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동탄명성교회대한예수교장로회 · EST. 2007

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구약의기독론(123강)

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구약의기독론(123강)

119개의 글

구약의기독론(123) · 2026.02.09 [기독론(21)] 야곱에게서 배우는 ‘이기는 자’에 대한 정의는?(창32:1~12) 아침묵상입니다. 제목: [기독론(21)] 야곱에게서 배우는 ‘이기는 자’에 대한 정의는?(창32:1~12)_동탄명성교회 정보배 목사 1. 들어가며: 흙에서 하늘로, 야곱이 걸어간 길 인생은 흔히 나그네 길에 비유된다. 그중에서도 야곱의 생애는 우리 모… 조회 9,909첨부 12
구약의기독론(123) · 2026.02.11 [기독론(22)] 이기는 자가 되기 위해 이겨내야 할 대상은 대체 무엇인가?(창32:13~32) 아침묵상입니다. 제목: [기독론(22)] 이기는 자가 되기 위해 이겨내야 할 대상은 대체 무엇인가?(창32:13~32)_동탄명성교회 정보배 목사 1. 들어가며 인생은 끊임없는 싸움의 연속이다. 우리는 매일 무언가와 싸우며 살아간다. 때로는 사람과 부딪… 조회 12,937첨부 23
구약의기독론(123) · 2026.02.12 [기독론(23)] 유다와 요셉은 어떻게 이기는 자의 꽃과 열매가 될 수 있었는가?(창49:8~12, 22~26) 설교 핵심본 설교은 구약 성경의 인물인 야곱, 유다, 요셉을 통해 예수 그리스도의 예표를 발견하고, 천국에서 이기는 자로 거듭나는 신앙적 원리를 제시합니다. 본 설교는 야곱을 이기는 자의 뿌리로, 유다를 그 꽃으로, 그리고 요셉을 풍성한 열매로 비유하며 이들이 보여준 자기 희생과 고난의 인내가 … 조회 11,957첨부 13
구약의기독론(123) · 2026.02.13 [기독론(24)] 모든 이기는 자들의 원형이자 완성자이신 예수 그리스도(계3:21, 2:26~28)_동탄명성교회 정보배 목사 설교 핵심본 설교는 예수 그리스도를 이기는 자의 원형이자 완성자로 정의하며, 신앙의 본질이 그분을 온전히 아는 것에 있음을 역설합니다. 본 설교는 성도들이 단순히 관념적인 구원자에 머물지 않고, 자기 파쇄와 영적 전쟁을 통해 육체와 세상, 그리고 마귀를 이기신 예수님의 발자취를 따라가야 한다고 … 조회 8,559첨부 25
구약의기독론(123) · 2026.02.16 [기독론(25)] 교회시대에 이기는 성도들이란 대체 어떤 사람들인가?(계12:10~11) 2026-02-15(주일) 주일낮1부예배 제목: [기독론(25)] 교회시대에 이기는 성도들이란 대체 어떤 사람들인가?(계12:10~11)_동탄명성교회 정보배 목사 1. 들어가며 우리는 지금 인류 역사의 마지막 장을 살아가고 있다. 해가 뉘엿뉘엿 넘어가… 조회 6,443첨부 12
구약의기독론(123) · 2026.02.16 [기독론(27)] 교회시대에 이기는 성도들이 장차 받을 복은 무엇인가?(계21:1~7) 설교 핵심본 설교는 교회 시대의 이기는 성도들이 내세에 누리게 될 세 가지 핵심 복인 거주권, 기업권, 통치권에 대해 심층적으로 다루고 있습니다. 이 설교는 신약 시대의 승리가 단순히 인격 수양에 그치는 것이 아니라 귀신을 쫓아내는 영적 전쟁을 통해 하나님의 실제적인 통치를 이 땅에서 미리 맛보… 조회 5,971첨부 16
구약의기독론(123) · 2026.02.19 [기독론(28)] 출애굽기에는 예수 그리스도께서 어떻게 계시되어 있는가?(고전10:1~4) 아침묵상입니다. 제목: [기독론(28)] 출애굽기에는 예수 그리스도께서 어떻게 계시되어 있는가?(고전10:1~4)_동탄명성교회 정보배 목사 1. 들어가며 무엇이든 처음이 중요하다. 첫 단추를 어떻게 꿰느냐에 따라 마지막 결과가 달라지기 때문이다. 성경… 조회 8,354첨부 13
구약의기독론(123) · 2026.02.20 [기독론(29)] 출애굽기에서 시작된 국가적 차원의 이기는 자는 언제 완성되었는가?(삼하7:8~17) 아침묵상입니다. 제목: [기독론(29)] 출애굽기에서 시작된 국가적 차원의 이기는 자는 언제 완성되었는가?(삼하7:8~17)_2026-02-20(금) 1. 들어가며 하나님의 구속사의 이야기는 역사적으로 볼 때 점진적으로 계시가 되며, 마침내는 요한계시… 조회 7,371첨부 17
구약의기독론(123) · 2026.02.22 [기독론(30)] 예수 그리스도의 예표로서 모세에게 나타난 이기는 자의 5가지 특성은?(히브리서 11:24~26 ) 2026-02-22(일) 주일낮1부 제목: [기독론(30)] 예수 그리스도의 예표로서 모세에게 나타난 이기는 자의 5가지 특성은?(히브리서 11:24~26)_동탄명성교회 정보배 목사 1. 들어가며 하나님께서는 우리를 사용하시되 오직 깨끗한 자를 쓰신다… 조회 6,572첨부 14
구약의기독론(123) · 2026.02.23 [기독론(31)] 이기는 자가 되었던 모세가 받은 복은 대체 무엇인가?(01)(눅9:28~36) 설교 핵심본 설교는 성경 인물 모세의 삶을 통해 영적 전쟁에서 이기는 자가 받는 축복의 실상을 기독론적 관점에서 설명합니다. 본 설교는 모세가 세상의 유혹, 권력에 대한 두려움, 이기심 등 다섯 가지 관문을 돌파함으로써 하나님과 친구처럼 대화하는 친밀함의 복과 기사와 표적을 행하는 권능의 통로가… 조회 10,168첨부 15
구약의기독론(123) · 2026.02.24 [기독론(32)] 이기는 자가 되었던 모세가 받은 복은 대체 무엇인가?(02)(요5:45~46) 설교 핵심본 설교는 모세가 지상에서 누린 축복을 넘어 천국에서 실제로 누리고 있는 영광스러운 보상과 직무를 기독론적 관점에서 상세히 설명합니다. 정보배 목사는 모세가 생명책의 앞 페이지에 기록된 천국 시민권을 가졌을 뿐만 아니라, 13층 높이의 유럽형 성과 같은 거대한 처소와 면류관을 기업으로 … 조회 10,995첨부 34
구약의기독론(123) · 2026.02.25 [기독론(33)] 예수님의 대제사장되심의 모형이었던 아론은 무슨 직임을 수행하는 자였나?(01)(출28:1~4) 설교 핵심본 설교는 그리스도의 삼중직 중 하나인 대제사장직을 구약의 인물 아론을 통해 조명하며, 그가 어떻게 예수 그리스도의 완전한 모형이 되었는지를 설명합니다. 본 설교는 아론이 하나님의 지명과 선택을 받아 성령의 임재를 상징하는 관유로 기름 부음을 받고 거룩한 관복을 입음으로써, 비로소 백성… 조회 10,778첨부 21
구약의기독론(123) · 2026.02.26 [기독론(34)] 예수님의 대제사장되심의 모형이었던 아론은 무슨 직임을 수행하는 자였나?(02)(출28:15~30) 설교 핵심이 설교는 구약성경의 아론을 예수 그리스도의 사역을 예표하는 대제사장의 모형으로 분석하며 그 영적 의미를 설명합니다. 본 설교는 대제사장의 고유한 네 가지 직무인 대속죄일 제사, 우림과 둠밈을 통한 판결, 백성을 향한 축복, 그리고 도피성 판결이 어떻게 예수님의 구원 사역과 연결되는지 … 조회 11,032첨부 11
구약의기독론(123) · 2026.02.27 [기독론(35)] 대제사장으로 부름받은 아론은 무엇을 이겼으며 어떻게 이겼는가?(민16:41~50) 설교 핵심본 설교는 민수기 16장을 바탕으로 아론의 대제사장직이 지닌 구속사적 의미와 이기는 자의 삶을 조명한 강해 자료입니다. 정보배 목사는 성경 전체를 그리스도를 발견하는 눈으로 보아야 함을 강조하며, 아론이 과거 우상숭배의 수치와 자녀를 잃은 슬픔을 극복하고 백성을 살리는 중보자로 거듭난 … 조회 8,429첨부 15
구약의기독론(123) · 2026.03.01 [기독론(36)] 왜 예수께서는 아론의 반차가 아닌 멜기세덱의 반차를 따르는 대제사장으로 오셨는가?(히7:11~17) 설교 핵심본 설교는 히브리서 7장을 바탕으로 예수 그리스도께서 인간적인 아론의 반차가 아닌 영원한 멜기세덱의 반차를 따르는 대제사장으로 오셔야만 했던 필연적인 이유와 그 영적 의미를 강론하고 있습니다. 정보배 목사는 구약의 율법과 아론 계통의 제사직은 인간의 연약함과 죽음으로 인해 불완전한 그림… 조회 5,773첨부 16
구약의기독론(123) · 2026.03.09 [기독론(38)] 생명의 양식으로 예표된 하늘에서 내린 만나와 예수그리스도(출16:1~20) 설교 핵심본 설교는 출애굽기의 만나와 예수 그리스도의 관계를 조명하며 인간의 구성 요소인 영, 혼, 육에 필요한 세 종류의 양식을 구분하여 설명합니다. 이 메시지는 광야의 이스라엘 백성에게 무상으로 공급된 육체적 양식인 만나가 궁극적으로는 생명의 떡이신 예수 그리스도를 상징하는 예표임을 강조하며… 조회 6,866첨부 13
구약의기독론(123) · 2026.03.10 [기독론(39)] 생명의 성령인 생수를 공급하기 위해 쪼개진 반석이 되신 예수 그리스도(출17:1~7) 설교 핵심이 설교는 출애굽기 17장의 사건을 바탕으로, 예수 그리스도를 생명수를 공급하기 위해 쪼개진 신령한 반석으로 정의하며 구속사적 관점에서 성경을 해석합니다. 저자는 이스라엘의 민족사가 단순한 과거 기록이 아니라 말세를 사는 현대인과 특히 한국 민족을 깨우치기 위한 영적 모형임을 강조하며,… 조회 8,868첨부 12
구약의기독론(123) · 2026.03.11 [기독론(40)] 쪼개진 반석이 교회의 건축재료로서 살아있는 모퉁이 돌이 되다(마16:13~20) 설교 핵심이 설교는 구약의 쪼개진 반석 사건을 신학적으로 재해석하여, 예수 그리스도와 교회의 본질적인 관계를 규명하는 데 목적이 있습니다. 저자는 반석에서 솟아난 생수가 단순한 갈증 해소를 넘어 생명 주는 영인 성령을 상징하며, 그리스도가 자신을 깨뜨려 인류에게 영원한 생명을 공급하는 생명 공급… 조회 6,019첨부 28
구약의기독론(123) · 2026.03.12 [기독론(41)]그리스도로서 심판주와 구원자의 예표인 율법말씀과 그 한계(갈3:19~24) 설교 핵심본 설교는 정보배 목사가 갈라디아서를 바탕으로 하여 출애굽기에서 모세를 통해 계시된 율법의 본질적 기능과 한계, 그리고 그리스도와의 상관관계를 설명한 메시지입니다. 번 설교는 현대 개신교가 율법을 단순히 폐지된 것으로 오해하여 도덕적 해이에 빠지는 것을 경계하며, 율법을 크게 십계명인 … 조회 9,293첨부 26
구약의기독론(123) · 2026.03.13 [기독론(42)] 그리스도의 예표인 율법과 실체인 복음의 공통분모와 목표는?(요일4:8~12) 설교 핵심본 설교는 율법과 복음을 상반된 개념이 아닌 천국 입성이라는 동일한 목적을 향해 나아가는 유기적인 관계로 설명합니다. 저자는 율법의 의식법은 그리스도를 예표하는 그림자로서 종료되었으나, 도덕법인 십계명은 신자에게도 유효하며 이를 통해 죄를 깨닫고 회개하는 것이 구원의 필수 과정임을 강조… 조회 7,942첨부 14

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