[한자와 창세기(08)] 노아의 방주(方舟)에 나타난 방주모양(方)과 여덟(八)식구의 비밀(창 6:9~22)_2026-01-08(목)

아침묵상입니다.

제목: [한자와 창세기(08)] 노아의 방주(方舟)에 나타난 방주모양(方)과 여덟(八)식구의 비밀(창 6:9~22)_2026-01-08(목)

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1. 들어가며: 전설의 장막을 걷어내고 역사를 마주하다

  우리는 지난 시간까지 한자 속에 숨겨진 창세기의 기록들 중에 창조와 타락, 그리고 제사의 원형을 추적해 왔다. 이제 한자 시리즈의 대미를 장식할 주제는 바로 인류 역사의 거대한 분기점이 된 '노아의 방주' 사건에 대해 알아보고자 한다.

  과거에는 창세기 1장부터 11장까지의 기록을 '선역사(Pre-history)'라 부르며 신화 취급을 해왔다. 어떻게 전 지구적인 홍수가 가능하며, 그 많은 짐승을 배 한 척에 다 태울 수 있느냐는 의심 때문이었다. 그러나 현대 과학은 방주의 구조적 완벽함을 입증해 냈고, 전 세계 320여 개의 홍수 설화는 이것이 부인할 수 없는 팩트임을 증언하고 있다. 

  무엇보다 우리 동이족의 조상들이 남긴 '한자(漢字)'는 이 사건의 가장 강력한 목격자다. 모세가 창세기를 기록하기 800년 전, 우리 조상들은 이미 방주가 네모난 상자 모양을 하고 있었고, 4명의 기술자가 지었으며, 8명의 식구가 살아남아 동굴에서 시작하여 전 세계로 흩어졌음을 문자 속에 화석처럼 새겨 놓았던 것이다. 그래서 이번 시간에 우리는 배를 건조하는 것에 대한 과학적 증거와 한자의 증언을 통해 노아 방주의 실체를 파헤쳐보고, 그 속에 담긴 구원의 비밀을 확증하고자 한다.

 

2. 노아는 방주를 몇 년 동안 지었는가? (120년의 오해)

  본격적인 방주 탐구에 앞서, 우리가 흔히 오해하고 있는 '방주 건조 기간'부터 바로잡아야 할 것 같다. 대부분의 성도는 노아가 120년 동안 방주를 지었다고 알고 있다. 그러나 성경의 족보를 계산해 보면 이러한 주장은 사실이 아니다.

  창세기 5장 32절은 "노아는 500세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라"고 기록하고 있고, 홍수는 노아가 600세 되던 해에 일어났다(창 7:6)고 증언하고 있다. 즉, 아들들이 태어나고 홍수가 나기까지는 딱 100년의 시간이 있었다. 하나님이 말씀하신 "그들의 날은 120년이 되리라"(창 6:3)는 것은 홍수 심판에 대한 예고 기간이지, 방주 공사 기간이 아닌 것이다.

  결정적인 증거는 하나님이 방주를 지으라고 명령하실 때 "너는 네 아들들과 네 아내와 네 며느리들과 함께 들어가고"(창 6:18)라고 하신 말씀이다. 명령 시점에 이미 며느리들이 있었던 것이다. 세 아들이 자라 결혼까지 하려면 적어도 30~40년은 걸렸을 것이다. 따라서 실제 방주 건조 기간은 길어야 70~80년 정도다. 노아는 120년 동안 혼자 외롭게 지은 것이 아니다. 장성한 세 아들과 며느리들까지 온 가족이 합심하여 70~80년 동안 거대한 구원 프로젝트를 완수해낸 것이다.

 

3. 왜 '방주(方舟)'라고 하며, 현대 과학은 무엇을 증명했는가?

  동이족의 그림문자에서 온 한자는 노아가 만든 배를 '방주(方舟)'라고 기록하고 있다. 여기에 나오는 '모 방(方)' 자는 '네모' 곧 '사각형'아라는 사실을 알려준다. 즉, 방주는 유선형의 배가 아니라 '네모난 상자(Box)' 형태였다는 것이다.

  성경이 제시한 방주의 규격은 길이 300규빗, 너비 50규빗, 높이 30규빗이다(약 135m x 22.5m x 13.5m). 이 비율은 30 : 5 : 3이다. 현대의 조선공학자들이 이 비율대로 모형을 만들어 실험해 본 결과 놀라운 사실이 밝혀졌다. 이 비율은 배가 파도에 휩쓸려도 오뚝이처럼 다시 제자리를 찾는 '복원 안정성'과, 파도를 타 넘을 때 배가 부러지지 않는 '구조 안전성', 그리고 탑승자가 멀미를 덜 하게 하는 '파랑 안전성'에 있어서 최적의 황금비율이었기 때문이다.

  오늘날의 거대한 유조선이나 선박들도 대부분 이 비율(10 : 1.7 : 1)을 따르고 있다. 방주에는 노(Row)나 돛(Sail), 키(Rudder)가 없다. 항해가 목적이 아니라, 거친 홍수 속에서 뒤집히지 않고 '떠 있는 것'이 목적이었기 때문이다. 4,500년 전, 조선 기술이 전무했던 시대에 이런 완벽한 설계도가 나왔다는 것은, 그 설계자가 하나님이심을 증명한다. 한자의 '방(方)' 자는 방주의 과학적 형태를 정확히 묘사하고 있다.

 

4. '홍수(洪水)'는 정말 전 지구적 사건이었는가? (뽕나무와 생명나무)

  성경은 홍수가 온 지면을 덮었다고 기록한다. 한자 '큰물 홍(洪)' 자는 '물 수(氵)'와 '함께 공(共)' 자의 결합된 글자이다. 이는 "여덟 명(八)의 사람이 함께(共) 겪은 물난리"이자, 온 세상이 "함께 잠겨버린 대홍수"였음을 시사하고 있다.

  여기서 우리는 '상전벽해(桑田碧海)'라는 고사성어에 주목해야 한다. "뽕나무밭이 변하여 푸른 바다가 되었다"는 뜻이다. 왜 하필 뽕나무일까? 마고 할미 전설 등 동양의 고대 설화는 서해 바다가 원래는 육지(뽕나무밭)였다가 바다로 변했다고 전한다. 이것은 노아 홍수 당시 지각 변동으로 인해 육지가 바다가 된 격변을 기억하는 것이다.

  더 깊은 영적 비밀은 '뽕나무(桑)'에 있다. 우리는 지난 시간에, '잃을 상(喪)' 자 분석을 통해 고대인들이 뽕나무를 '생명나무'의 상징으로 여겼음을 밝혔다. 뽕나무 잎은 세 갈래로 갈라져 있는데, 이는 천국에 있는 생명나무 잎사귀(단풍나무 모양)와 매우 흡사하다. 우리 조상들(고조선)은 에덴의 생명나무를 기억하고 싶어 했던 것이다. 그래서 생명나무와 가장 닮은 뽕나무를 귀하게 여겨 많이 심었고, 그 뽕잎을 먹고 자란 누에고치로 '비단(Silk)'을 만들었다. 이것이 훗날 실크로드(Silk Road)의 기원이 되었다. 비단은 단순한 옷감이 아니라, 잃어버린 에덴과 생명나무를 향한 동이족의 그리움이 만들어낸 산물이었던 것이다.

 

5. 방주는 운송 수단인가, 보존용 그릇인가? (그릇 명과 기술자들)

  방주의 용도는 어디론가 이동하기 위한 수단이 아니었다. 생명을 보존하여 다음 시대로 넘기는 것이었다. 그래서 한자는 방주를 배(舟)라고도 말하지만, 동시에 '그릇 명(皿)' 자로도 표현하고 있다. 그릇 '명(皿)' 자는 그릇이라는 뜻 외에도, 칸칸이 막힌 방주의 내부 구조를 형상화한 글자이다. 하나님은 "그 안에 간들을 막고(Make rooms)"(창 6:14)라고 하셨는데, '명(皿)' 자가 바로 그 칸막이 형태를 보여주는 것이다.

  더 놀라운 사실은 '그릇 기(器)'의 이체자인 '기(噐)' 자에 있다. 이 글자를 뜯어보면 '입 구(口)'가 네 개, 그리고 가운데 '장인 공(工)' 자가 들어 있다. 입 구(口)는 사람을 뜻한다. 네 명의 사람과 장인(기술자). 이것은 무엇을 말하는가? 방주를 지은 핵심 인력이 노아와 세 아들(셈, 함, 야벳), 즉  4명의 장인(工)들이었다는 사실이다. 그들은 단순한 농부가 아니었다. 하나님이 주신 설계도를 따라 거대한 선박을 건조해 낸 당대 최고의 기술자(숙련공)들이었다. 한자는 방주 안에 타고 있던 남자들이 바로 그 배를 만든 장인들이었음을 '기(噐)' 자를 통해 증언하고 있다.

 

6. '배 선(船)' 자에는 누가 타고 있는가?

  노아의 방주가 역사적 사실이라는 결정적인 증거는 '배 선(船)' 자에 있다. 이 글자는 '배 주(舟)' 변에 '여덟 팔(八)', '입 구(口)' 자가 결합된 형태다. "배(舟)에 여덟(八) 명의 식구(口)가 탔다."는 것이다.

  성경 베드로전서 3장 20절은 "방주에서... 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라"고 기록하고 있다. 전 세계 수많은 배 중에서 탑승 인원을 '8'이라는 숫자로 못 박아 글자로 만든 배는 노아의 방주밖에 없다. 우리 조상들은 자신들의 기원이 이 방주에 탔던 8명으로부터 다시 시작되었음을 잊지 않기 위해 이 글자를 만들어 놓았던 것이다.

  또한 이 8명은 물을 따라 이동했다. '물 따라 내려갈 연(沿)' 자를 보라. '물 수(氵)' 변에 '여덟 팔(八)', '입 구(口)'다. 홍수 때 물 위를 떠다닌 것을 의미하기도 하지만, 홍수 이후 노아의 후손(특히 욕단 계열)들이 물길을 따라 동쪽으로 이동하여 '연해주(沿海州)' 같은 곳에 정착했음을 보여주는 지리적 화석이기도 하다.

 

7. 방주 안에서의 생활과 출방 후의 삶은 어떠했는가?

  그렇다면 방주 안에서 그들은 어떻게 지냈을까? '그릇 명(皿)' 자의 칸막이는 이들 식구들의 '분리'를 의미한다. 성경을 보면 홍수 기간(약 1년) 동안 노아의 아들들은 자녀를 낳지 않았다. 홍수 후 2년이 지나서야 셈이 아들을 낳았다. 이는 방주 안에서 부부가 철저히 금욕하며 경건 생활을 했음을 시사한다. 거룩한 사명을 위해 본능까지 절제했던 것이다.

  마지막으로 그들이 방주에서 나왔을 때의 상황이다. 첫째, 덮개를 열었다는 것이다. '덮을 개(蓋)' 자는 '풀 초(艹)' 머리에 '갈 거(去)', '그릇 명(皿, 방주)'이 합쳐진 것이다. 방주(皿) 뚜껑을 열고 나가보니(去) 지붕 위에 풀(艹)이 덮여 있었다는 것이다. 물이 빠지고 배 위에 풀들이 많이 쌓여 있었음을 묘사한다.

  둘째, 동굴에 거주했다는 것이다. 방주에서 나왔을 때는 집이 다 떠내려가고 없었다. 그래서 노아의 여덟 식구들은 초기에는 동굴 생활을 했다. '구멍 혈(穴)' 자를 보라. '집 면(宀, 덮개)' 아래 '여덟 팔(八)' 자가 있다. "여덟 사람이 지붕(덮개) 아래, 즉 동굴 속에 거주했다"는 뜻이다. 인류학에서 말하는 혈거(穴居) 시대의 기원이다.

  셋째, 전 세계로 흩어졌다는 것이다. '나눌 분(分)' 자는 '여덟 팔(八)' 아래 '칼 도(刀)'가 있다. 8명에서 시작된 인류가 칼로 나누듯이 쪼개져 온 세상으로 '분산(分散)'되어 나갔음을 보여준다(창 9:19).

 

9. 나오며: 방주의 사명자여, 거룩을 회복하라

  지금까지 우리는 한자와 과학을 통해 노아 방주의 비밀을 풀어보았다. 방주 이야기는 결코 신화가 아니다. 방주는 300:50:30의 완벽한 비율로 지어진 안정성과 복원성을 가진'네모난 상자(方)'였고, 4명의 장인(工) 가족이 70~80년 동안 지었으며, 8명의 식구(船)가 탔던 바, 그릇과 같은 것이었다. 그들은 홍수(洪) 속에서 생명을 보존(皿)했고, 나와서는 동굴(穴)에서 시작하여 온 세상으로 퍼져나갔다(分). 그리고 그들은 생명나무(桑)를 기억하며 비단길을 열었다.

  이 모든 기록이 우리 조상의 글자, 한자에 남아 있다는 것은 무엇을 의미하는가? 우리 한민족이 노아의 신앙을 계승한 영적 장자라는 증거다. 노아의 가족이 방주 안에서 절제하며 거룩을 지켰듯이, 마지막 때를 살아가는 우리도 세상의 물결에 휩쓸리지 말고 구별된 삶을 살아야 한다. 회개기도문을 가지고 회개함으로 내 안의 악을 씻어내야 한다. 그리고 우리 가정과 교회를 구원의 방주가 되게 해야 한다. 이것이 한자가 웅변하는 창세기의 진실이자, 오늘 우리에게 주시는 하나님의 엄중한 메시지인 것이다.

 

 

2026년 01월 08일(목)
정보배 목사

 

[설교핵심]

이 설교는 성경의 창세기 기록이 단순한 설화가 아닌 역사적 사실임을 강조하며, 특히 한자의 기원 속에 담긴 노아의 방주 이야기를 추적합니다. 강의의 핵심은 방주(方舟)라는 단어가 배의 모양이 네모난 형태였음을 증명한다는 점과, 배 선(船)자 등에 포함된 여덟 팔(八)과 입 구(口)를 통해 여덟 명의 식구가 생존했다는 성경 기록이 고대 문자에 각인되어 있음을 밝히는 것입니다. 또한 이 설교는 한자의 형성과정을 분석하여 노아의 가족들이 방주를 짓는 과정에서 보여준 연합과 절제, 그리고 경건한 삶의 태도가 글자마다 상징적으로 투영되어 있다고 설명합니다. 결국 이 설교는 동의족이 만든 한자가 성경의 사건들을 그림처럼 생생하게 증언하고 있다는 점을 내세워, 독자들에게 성경의 진실성을 확신시키고 거룩한 삶으로의 결단을 촉구하는 데 그 목적이 있습니다.

 

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