2026년 09월 21일(월) 교회소식 및 예배안내입니다.

 

 [ 온라인 주일헌금 구좌 ]

우리은행 1005-801-233845

예금주: 동탄명성교회 

 

 

● 2026년 교회표어: “시대적 사명완성을 위해 성전을 짓는 해” ●

1. 새가족환영: 동탄명성교회는 대한예수교장로회(통합) 경기노회에 속해있는 교회입니다. 새로 오신 분들을 진심으로 환영합니다. 우리 교회는 WCC와 동성애와 종교다원주의를 지지하지 않습니다. 저희 교회에서 신앙생활을 하시기를 원하시는 분은 예배후 잠깐 남으셔서 담임목사님과 만남을 갖고 가시기 바랍니다.

2. 유튜브 온라인 방송: 유튜브채널 “회개와천국복음[정보배]”으로 들어오시기 바랍니다.

  1)주일낮1부예배(오전09시)( https://youtube.com/live/GteAA_ti2PE ) 검색:“회개와천국복음”

  2)주일낮2부예배(오전11시)( https://youtube.com/live/z3vgT67XbEY ) 검색:“회개와천국복음”

  3)주일찬양예배(오후1시30분)( https://youtube.com/live/lJO2DCr-J60 ) 검색:“회개와천국복음”

3. 새가족성경공부: 새가족을 위한 <제14기 새가족양육성경공부(5주과정)>가 매주일 교회에서 있습니다. 오늘은 “제2과 나는 누구일까요?”를 배우고 다음 주에는 “제3과 예수 그리스도, 그는 누구신가요?”를 배우게 됩니다(시간: 매주일 오전10시, 장소: 새교육관(805호실) 믿음실, 강사: 조경미사모). 새가족들은 등록후 5주간 명찰을 착용하오니, 보시면 새가족을 따듯하게 맞이해 주십시오. 구역에 배치되면 구역장들은 새가족과 함께 금요기도회에 꼭 참석하셔서 회개의 삶을 잘 지도해주시기 바랍니다.

4. 한가위 추석명절: 추석명절을 맞아 한 없는 주님의 은혜와 평강 그리고 구원의 역사가 각 가정 위에 함께 하길 빕니다.

5. 수요기도회(현장)/금요기도회(온라인): 매주 <수요기도회>는 수요일 오전 11시에 레위기 강해가 있으며, 이번주 <금요기도회>는 추석관계로, 온라인으로만 진행됩니다. <새벽기도회>도 추석연휴기간(목요일부터 금요일까지)에는 온라인으로 진행됩니다. 

6. 성전건축을 위한 기도: 성전건축이 실내공사 중에 있습니다. 앞으로 성탄절에 입당할 수 있도록 꼭 기도해주시기 바랍니다.

<교역자 및 성도 동정>

●무료주차 안내: 자가용을 가지고 오신 분들은 가실 때에 <예배안내위원>에게 말씀해주시든지, 직접 태블릿PC로 주차확인(무료, 차량 뒷자리 4자리 숫자 기록)을 해주시기 바랍니다.

●차량운행: 병점역에서 오전10시 20분에 교회로 오는 차량운행을 하고 있으며, 오후찬양예배 마치고 3시 30분경에 교회에서 병점역까지 차량운행합니다.

●구역장 추가임명: 여성 11구역장으로 김수경 권사님을 임명합니다.

●심방: 가정과 사업장에 심방을 요청하시면, 부목사님들께서 가셔서 하우스크리닉(영적청소)을 해드립니다.

<기도순서> ●다음주 주일낮2부예배: 김인애 권사

●오늘오후찬양예배: 박미정 집사 ●다음 주일오후찬양예배: 박재선 집사

●오늘 <주일식사>는 여성3구역(이선애 집사)에서 담당해주시겠습니다. 다음 주일식사는 여성10구역(김인애 권사)에서 담당해주시겠습니다.

●9월을 맞아 김재중/김종분집사님 가정에서 강단 화분을 헌물해 주셨습니다.

<새가족환영> 새가족을 주의 이름으로 환영합니다.

2026-94 윤여명성도: 안산 2028-95 오정옥권사: 서울 송파 2026-96 조이삭목사: 2동탄

2026-98 유찬영성도: 하남 2025-98 최경희집사: 광주전남 2026-99 황연옥목사: 부천

2026-100 권창숙성도: 병점

( 9 )월 성경 암송구절- 예레미야애가 5:7, 에스겔 18:23

(17) 애5:7 우리의 조상들은 범죄하고 없어졌으며 우리는 그들의 죄악을 담당하였나이다

(18) 겔18:23 주 여호와의 말씀이니라 내가 어찌 악인이 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐

< 지난주 드린 향기로운 예물 >

●십 일 조: 강은숙 권숙자 권혁부 권혜빈 김도희 김미순 김민정 김민정 김민정 김수경 김옥숙 김재숙 김지수 김춘수 김희영 나증인김지혜 류경은 박명순 박재선 박재연 박정순 배문주 백은숙 신영우 안미자 안주은 오정숙 유재덕 윤여명 이선화 이수진 이재실 이점순 이정화 이현 임경임 임장환 장소영 정가람 정순옥 최준호 한은정 할렐루야 할렐루얍 현옥희 무명3

●감사헌금: 고종숙 권용우 김경덕 김경수 김길환 김남호 김도희 김명자 김명자 김수경 김숙희 김재숙 김정님 김태우 나증인 노춘옥 박미정 박병덕 박재선 박종남 배현영 백은숙 신인호 신정미 안은진 양윤희 원옥희 유영옥 이수진 이재실 이정희B 장성원 장한기 정순천 정정희 조바울 최순희 최영희 최윤희 최지혜 한나경 한마음 무명4

●주정헌금: Jin G 강시온 고종숙 공명희 곽춘영 권숙자 권혁부 권혜빈 김고은 김금녀 김남희 김명자 김문환 김미순 김서영 김선례 김선희 김성은b 김숙희 김순연 김신희 김영분 김옥숙 김용순 김은영 김은정 김인애 김재숙 김재중 김정옥 김종분 김지수 김지혜A 김춘수 김태영 김홍조 나증인 남진상 류민정 문정자 박경옥 박만섭 박명순 박미정 박민호 박선자 박연옥 박영희 박유진 박은규 박은주 박재연 박정순 박종은 박찬호 박혜숙 박혜진 박희정 백민영 백은숙 서원영 서지아 석동규 석혜원 석희원 설재란 송탁근김희은 신명자 신영희 신인호 신혜선 심상금 아태오 안미경 안미자 안은진 안주은 양승자 양승철 양승혜 양영주 엄태경 위강운 유명희 윤명화 윤석천 윤유주 윤정순 윤혜정 이경아 이계정 이다연 이도연 이명순 이선교 이선애 이수진 이영우 이예본 이예성 이용월 이원석 이유미 이은순 이은혜 이자영 이재실 이점순 이정희 이정희B 이주아 이주엘 이주환 이지영 이찬송 이현주A 이현주B 임헌영 임희자 장소영 전성산 전홍출 정가람 정보배 정선이 정순옥 정순천 정영상 정예지 정은이 정재철 정혜리 정혜연 조경미 조미자 조서연 조양현 조영욱 조윤희 조은혜 조혜숙 지은화 지형자 차예린 최에스더 최진숙 최혜란 최혜옥 풍성혜 하재순 한상진최영미 한수정 한유리 한은정 한인규 허윤숙 현옥희 홍재승 황연옥 무명5

●회개헌금: 권숙자 권아름 김명옥 김명옥 김미순 김재숙 김지혜A 박미정 박인효 박정순 백은숙 윤명화 윤정순 윤지영 윤혜정 이경아 이남숙 이다연 이명란 이사랑 이은혜 이정희 이한봉 이현주B 이현주B 장성원 장혜리 조규이 지형순 최인영 현옥희 황연옥

●심방감사: 박선자 ●일천번제: 최순옥

●건축헌금: 권혁부 김미순 김수경 김인애 김재숙 문정우안주은 박명순 박은준 박정순 백은숙 봉원종 봉원종 안미자 이광선 천이레 한나경 무명3

●회개와천국복음헌금: 김순희회개 무명건축 무명회개 정순천감사 이창신 무명건축 김옥순건축 세원조현병 정옥기 김성은감사 최문희회개 최문희회개 무명성도 지민이네 유경숙회개 김은숙회개 정순천감사 무명감사 정만순 최영이 한준 위강운 이예본 김진철 이현순 박윤정 홍인선 김정봉 박래춘 초태호 이명화 김진화 무명회개 김재숙 윤여명 고수자 정하선 이교성 양해주 정해경 정명순 장해경십일조 김시온 김시온십일조 윤여명 무명속건 김행복

 

※주일오후찬양예배나 주중에 현장에서 드린 예물은 한 주 후에 게제됩니다. 그러나 온라인으로 금요일 오후5시까지 드린 예물은 바로 그 주에 게제됩니다(혹 부부가 함께 드린 예물은 재정프로그램 입력시 한 분 이름만 입력됨으로 먼저 이름을 쓴 분만 게제됨을 양지해주시기 바랍니다).

 

 

[설교요약]

 1. 서론 
  구약성경 중에서 예언서는 대부분은 남유다 백성에 관한 예언이다. 그런데 호세아서는 아모스서와 더불어 북이스라엘에 관한 몇 안 되는 예언서다. 이 예언은 하나님의 백성을 향한 하나님의 끝없는 사랑을 말하고 있다. 특히 여로보암 때부터 갈라져서 하나님 없이 살고 있는 북이스라엘 백성을 끝까지 사랑하시는 하나님의 사랑의 노래이다. 그렇다면 이 예언서에는 그리스도를 어떻게 표현하고 있으며, 이 예언서에 나타난 그리스도에 있어서 가장 큰 특징은 무엇인가? 

 

2. 말씀요약 및 문제제기 
  오늘 본문 말씀은 이스라엘 백성이 하나님을 버리고 다른 신을 따랐듯이 호세아의 아내 역시 다른 남자의 사랑을 받아 음녀가 되었지만 그녀를 돈주고 사서 다른 남자를 따르지 말라고 하시면서, 언젠가 이스라엘 자손들이 돌아와서 그들의 하나님 여호와와 그들의 왕 다윗을 찾게 될 것이라고 했다는 말씀이다. 북이스라엘은 B.C.931년 여로보암 왕에 의해 세워져서 722년에 망하기까지 송아지 우상을 하나님으로 섬기고 바알과 아세라 신을 섬겼는데 왜 하나님께서는 그들을 버리지 아니하셨는가? 자식을 셋이나 낳고도 바람이 나서 다른 남자를 찾아 떠나버린 아내를 다시 가서 돈을 주고 사서 데려올 남편이 어디에 있겠는가? 이스라엘의 역사는 남유다 중심의 역사인데 왜 북이스라엘의 이야기를 기록하셨는가?

 

3. 문제해결

 

 가. 호세아서는 어떤 책인가?
  총14장으로 구성된 호세아서는 북이스라엘 제13대 여로보암 2세(B.C.793~753)부터 19대 호세아(B.C.732~722)의 멸망까지 예언했던 브에리의 아들 호세아가 예언했던 내용을 기록한 책이다. 다시 북이스라엘은 영적으로 매우 심각한 문제를 안고 있었다. 첫째로, 혼합주의와 우상숭배(바알과 아세라), 둘째로, 하나님을 아는 지식이 없어짐. 셋째로, 형싱적인 종교로 전락해버림. 넷째로, 주변 강국인 애굽과 앗수르로 인하여 정치적으로 매우 불안한 상태에 놓여 었었다. 그러나 하나님의 종이었던 호세아는 북이스라엘 곧 에브라임과 사마리아로 대표되는 북이스라엘 백성을 향해 피를 토하는 심정으로 여호와께로 돌아오라고 회개를 촉구했다(호14:1~2). 이 예언서는 하나님과 언약을 배반하고 다른 신들을 따라간 이스라엘에게 심판을 선언하면서도 남편이 음란한 아내여도 그녀를 사랑하듯 자기백성을 끝까지 찾아 회복시켜시기를 원하시는 하나님의 끝없는 사람을 보여주고 있다. 

 

 나. 호세아서에는 어떻게 그리스도가 예표되어 있는가?
  호세아서에는 총 5가지 그리스도의 예표가 있다. 첫째, 3장 전반부에 바람나 집을 떠난 아내를 다시 값주고 사오는 ‘남편’으로 나온다(호3:1~2). 둘째, 3장 후반부에 ‘다윗’으로 ‘그들의 왕’으로 나온다(호3:5). 셋째, ‘다시 살려 회복시키는 이’(호6:2)로 나오며, 넷째, 11장에 ‘내 아들’ 즉 ‘하나님의 아들’로 나온다(호11:1). 다섯째, 13장에 사망과 음부를 이기는 구속자(호13:14)로 나온다. 

 다. 바람나 집을 떠난 아내 고멜을 값비싼 돈을 주고 도로 사오는 남편 호세아를 통해 우리는 무엇을 깨달을 수 있는가?
  첫째, 우리 인간은 고멜처럼 하나님의 크나큰 사랑을 받았으나, 아내의 위치를 버리고 다시 세상으로 떠나버린 자들임을 보여준다(호세아 1~2장의 우상숭배). 둘째, 그럼에도 불구하고 하나님께서는 배신한 신부인 우리를 포기하지 않고, 값을 주고 다시 사심을 보여준다(호3:1~2). 이는 하나님께서 아내된 우리를 버릴 수 있었으나, 먼저 죄를 지은 하와를 버리지 않고 그녀를 위해 목숨을 내놓았던 아담처럼, 끝까지 우리를 사랑하시는 하나님의 사랑을 발견할 수 있다. 셋째, 이것은 포기하지 않는 여호와 하나님의 남편 되심을 통하여, 신약시대에는 사람으로 오셔서 피흘려 교회를 사신 그리스도의 모습을 정확히 보여준다(호3:5, 14:4, 엡5:25)

 

4. 영적 법칙
  믿음이란 범죄하여 하나님을 떠나버렸지만 끝까지 포기하지 않고 품어주시는 하나님의 사랑을 발견하는 것이다.

 

5. 복과 결단 
  그렇다면, 왜 하나님께서는 북이스라엘 백성을 버리지 않으셨는가? 첫째는 아브라함과 이삭과 야곱과 세운 언약을 지키시기 위함이다. 둘째, 긍휼이 많고 오래 참으시는 하나님의 성품 때문이다. 셋째, 회개의 기회를 주어 다시 돌아오기를 바라시는 하나님의 끝없는 사랑 때문이다. 넷째, 그 어려운 상황 속에서도 바알에게 무릎을 꿇지 않는, 남은 자 칠천 명을 기억해주시기 위함이다. 다섯째, 장차 죄인을 찾아 산을 넘고 물을 건너 오시는 우리 주 예수님의 모습을 미리 보여주시기 위함이다.