<설교핵심>

 

1. 서론 

  이사야서에서 말씀하고 있는 메시야 곧 그리스도는 어떤 분이신가? 그분은 한 분이신 하나님이시라는 것이다. 그때 그분은 자신을 처음과 마지막이라고 소개하셨다. 그런데 그때 자신을 한 분이요 처음과 마지막이라고 하실 때에 하신 말씀이 하나 더 있다. 그것은 “나는 구원자이니라”라는 것이다(사 43:11, 44:6). 이것은 이사야에서 하나님께서 처음으로 하신 말씀이요 호세아 선지자가 한 번 더 언급했을 뿐이다(호 13:4). 그렇다면 이사야 선지자는 그리스도께서 하나님의 백성을 과연 어디로부터 구출하러 이 땅에 오신다고 예언했던 것일까? 우리는 예수께서 구원자로 오신다는 것을 어떤 맥락에서 이해해야 하는가? 그것이 오늘날 나에게는 어떤 의미가 있는 것일까?

2. 말씀요약 및 문제제기 

  오늘 본문 말씀은 주 여호와의 영이 내려오면 이샤아가 기름부음을 받게 될 것인데 그러면 기름부음을 받은 자는 마음이 상한 자를 고치고, 포로된 자에게는 자유를, 갇힌 자를 놓임과 해방을 주시며, 희년의 은혜와 신원의 날을 선포할 것이라고 했다는 말씀이다. 그런데 이것은 이사야에게만 주신 말씀인가? 이 말씀은 신약성경에서 어떻게 풀어졌는가?

3. 문제해결

 가. 이사야 선지자가 예언한 메시아는 언제 어떤 사역을 시작하실까?
   사 61:1~3의 말씀은 사실 이사야 선지자 자신에 대한 예언이다. 하지만 신약시대에 예수께서는 이 예언의 말씀을 자신에게 적용하였다(눅 4:18~21). 그리고 정말 이 예언의 말씀처럼 예수께서 공생애를 시작하실 때에 성령께서 그분 위에 내려오시어 그에게 기름을 부으셨다(마 3;16, 요 1;32, 행10:38). 그리고 예수께서는 가난한 자들과 포로된 자들과 갇힌 자들에게 은혜의 해 곧 희년을 선포하셨다(행 26:18). 이것은 예수께서 이스라엘 백성을 탈출시키려 오셨다는 것을 뜻한다(사52:11,계18:4). 

  나. 예수께서는 이스라엘 백성을 누구로부터 탈출시키고 해방시키려고 오셨는가?
  예수께서 이 땅에 오시는 이유를 이사야 선지자는 희년을 성취하러 오시는 것이라고 예언했다. 사실 성경은 3번의 대탈출 기사의 책이다. 한 번은 B.C.1446년경 애굽에서 종로릇 하던 이스라엘 백성들이 영도자 모세의 인도를 따라 애굽과 바로의 압제에서 탈출한 것이다. 그리고 그들은 시내산를 거쳐 가나안 땅을 향해 나아갔다. 그리고 두 번째는 B.C.538년경 바벨론으로 끌여간 남유다 백성들이 바사왕 고레스의 칙령에 따라 귀환한 사건이다. 목적지는 예루살렘이었다. 이때 이사야는 바벨론으로부터의 대탈출에 대한 예언을 강력하게 선포하였다(사 48:20, 43:18~19). 그리고 신약시대가 되자 세 번째 대탈출이 시작되었다. 그것은 A.D.27년경 예수님에 의해서 마귀와 죄와 사망으로부터 대탈출이었다. 이때 목적지는 새 예루살렘 성이었다. 그러나 이사야는 이때 ‘마귀’라는 단어를 직접적으로 언급하지 않았지만, 다만 어둠, 감옥, 포로, 압제, 눈 먼 것, 갇힌 것, 사망, 바벨론, 우상, 뱀, 리워야단 등으로 표현함으로, 그 배후가 마귀와 귀신이라는 것을 정확히 예언하였다. 

 다. 예수께서는 실제 공생애를 어떻게 사셨는가?
  예수께서는 이샤야의 예언을 따라 갈릴리에 가셔서 고통받는 자들을 건져내기 시작하셨다(사9:1~2, 마4:15~16). 그래서 눈 먼 자들과 갇힌 자들과 흑임에 앉은 자를 구출하셨다(사 42:6~7, 마12:18~21). 정말로 그분은 마귀에게 포로로 잡혀있는 자에게 자유와 해방을 선포하시고 구출해내셨다(사 61:1~3, 눅 4:18~21). 예수께서 구원자로 이 땅에 오셨기 때문이다. 그러므로 이사야 선지자는 여호와께서 자신만이 유일한 구원자인 것을 선포했다(사 43:11, 45:21~22, 60:16). 이 예언을 따라 여호와께서 아기이자 아들로 이 땅에 오셨고, 그분은 하늘과 땅 사이에 유일한 구원자가 되시어, 죄와 죽음과 마귀로부터 인류를 구원해 내셨다(행4:12, 요14:6). 정말 예수께서는 공생애 동안 회당에서 가르치셨고 천국복음을 전파하시면서, 귀신을 쫓아내셨다. 그래서 모든 병과 모든 약한 것을 고쳐주셨다(마 4:23, 9:35). 특히 나사렛 회당에서 아사야 61:1~3절을 선포하신 후 정말 회당에 들어가서 더러운 귀신을 쫓아주셨고(눅 4:33~36), 병든 자를 고쳐주셨다(눅4:40~41).

 

4. 영적 법칙

믿음이란 예수께서 구약의 예언을 따라 구원자이자 희년의 성취자로 이 땅에 오셨다는 것을 믿고 그것을 누리는 것이다. 

 

5. 복과결단 
  예수께서는 정말 희년의 성취자로 오셨다(레25장). 이제 우리는 그것을 마음껏 누리며 살아야 한다. 

 

 

<명령과선포>

1)감사와 회개

1. 주여, 이제는 우리가 예수님이 과연 누구시며 대체 무슨 일을 하셨는지를 올바로 알게 하시니 감사합니다.

2. 주여, 예수께서는 홀로 한 분이신 하나님이셨지만, 죄와 죽음과 마귀의 세력으로부터 우리를 속량하고 해방하기 위해 아들로 오셨다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

3. 주여, 우리를 위해 우리를 창조하신 하나님께서 우리를 구원하러 구원자로 오셨음에 감사드립니다.

4. 주여, 전능하신 하나님께서 말씀으로 행하지 아니하시고 직접 사람으로 오셔서 우리를 속량하시고 건져내심에 감사드립니다.

5. 주여, 예수께서는 희년의 약속을 성취하기 위해 이 땅에 오셨다는 것을 알게 하시니 감사합니다.

6. 주여, 예수께서 이미 이뤄놓으신 사실을 제대로 믿지 못해 마귀의 속박 가운데서 살아왔나이다. 용서해 주소서.

 

2)장자권 누림의 결단

1. 주여, 이제는 마귀의 속박에서 벗어나겠습니다.

2. 주여, 이제는 죄로부터 구원받은 자답게 살겠습니다.

3. 주여, 이제는 죽음으로부터 구원받은 자답게 살겠습니다.

4. 주여, 이제는 마귀로부터 구원받은 자답게 살겠습니다.

5. 주여, 이제는 희년을 누리며 살겠습니다.

 

3)장자권의 누림, 명령과 선포

1. 이제까지 나로 하여금 이미 예수께서 오셔서 죄와 죽음과 마귀로부터 우리를 해방하셨는데도 불구하고 여전히 마귀에게 눌려 사는 것이 당연하다고 속여온 악한 영들은 싹 다 떠나가라.

2. 이제 내가 예수의 이름으로 명하노니, 이 사탄마귀야, 이제 주 예수님으로 인하여 나는 이미 해방을 받았으니 내 몸에서 당장 떠날지어다.

3. 내 영혼아 깰지어다. 내 영혼아 깰지어다.

4. 희년의 축복을 누리며 살지어다.

 

4)오늘의 말씀의 핵심

1. 이사야 선지자는 예수님이 누구시며 무슨 일을 하실 것인지를 예언한 구약의 최고의 선지자였구나.

2. 이사야 선지자는 여호와 하나님을 홀로 한 분이며 구원자로 소개했었는데, 바로 그분이 바로 우리의 구주 예수님으로 오신 것이로구나.

3. 예수께서 유일한 구원자라 되실 수 있었던 것은 그분은 우리를 만드신 창조주이자, 전능하신 분이기 때문이로구나.

4. 홀로 한 분이신 하나님께서 우리를 구원하시기 위해 말로만 행하신 것이 아니라 직접 사람으로 오셔서 십자가에 달려 죽으셨구나.

5. 예수께서 피흘려 죽으신 것은 속죄를 위한 것이었을 뿐만 아니라 우리를 마귀로부터 해방시키기 위함이었구나.

6. 예수께서 오셔서 진짜 복음 곧 우리에게 희년의 축복을 누리게 하신다는 약속을 성취하셨으니 이제 우리도 희년의 축복을 누리며 살아야 하는구나.