예수님의 어머니 마리아와 엘리샤벳의 관계는

성경과 고대 전승 자료를 종합하여 마리아의 어머니 안나(Anna)와 세례 요한의 어머니 엘리사벳(Elizabeth)의 관계를 정리한다.

1. 고대문헌들

결론부터 말하자면, 고대 문헌들은 두 사람을 이종산촌 여동생 언니 사이 관계로 묘사하고 있다. 즉, 안나는 엘리사벳의 ‘이모’가 되며, 마리아와 엘리사벳은 ‘이종사촌’ 관계이다.

관련된 문헌의 상세 내용은 다음과 같다.

1) 성경의 기록: 구체적인 관계의 침묵

신약성경 누가복음 1장 36절은 천사 가브리엘이 마리아에게 수태고지를 할 때 엘리사벳을 언급하며 **“네 친족(syngenis) 엘리사벳”**이라고 말한 기록이 유일하다. 여기서 사용된 헬라어 ‘싱게니스(syngenis)’는 구체적인 촌수를 명시하지 않고 단순히 피가 섞인 친척임을 의미하는 단어이기에, 성경만으로는 두 사람이 정확히 어떤 관계인지 알 수 없다.

2) 고대 문헌의 증언: 테베의 히폴리투스(Hippolytus of Thebes)

두 사람의 정확한 족보는 7~8세기의 역사가이자 주석가인 ‘테베의 히폴리투스’의 기록과 이후 14세기 교회사가 ‘니케포루스 칼리스투스(Nicephorus Callistus)’의 기록에서 가장 명확하게 드러난다.

이 고대 자료들은 대제사장 가문의 족보를 다음과 같이 설명한다.

• 아버지: 마탄 (Matthan, 레위 지파의 제사장)

• 어머니: 마리아 (Maria)

  이 부부에게는 세 명의 딸이 있었는데, 그들의 이름과 자녀는 다음과 같다.

  1. 첫째 딸 마리아(Maria): 살로메(Salome, 산파)를 낳음.

  2. 둘째 딸 소베(Sobe): **엘리사벳(Elizabeth)**을 낳음 (세례 요한의 어머니).

  3. 셋째 딸 안나(Anna): **마리아(Mary)**를 낳음 (예수님의 어머니).

  이 기록에 따르면 안나와 소베(Sobe)는 친자매이다. 따라서 안나는 엘리사벳에게 이모가 되며, 예수님의 어머니 마리아는 엘리사벳의 이종사촌 동생이 된다.

3) 서방 교회 및 기타 전승의 변형

서방 가톨릭 전승이나 중세의 ‘황금 전설(Golden Legend)’ 등에서는 엘리사벳의 어머니 이름이 ‘소베’ 대신 ‘이스메리아(Ismeria)’ 혹은 **‘에메렌시아(Emerentia)’**로 나타나기도 한다. 이름은 전승마다 다르지만, **“안나의 자매가 엘리사벳을 낳았다”**는 핵심 구조는 동일하게 유지된다. 심지어 이슬람의 전승(하디스)에서도 안나(Hananah)와 엘리사벳의 어머니가 자매라고 기록하여 이 혈연관계를 뒷받침한다.

요약

고대 자료를 종합하면, 안나와 엘리사벳의 관계는 다음과 같다.

• 관계: 안나는 엘리사벳의 **이모(Maternal Aunt)**이다.

• 근거: 대제사장 마탄의 딸들인 **안나(Anna)**와 **소베(Sobe)**는 자매지간이며, 소베가 낳은 딸이 바로 엘리사벳이다.

• 의의: 이 혈연관계는 예수님이 왕적인 혈통(유다 지파, 다윗의 자손)뿐만 아니라, 어머니 마리아와 그 친척 엘리사벳을 통해 제사장적 혈통(레위 지파, 아론의 자손)과도 깊은 연관이 있음을 보여주는 역사적 배경이 된다.

정확한 관계는 ‘안나’와 ‘엘리사벳’은이종사촌관계이며, ‘안나’와 ‘엘리사벳의 어머니(소베)’가 자매입니다.

정확한 가계도 (고대 전승 기준)

1. 조부모: 마탄(Matthan)과 마리아(Maria)

2. 어머니 세대 (자매 지간):

   • 언니: 소베 (Sobe) — (결혼하여) —> 엘리사벳을 낳음

   • 동생: 안나 (Anna) — (결혼하여) —> 마리아를 낳음

정리

• 안나와 소베: 친자매

• 안나와 엘리사벳: 이모와 조카 사이 (안나가 이모)

• 마리아와 엘리사벳: 이종사촌 (사촌 자매)

그러므로 예수님의 어머니 마리아 입장에서 엘리사벳은 이모가 아니라 사촌 언니(나이가 많으므로)가 됩니다.

2. 정보배 목사의 제안