<설교핵심>
1. 서론
다니엘서에 나오는 그리스도는 대선지자들인 이사야, 예레미야, 에스겔과 다르다. 이사야는 ‘고난받는 종’으로 예언하였고, 예레미야는 ‘새 언약을 세우시는 의로운 왕’으로, 에스겔은 ‘하나님의 임재를 회복하는 목자와 새 성전’으로 예언하였다. 그럼 다니엘은 그리스도를 어떻게 표현했는가? 한 마디로 ‘하늘에서부터 권세를 받은 인자 같은 이’이시다. 그렇다면 왜 다니엘은 예수님을 ‘왕중의 왕 주들의 주’라고 하지 않고, 인자같은 이라고 했는가? 여기에는 놀라운 비밀이 숨겨져 있다. 그렇다면 예수께서 공생애를 사실 때에 자기 자신을 스스로 무엇이라고 하셨는지 보자. 그것에는 “인자, 하나님의 아들, 그리스도, 왕, 선한 목자, 생명의 떡, 빛, 문, 부활과 생명, 길과 진리와 생명, 에고 에이미, 심판자” 등이 있다. 이것들 중에서 가장 많이 사용된 표현은 단언코 ‘인자(사람의 아들)’이라는 호칭이다. 무려 67회를 사용하셨다. 그렇다면 초림의 예수께서 사용하신 ‘인자’라는 칭호과 ‘인자같은 이’라는 표현에는 어떤 차이가 있으며, 다니엘이 예언한 ‘인자 같은 이’는 어떤 뜻을 함유하고 있는가? 그것이 나와 무슨 상관이 있는가?
2. 말씀요약 및 문제제기
오늘 본문 말씀은 “인자같은 이가 옛적부터 항상 계신 하나님에게 나아갔더니 하나님께서 권세와 영광과 나라(왕국)을 그에게 주었고 그러자 모든 백성과 나라들(민족들)과 다른 언어를 말하는 자들이 그를 왕으로 섬겼으며, 그 통치권은 영원히 끊어지지 아니할 권세이자 그의 왕국은 영원히 멸망하지 않을 왕국이 될 것이라고 했다”는 말씀이다. 왜 다니엘은 장차 세상의 왕국을 무너뜨릴 메시아를 가리켜 ‘만왕의 왕이자 만주의 주’라고 하지 않고, ‘인자 같은 이’라 했을까? 왜 인자가 아니고 인자 같은 이인가? 이 명칭은 장차 천국에 들어갈 우리 성도들에게 어떤 의미가 있는가?
3. 문제해결
가. 다니엘서에 나오는 그리스도의 예표에는 어떤 것들이 있는가?
다니엘서에서는 그리스도의 예표가 총 4가지가 나온다. 2장에서 ‘손대지 아니한 돌’로 나온다. 7장에서는 ‘인자 같은 이’로 나오고, 9장에서 ‘기름부음을 받은 자(메시아)’라고 나오고, 10과 12장에서는 ‘세마포 옷(흰 옷)을 입은 이’로 나온다.
나. 다니엘은 왜 메시야를 ‘인자 같은 이’라고 표현했는가?
이땅에 육신을 입고 오신 예수께서는 자기가 자기를 가리켜 말씀하실 때에 가장 많이 ‘인자’라는 용어를 사용하셨다. 이는 그분이 사람으로 이 땅에 오셨다는 것을 강조하기 위함이다. 그러나 그것만이 아니었다. 사람으로 오셨으나 그분의 존재는 사람으로만 끝나는 것이 아니라 이 땅에 보내어진 사명을 잘 완수하여 천국에 들어갈 때에는 왕노릇하는 자가 되실 것이라는 사실을 암시하는 것이었다. 그리고 실제로 예수께서는 그렇게 되셨다. 그래서 천국에서 그분은 인자가 아니라 인자 같은 이로 불리운다.
다. 다니엘이 예언한 ‘인자 같은 이’의 3가지 특징과 결과는 무엇인가?
다니엘이 말한 바 ‘인자 같은 이’는 이 땅에서 인자의 삶을 사셨다가 천국에서 이긴 자가 되어 왕노릇하게 되신 예수님을 상징한다. 그러므로 우리는 예수께서 어떤 경우에 당신 자신을 인자라고 했는지를 주목해 보아야 한다. 그것에는 3가지 측면이 있다. 첫째, 그분이 비록 사람으로 오셨지만 그분은 원래 하나님이시기에 땅에서도 어떤 권세를 가지셨다는 뜻이다. 이와 같은 사실은 요한복음에 매우 많이 나온다. 요한복음은 그분이 원래 이 땅에 오기 전에 스스로 하나님으로 계셨다고 증언하며(요 8:24) 이 땅에 사람으로 들어오심으로 인하여 심판하는 권한을 위임받으셨다고 증언한다(요 5:27). 그러나 대속의 죽으심으로 인하여 영광을 받으신다(요 6:62). 둘째, 그분은 사람으로 오셔서 고난받고 죽으실 분이라는 뜻이다. 그분은 자신이 고난을 받고 죽으실 것을 최소 3번 이상 말씀하셨으며(막 8:31, 9:31, 10:233~34), 그렇게 해서 자기의 목숨을 많은 사람을 위한 대속물로 내어놓으셨다9막 10:45). 왜? 잃어버린 양을 찾아 구원하러 오셨기 때문이다(마 20:28). 셋째, 그분은 장차 부활하여 영광 가운데 다시 왕으로 오시어 온 인류를 그들의 행한대로 심판하실 분이라는 뜻이다(마 16:27). 이때 예수께서는 다니엘의 예언처럼 구름을 타고 오실 것이다(마 24:30, 막 14:61-64). 그럼 승천하신 예수께서는 어떻게 계시는가? 그때 그분은 ‘인자 같은 이’로 계시는데, 이는 그분이 하나님과 같은 분이심을 말해주며, 장차 재림하시어 알곡 성도를 먼저 추수하고, 나중에는 아마겟돈 전쟁으로 악한 왕들을 쳐부수실 것이다.
4. 영적 법칙
믿음이란 이 땅에 보내어진 사명을 잘 완수하여 나도 예수님처럼 영광 가운데서 왕노릇하는 자요 심판자로 살아가는 것이다.
5. 복과 결단
우리의 영혼은 사실 이 땅에서 시작된 것이 아니다. 하늘에서부터 시작되었다. 그러나 우리도 예수님처럼 고난을 잘 견디고 승리하여 사명을 완수하면 왕 같은 신분으로 살게 될 것이다.
<명령과선포>
