:11)_2020-09-16(수)

    오늘의 시대를 살아가는 우리 성도들에게 복음만 있으면 되는가? 이들에게 율법은 구시대의 유물이며, 유대인들에게 지켜야 할 법도이자, 그리스도께서 오셔서 폐지해버리셨기 때문에 관심밖에 있다. 또한 어느 누구도 율법을 지켜서 의롭다함을 받을 자가 없...
    Date2020.09.16 By갈렙 Views256
    Read More
  6. 갈라디아서강해(06) 율법을 주신 목적과 그 한계(1)(갈3:10~4:11)_2020-09-09(수)

    바울이 말하는 "율법"과 "율법의 행위들"에는 약간의 차이가 있다. 이 두 단어의 차이를 이해할 때에 갈라디아서는 밝히 보이기 시작할 것이다. 율법의 행위들은 유대율법주의자들이 칭의를 얻는 데에 꼭 필요하다고 주장하는 것이다. 하지만 그리스도께 나아...
    Date2020.09.09 By갈렙 Views225
    Read More
  7. 갈라디아서강해(05) 율법의 행위와 믿음 그리고 언약과 율법의 비교(2)(갈3:1~29)_2020-09-02(수)

    누가 율법을 제대로 이해하고 있는가? 바울이 갈라디아서와 로마서에서 "믿음"과 비교한 것은 "율법의 행위들"이었는가 아니면 "율법"이었는가? 오늘날 성도들 중에는 상당수가 자신은 율법을 지키지 않아도 아무런 상관없다고 생각한다. 예수님만 믿고 있으면...
    Date2020.09.02 By갈렙 Views306
    Read More
  8. 갈라디아서강해(04) 율법의 행위와 믿음 그리고 언약과 율법의 비교(1)(갈3:1~29)_동탄명성교회 정병진목사

    한 때 "오직 믿음"이 통용되는 시대가 있었다. 그러나 그 시대는 그렇게 말해야 했던 특수한 상황이 있었다. 그러나 지금은 자신의 믿음을 입술로만 고백하면 다 구원받는다는 산데만주의로 인하여 원래의 종교개혁의 취지는 온데간데 없이 사라지고 말았다. ...
    Date2020.08.26 By갈렙 Views261
    Read More
  9. 갈라디아서강해(03) 예루살렘 총회 참석과 베드로의 책망사건을 통해 인정받게 된 바울의 사도직(갈2:1~21)_2020-08-19(수)

    1. 들어가며 바울에게 있어서 아킬레스건이 하나 있었다. 그것은 그가 어린양의 12사도가 아니라는 점이었다. 그러므로 그를 대적하는 모든 자들은 끊임없이 바울의 사도권에 대해 의문을 제시하였다. 그리고 그가 전한 복음까지도 믿을 수 없는 것이라고 호도...
    Date2020.08.19 By갈렙 Views385
    Read More
  10. 갈라디아서강해(02) 참된 복음과 바울의 사도직의 신적 기원(2)(갈1:1~24)_2020-08-05(수)

    바울은 왜 급히 갈라디아교회 성도들에게 편지를 써 보내야 했는가? 그리고 편지의 첫시작부터 왜 자신의 사도권을 변호해야 했으며, 다른 복음을 전파하는 자들에게 강한 저주를 퍼부어야만 했던 것일까? 우리는 성경에서 사도의 큰 2가지 물줄기를 발견하게 ...
    Date2020.08.05 By갈렙 Views354
    Read More
  11. 갈라디아서강해(01) 참된 복음과 바울의 사도직의 신적 기원(1)(갈1:1~24)_2020-07-29(수)

    바울이 개척했던 "갈라디아 교회", 그러나 갈라디아교회가 사도행전에는 등장하지 않는다. 그렇다면, 갈라디아교회는 어느 교회를 지칭하는 말인가? 그리고 바울은 왜 이 교회에게 편지를 써 보내야만 했는가? 이신칭의에 대한 "기독교의 참된 복음"과 "자유의...
    Date2020.07.29 By갈렙 Views932
    Read More
  12. 다니엘강해(20) 힛데겔 강가의 환상과 세 기간의 비밀(단12:4~13)_2020-07-22(수)

    오늘은 다니엘강해 마지막 시간이다. 다니엘은 무엇을 말씀하고 있는 책인가? 이 책의 주제를 한 줄로 요약하라면 "환난도 두려워하지 않는 지조있는 참된 신앙"이라고 정의할 수 있을 것이다. 하나님께서는 다니엘을 통하여 온 세상 제국의 흥망성쇠가 주님 ...
    Date2020.07.22 By갈렙 Views450
    Read More
  13. 다니엘강해(19) 힛데겔 강가의 환상 중 세 번째와 네 번째 예언(단11:21~12:3)_2020-07-15(수)

    다니엘은 힛데겔 강가에서 가브리엘의 천사의 음성을 듣는다. 성경에 등장하는 세 명의 천사장 중 하나였던 가브리엘은 남유다가 바벨론에 포로로 잡혔다가 돌아가서 제2성전을 지은 후 1년이 되는 시점에, 장차 세계의 패권이 어떤 제국으로 흘러갈 것이며, ...
    Date2020.07.15 By갈렙 Views255
    Read More
  14. 다니엘강해(18) 힛데겔 강가의 환상 중 두 번째와 세 번째 환상(단11:5~45)_2020-07-08(수)

    1. 들어가며 사람들은 왜 전쟁을 하는 것인가? 그리고 사람들이 전쟁을 통해 얻은 것은 진정 무엇인가? 오늘 살펴보게 될 다니엘 이야기는 순 전쟁에 관한 이야기다. 그것도 헬라제국 때에 일어나 두 나라 간의 150년간의 치열한 전쟁 이야기다. 그 나라들은 ...
    Date2020.07.08 By갈렙 Views328
    Read More
  15. 다니엘강해(17) 힛데겔 강가의 환상 중 첫번째 예언(단10:1~11:4)_2020-07-01(수)

    다니엘의 기도는 점점 깊어진다. 그의 21일 작정기도와 금식기도는 하나님의 보좌를 움직인다. 사실 구약시대에 하나님께서 직접적으로 사람에게 나타나신 경우는 거의 없다. 그런데 창18장에서 하나님께서 아브라함에게 타나셨다. 하지만 그것은 하나님의 결...
    Date2020.07.01 By갈렙 Views356
    Read More
  16. 다니엘강해(16) 70이레 및 2300주야 예언과 그 해석(단8:9~27과 9:24~27)_2020-06-24(수)

    다니엘이 본 환상과 묵시 가운데에는 여러 가지 숫자와 숫자와 연관된 단어들이 종종 등장한다. "한 때와 두 때와 반 때(1,260일)", "2,300주야(혹은 1,150일)", "70이레(490일)" 그런데 이러한 숫자들의 의미하는 바는 결코 단순하지 않다. 그것은 이스라엘 ...
    Date2020.06.24 By갈렙 Views568
    Read More
  17. 다니엘강해(15) 70이레의 예언과 그것에 대한 바른 해석(단9:24~27)_2020-06-17(수)

    다니엘의 70이레는 천문학과 컴퓨터기술 그리고 고고학의 발전으로 인하여 이제는 바벨론과 메대와 바사시대의 역사와 더불어 그 비밀을 정확히 풀 수 있게 되었다. 그러므로 다니엘의 70이레의 시작점과 끝점도 역사적으로 그 연대를 정확히 밝힐 수 있게 된 ...
    Date2020.06.17 By갈렙 Views899
    Read More
  18. 다니엘강해(14) 민족을 향한 다니엘의 회개중보기도와 70이레의 예언 및 해석(2)(단9:1~27)_2020-06-10(수)

    종말론에 대해 관심이 있다고 하는 분들 중에 다니엘의 70이레에 관하여 들어보지 아니한 분들은 별로 없을 것이다. 다니엘의 70이레는 종말론자들에게는 항상 단골로 등장해왔던 메뉴다. 대체 다니엘의 70이레가 무엇이길래 심심치 않게 이슈가 되어 등장하며...
    Date2020.06.10 By갈렙 Views390
    Read More
  19. 다니엘강해(13) 민족을 향한 다니엘의 회개중보기도와 70이레의 예언 및 해석(1)(단9:1~27)_2020-06-03(수)

    다니엘은 어떤 기도를 드렸길래 그의 기도를 들은 하나님께서는 천사장이었던 가브리엘까지 꼭 그에게 보내야 했던 것인가? 그의 기도는 자신의 민족과 예루살렘의 회복을 위한 기도였지만, 실제 그의 기도에 대한 응답은 이스라엘민족의 모든 경륜이 들어있는...
    Date2020.06.03 By갈렙 Views308
    Read More
  20. 다니엘강해(12) 숫양과 숫염소 그리고 숫염소의 작은 뿔에 관한 환상과 그 의미(단8:1~27)_2020-05-27(수)

    역사상 가장 적그리스도를 예표하는 인물로 등장했던 사람이 있었다면 그는 누구였을까? 신약시대에는 로마의 네로황제나 도미시안 황제였을 것이다. 그렇다면 구약시대엔 대체 누구였을까? 그는 헬라제국 셀류커스 왕조의 제8대왕이었던 안티오커스4세 에피파...
    Date2020.05.27 By갈렙 Views419
    Read More
Board Pagination Prev 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 28 Next
/ 28
방문을 환영합니다.